u-turn ke jalan lurus

SEPAGI DI MU'TAH

2011-07-01T23:37:00.006+08:00

Salam hormat dari bumi Jordan.
Musim panas dengan angin dingin adalah paluan kompang penuh asyik menyambut kabilah kecil kami.
Hari pertama di Mu'tah;
menziarahi pahlawan yang rebah dengan lima puluh libasan pedang Saidina ja'far Atthoyyar...kedua tangannya tercantas berpisah dari tubuh namun membiar panji kalimah Allah jatuh tidak sekali...
Serta sesorang yang terhadapnya, Rasulullah menangis lebih pilu dari anak perempuannya menangis apabila diberitahu tangtang gugurnya dia di bumi Mu'tah...
ditanya kenapa begini tangisan mu Ya Rasulullah...dalam tangisan yang belum reda Rasulullah berkata : "Seorang yang sangat rindu (العشيق) menangisi kekasihnya..."
Alangkah besar bilikmu wahai Zaid bin Harithah di dalam rongga dada Rasulullah SAW.
Juga ziarah seorang yang menjadi sauh keberanian; dalam syura selama dua hari di kalangan tentera muslim , dan dia yangterus bercerita tentang syurga bagi yang syahid; betapa tidak di bukit yang tinggi mereka melihat tentera musuh seramai 200 000 dua ratus ribu, sedangkan tentera islam hanya sejumlah tiga ribu orang...Terima kasih wahai Abdullah Rawahah engkau mengajar kepada dunia erti sebenar kekuatan..bukan pada jumlah tetapi pada hati yang dipenuhi iman dan rindukan syurga..Allahku Akbar
musafir di bumi anbia ini diteruskan......

SANTAI- DI WAJAH DUNIA

2011-04-30T15:18:00.004+08:00

salam hormat seluruh sahabat.

WAJAH DUNIA

Dunia seperti wajah sebuah padang pasir, waktu berjalan di atasnya.
Banyak cerita berhambatan, terukir riak-riak beralun dipermukaannya yang kian hitam.
nanar apakah kini sehingga dalam kelam penghuni kian keliru;
mana benar, mana salah tiada neraca sanggup memberikan bacaan.
Wahai dunia, butir pasir jam masa kami kian habis
kerana sibuk dengan cerita, namun seperti mengunyah hampas tiada gizi yang ada hanya rasa dan racun.
Wahai dunia, bayumu tidak dingin lagi seperti dulu-dulu
anginmu tidak mengarak awan mendung buat mencurah hujan
cahaya yang melimpah seperti mencembung kanta hanya bisa membakar..
di sini yang berbaki hanya benci
yang tersisa hanya dendam
gajah sama gajah berkelahi; si kancil serjana mati tersepit
kuasa sama kuasa berkelahi; ilmu dan akal mati bergelimpangan!

Setidaknya masih beruntung jahiliah fasa satu
kerana....
Ada Rasul yang turun dari jabal Nur
membawa nur Ilahi,
peribadinya seperti salju mendinginkan.
ajarannya seperti cahaya menunjukkan.

Baiknya baginda merela tubuh tersiksa
peluh dan darah menulis sejarahnya...

Namun kini...yang tinggal hanya nostalgia
catatan itu kian samar pada wajah bumi yang kian terhakis!

Jahiliah fasa dua,
Rasul itu telah dilupakan
ajaran baginda bening sesepi ngarai..tiada pungguk umat rindukan bulan purnama Rasulullah.

lalu..
manusia tidak peduli agama kerana menyembah nafsu
manusia tidak peduli Rasul kerana menagih sokongan manusiawi
manusia tidak peduli neraka kerana nikmat duniawi
manusia boleh bertukar rupa lebih buruk dari puaka
yang hidup hanya nafsu
yang hidup hanya nafsu
yang hidup hanya nafsu

jiwa telah mati...maka di manakah agama?

Wajah dunia itu hakikatnya adalah cerminan wajah penghuninya...itu saja!

SALAM DARI JOHOR

2011-03-27T15:39:00.003+08:00

Alhamdulillah selamat sampai ke Johor. Petang ada bicara buku U-Turn pada pesta konvo UTM Sekudai. Malam tadi di Masjid Kg Gelam Melaka untuk ceramah Mulidur Rasul...Pagi-pagi esoak inshallah ke Habib Jewel JB ada program dengan staf Habib.

MOHON DOA PARA SAHABAT

2011-03-25T19:05:00.002+08:00

Buat seluruh sahabat dan penziarah yang budiman, saya dengan penuh kerendahan memohon doa dari kalian semua, untuk buku saya yang berada dalam proses akhir. Semoga semuanya berjalan lancar dan dirahmati. Ia dijangka terbit serta dilancarkan pada pesta buku pada bulan April nanti di PWTC. Inshaallah.

2011-01-20T17:16:00.000+08:00

Berkongsi muzakarah dari bawah bumbung Masjid Tg Salahuddin Sg Pencala.
Bicara atas tajuk Sirah Rasulullah.
men

QASAD- MAQSUD

2011-01-18T23:35:00.004+08:00

Di bawah bumbung masjid Saidina Abu Bakar Bangsar.
Merasai dan berkongsi rahsia niat dalam solat.

Bagi menggetar rasa menggapai khusyuk dalam erti firman Allah;

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

(sesungguhnya telah berjayalah orang beriman)...Mereka yang memelihara solat-solat mereka- Surah Al Mukminun. ayat 9

Untuk dapat kyusyuk perlu memelihara solat itu sejak dari syarat sehingga kepada rukun dan seluruh amalan berkaitan solat.

Bagaimana memantapkan Qasad (kerelaan untuk melakukan solat kerana Allah) dalam takbir agar bergetar seperti firman Allah;

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
Sesungguhnya orang yang benar-benar beriman itu apabila disebutkan nama Allah bergoncanmg hati-hati mereka...(surah Al Anfal ayat 2)

Sekiranya disebutkan kepadanya nama Allah telah bergoncang, bagaimana keadaannya apabila di dalam hati itu sendiri terpasak Qasad lillah...pasti bergoncang, perasaan yang selari dengan makna takbir itu sendiri!

Qasad bererti mengunci tujuan semata-mata kerana Allah....jika itu berlaku pasti ia akan menyampai kepada maqsud= keredhaan Allah.

Memelihara niat merupakan perkara utama bagi hati kerana khusyuk itu letaknya di hati. ia perlu bermula dengan pengenalan hati terhadap tujuan yang jelas iaitu 'Lillah' (kerana Allah).

Banyak contoh menerangkan betapa niat apabila dikunci kepada sesuatu akan capai kepada apa yang dikuncikan itu.

'Kepada Allah sampai kepada Allah... kepada selain Allah, tidak akan sampai kepada Allah.'

Latihan dalam solat akan membentuk; Seluruh perlakuan , hamba sehingga hidup dan mati jadi 'Lillah' (kerana Allah) seperti firman Allah

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Katakanlah sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku adalah untuk Allah Tuhan sekelian alam. (surah Al An'am 162)

Inilah tujuan memperkukuh niat menjelas qasad agar menepati matlamat kerananAllah lalu selari dengan maksud penciptaan insan,
untuk menghamba diri kepada Allah.

Wallahu a'lam.

SELAMAT TINGGAL buat 2010

2010-12-26T22:45:00.004+08:00

( Tahun dua ribu sepuluh masihi selepas ini di sebut 2010 )

Dalam remang malam pada tepat jam dua belas ketika jam besar berdenting, berdiri di pusaramu menyedarkan betapa perpisahan ini adalah buat selama-lamanya. Ikatan perhubungan telah terlerai, segala-galanya telah berakhir bersamamu. Walau sekuat mana berusaha, kita tidak akan bertemu lagi sampai bila-bila. Lebih perit melihatmu lewat jendela masa, ditinggal pergi dalam warna kian suram… yang tinggal hanya mimpi dan kenangan.

Alangkah banyak yang engkau anugerahkan dalam pertemuan ringkas selama tiga ratus enam puluh lima hari itu. Banyak tawa dan kegembiraan atas pencapaian hebat yang terlakar, namun banyak juga menyaksikan bencana, kematian dan perpisahan berlaku. Begitu banyak deraian ketawa ria atau air mata teralir dalam tangisan dan sedu yang panjang.

2010: Dalam ruang dan kesempatan itu engkau telah menghadiahkan kami usia kian tua serta cangkir-cangkir kematangan, tidak kurang juga kesan luka dan kesakitan. Dalam meniti batas pengalaman bersamamu ada baiknya kita meninjau pesan Rasulullah SAW dalam sabdanya

“Orang yang bijaksana adalah mereka yang menghitung dirinya sendiri dan beramal bagi nasib sesudah matinya.” ~Riwayat at Tirmizi .

Saidina Omar ibn al Khattab RA berkata :

“ Hitunglah dirimu sebelum kamu dihitung.” Saranan agar menoleh ke belakang adalah seruan agama supaya terbentuk sikap belajar daripada pengalaman sendiri masa lalu buat memetik pengajaran di masa hadapan.

2010: Menghimbau kembali detik bersamamu dahulu, banyak dosa yang terlakar. Betapa hati terpalit bintik-bintik hitam pada noda yang dibuat. Banyak kelalaian sengaja direka..alhasil diri tetap jauh dengan Tuhan walaupun selaut pengajaran telah diberikan, benarlah firman Allah dalam bicara kalamNya :

“ Dan sesungguhnya kami telah datangkan di dalam al quran dengan pelbagai perbandingan bagi manusia, namun manusia sangat banyak membantah”- Surah al kahfi.

2010 : Banyak soalan asas tidak terjawab dalam tempuh sepanjang bersamamu ;

Sejauh mana menjaga hubungan dengan Allah menjadi perkara terpenting di dalam hidup? Jawapan kepada soalan itu bakal menjadikan Allah tidak dilupakan, apatah lagi seorang hamba itu sanggup mengabaikan perintahNya atau tergamak melakukan laranganNya.

Sejauh mana pula solat berkesan menjadi jambatan bagi mengerat hubungan antara Khalik dan makhluk? Ataukah masih pada takuk lama. Solat masih terasa seperti memikul beban sehingga sukar untuk dibangunkannya, lalu kemanisan solat berada jauh di ufuk kutub yang berlainan. Sedangkan solat bagi Rasulullah adalah penyejuk mata dan lubuk kerehatan hakiki. Seterusnya sejauh mana puasa menjadi benteng diri buat menghadapi hidup?

Sejauh mana zakat mensucikan harta dan haji melonjak semangat juang tertinggi dalam perhubungan dengan Allah juga sesama manusia? Adakah telah ada jawaban kukuh buat seluruh soalan dan persoalan penting ini ?

2010: Engkau juga menjadi saksi bisu tentang hubungan kami dengan Rasulullah SAW. Sejauh mana beliau menjadi layar teladan dalam semua aspek kehidupan ini serta mengambil ruang di dermaga hati?

Sejauh mana rasa kasih kepadanya memuncak beserta rindu seperti kekasih kepada kekasihnya ? Sedang sahabat dan Rasulullah tidak berhubung atas perhubungan pemimpin dan pengikut atau guru dan murid tetapi perhubungan mereka pada dasar kasih yang sangat mendalam.

Mereka sering meluahkan, “ Wahai Rasulullah kami amat menyayangimu lebih daripada kecintaan terhadap diri kami sendiri…”

Daripada rasa itu baru indah berbicara tentang mengikut sunnah dan membaris diri dalam saf perjuangannya!

2010 : Dalam perkenalan bersama dahulu itu, engkau juga melihat bagaimana rapuhnya perhubungan sesama insan. Al Hasil, pincanglah keseimbangan yang meranapkan bangunan kehidupan. Lihatlah kepada perhubungan dengan kedua ibubapa. Adakah mereka mendapat hak yang sepatutnya ?

Ataukah hidup pada penjuru mereka yang sedang merangkak pada usia tua begitu terasing dan terabai ! Rasulullah pernah menggambarkan, seandainya seorang ibu memanggil anaknya sedang ia berada di Thoif dan anaknya berada di Mekah lalu anaknya mendatanginya dalam keadaan merangkak sehingga terluka dan mengalir darah pada telapak tangan, siku dan lututnya… anak ini masih belum boleh dipanggil anak soleh ! Kalaulah begitu sukar sekali untuk menjadi anak soleh, betapa pula mereka yang membiarkan kedua ibu bapanya terluka, terbiar kesepian tanpa perhatian serta limpahan kasih sayang.

Bagaimana pula ikatan kasih yang terpupuk dalam sebuah rumahtangga ? Adakah setiap pasangan berjaya membuat yang terbaik kepada pasangannya sehingga setiap seorang daripadanya merasai kemanisan ‘baiti jannati’. Semakin eratkah ikatan rasa itu dan cinta mengalir ke muara syurga !

Bagaimana pula halnya anak-anak yang dahagakan perhatian ? Adakah belaian dari kedua ibu bapa mereka dapat dirasai sehingga ke tangkai jantung hati? Ataukah mereka yang celik dan memejam mata lewat hari-hari berlalu tanpa belaian, perhatian juga kasih sayang… kasihannya mereka.

Seandainya jawaban yang ditemui adalah hampa, kenapa semuanya tidak seperti 1400 tahun lampau. Setiap orang memandang tinggi erti persaudaraan dan mengakuinya bahawa itu adalah nikmat teragung dari Allah buat umat ini. Rasa hormat tertanam dan di dalam benak terpasak ukhwah lalu menjadi tumang umah gemilang. Sabaliknya kini adalah tumang menumangkan atas alasan yang boleh diambil di mana-mana.

Tiada lagi saudara yang berkasih, bertemu juga berpisah kerana Allah. Masing-masing punya alasan untuk menghalal darah saudara sendiri sedangkan umah kian terdesak ke jalan mati buat di sembelih dan dilapah beramai-ramai !

Seluruh siri soalan tadi dambakan jawaban, ia penentu kepada keseimbangan hidup seseorang.

2010 : Engkau mengajar menangguhkan taubat, melengahkan amal dan kemudian rasa selamba. Dakapan hangatmu itu begitu mengalpakan, engkau membius minda seolah-olah hidup ini selama-lamanya. Bersamamu, hari-hari begitu manis sehingga terlupa tentang hakikat bahawa hidup ini bakal menjumpai noktah terakhir, iaitu sebuah kematian… seperti engkau pada hari ini. Kelupaan inilah membentuk rantai kelupaan, begitu tegar untuk disedarkan!

2010 : Namun alangkah mesra belaianmu, menawarkan ruang buat si pemburu ilmu pada bilah siang dan malammu. Betapa saranan Rasulullah pada umatnya agar menjadi penguasa ilmu dunia dan akhirat terbuka luas terpulang kepada umatnya sama ada melapang atau menyempitkannya. Adakah umat ini teruja dengan kilauan ilmu atau hanya mengisi benak dengan hiburan sepanjang siang dan malam ?

Selama tempoh itu gerbang amal terbuka lebar seluas langit dan bumi kecuali bagi yang nyawanya telah sampai ke halkum. Kebaikan dapat dilihat di koridor masjid, di ruang tamu serta rumah, di bilik mesyuarat dan gedung-gedung perniagaan serta tempat rekreasi. Islam adalah agama yang kebaikannya perlu dibangunkan di mana-mana ! Hari-hari mendatang tetap tiba bersama bingkisan harapan agar setiap orang akan jadi lebih baik berbanding waktu dahulu. Pada anak-anak kian dewasa yang melewatimu dan waktu terus mengalir; Jaminan daripada Rasulullah bahawa Islam akan terus gemilang !

2010, kami permisi dahulu dalam rintik air mata terakhir. Bersemadilah kamu dengan aman… Izinkan kami menutur salam terakhir buatmu, kami simpati kepadamu juga diri sendiri atas segala-gala yang telah berlaku.

Nun, di hujung padang menghijau, dua ribu sebelas sedang menunggu…

harga sehelai tisu

2010-12-20T11:40:00.005+08:00

Duduk memerhati di laluan keluar masjid an nabawi, ribuan jemaah daripada seluruh pelusuk dunia kelihatan asyik menikmati cangkir rohani yang menyegarkan. Ibadah adalah santapan rohani yang tiada taranya. Solat, bacaan quran, zikir, selawat dan ziarah maqam rasulullah, semua itu adalah banjiran rasa yang mendamai jiwa.

Dalam gelut rasa itu, tiba-tiba saya seperti tersedar satu perkara setelah tinggal di sana beberapa hari. Saya bertanya satu soalan dalam diri saya sendiri;

Berapa ramaikah selama berada di sana saya dan para jemaah lain saling bersalaman atau bersapaan?

Berapa ramaikah saya lihat para jemaah bertegur sapa, saling berbalas senyuman, menghulur tangan dan menerima salam?

Sejauh mana masjid An Nabawi mengadun rasa ukhwah yang dapat menyatukan umat islam seluruh dunia?

Sejauh mana semua bangsa tanpa batasan dapat bersalaman, bersapaan, berpelukan tanda persaudaraan atas nama Allah.

Sejauh mana kepelbagaian itu disatukan seperti sebuah orkestra yang mempunyai berbagai instrumen tetapi kemudiannya disatukan menjadi sebuah simfoni yang mengasyikkan. Bagaimana untuk merasai bahawa kita semua ini sebenarnya dikat dengan tali Allah, satu ikatan yang lebih kukuh dari ikatan saudara sedarah sedaging?

Memerhati dari Google maps ke arah masjid An Nabawi memanglah kelihatan jumlah umat Islam di situ begitu ramai, semuanya kelihatan tekun beribadah. Mereka datang dengan ikhlas dan pulang ke nagara masing-masing selepas beberapa hari di sana, adakah semuanya telah menemui sesuatu yang berharga di sana ? Ataukah kita tidak sedar bahawa kita sebenarnya telah kehilangan permata paling berharga sewaktu beramai-ramai di masjid an nabawi iaitu:

Ukhwah Islamiah atau kasih sayang semasa saudara Islam.

Dalam menungan muhasabah tentang nasib umat, pada satu subuh ketika musim panas saat menunggu iqomah , saya lemas selesema. Dengan begitu sukar saya mengesat air dari hidung dengan hujung lengan baju kerana tidak membawa sapu tangan atau tisu.

Tiba-tiba, seseorang yang duduk di sebelah saya mungkin dari negara Turki menghulurkan sehelai tisu kepada saya. Beberapa saat saya terdiam , kaget merasai kebaikannya. Saya menyambut mesra tisu itu, mata saya merenung ke dalam ulas matanya... Saya menjumpai kasih dalam remang ukhwah di sana. Saya berulang kali mengucapkan syukran dan alangkah cantik tisu itu pada pandangan saya, alangkah manisnya saat itu! Sesuatu yang saya rasa kosong dalam sesak manusia di masjid an Nabawi itu setidaknya saya temui. Bukan tisu itu yang berharga tetapi kepedulian, perhatian dan persaudaran jauh lebih berat dengan timbangan yang tidak mampu dimetrikkan!

Saya kira fitrah ukhwah ini masih ada dalam dada umat tetapi malangnya tiada seorang mutawwif pun yang mengingatkan para jemaah dan penziarah kerana sibuk menyulam hujah tentang fadhilat bagi ibadah sunat. Tiada ulama atau ustaz yang bersungguh-sungguh menceritakan persoalan ukhwah ini kerana sibuk dengan keutamaan itu dan ini , lupa wajibnya ukhwah!

Adakah kita hanya ingin jadi golongan yang membenarkan hadis nabi :

عن عمير بن إسحاق؛ قال: "كنا نتحدث أن أول ما يرفع من الناس الإلفة".

رواه البخاري في "الأدب المفرد".

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari di dalam kitab Al Adabul Mufrad, dari Amir bin Ishaq: adalah kami berbicara sesungguhnya perkara pertama yang diangkat daripada manusia adalah kemesraan.

ROH MASJID

Jika melihat kepada sorotan lampau, Masjid An Nabawi bukan sekadar telah berubah fizikalnya. Kalau dulu di zaman Rasulullah SAW masjid ini adalah bangunan petak empat segi, dinding dari batu granit, atap pula hanya sebahagian bertutup dengan pelepah tamar, sebahagian lain langit biru adalah bumbungnya.

Apabila sujud, muka para jemaah akan tertomos atas pasir gebu. Alangkah dhoifnya fizikal masjid an Nabawi saat itu untuk dibandingkan dengan sebuah masjid agam yang terbina gagah pada hari ini. Seluruh bangunan masjid an nabawi pada hari ini terbina daripada konkrit pejal disalut marbel berkilat seperti cermin muka. Qubah indah terletak dengan warna keemasan memukau pandangan.

Di dalam ruang masjid boleh sujud di atas karpet buatan tangan serta penghawa dingin berhembus mengoles kulit penuh nyaman. Tong-tong membekal air zam-zam sentiasa tersedia sama seperti kedai Seven-Eleven, dua puluh empat jam.

Perubahan ini tentu tiada masalah, bahkan para jemaah tentu berasa syukur dengan kemudahan yang tersedia untuk melaksanakan ibadah dengan baik.

Tetapi masjid agam ini nampaknya tidak berjaya mewakili fungsi masjid an nabawi pada zaman rasulullah. Dahulu masjid batu empat segi bujur ini merupakan tempat Islam membina asas . Garis horizon sirna di antara langit ke tujuh dan bumi kerana di situ tempat wahyu mencurah turun. Di situ tempat kuliah Rasulullah dan halaqah para sahabat serta ahli suffah. Di sana juga tempat menyusun strategi peperangan bersama sahabat-sahabat besar RA sehinggalah kepada masalah peribadi para sahabat yang tangani oleh Rasulullah.

Yang lebih penting di masjid itu adalah, ia merupakan perhumaan subur buat membuahkan ukhwah islamiah dan kasih sayang di kalangan sahabat. Di sana mereka dipersaudarakan di atas nama Allah. Suatu ikatan kuat yang manusia tidak boleh campur tangan untuk merungkainya. Satu ikatan sangat kental sehingga berjaya menjadikan para sahabat sebagai terbaik dikalangan terbaik. Saat itu fizikalnya dhoif tetapi roh masjid itu hidup bertenaga.

Berbanding hari ini fizikal masjidnya hidup, rohnya sakarut maut!

hati-hati jaga hati

2010-11-21T23:51:00.003+08:00

SEMUANYA SOAL HATI

Dalam mencari ketenangan manusia sanggup mendaki gunung tinggi, merentasi laut lepas atau mengembara ke kutub beku, sedangkan hakikat ketenangan itu tersembunyi di sebalik lipatan hati. Namun daerah hati itu sangat luas sehingga kita mungkin tersesat di dalam pencarian itu. Ada manusia menemuinya lalu beroleh ketenangan. Sebaliknya ramai tersesat di dalam pencarian, lalu hidup menghela keluh mendengus kesah. Bila kita mendepani ini, hidup jadi tidak indah serta padat dan sendat dengan krisis yang berangkai

. Cukuplah kita menggambarkannya kerana ia adalah syai’un makruf (telah diketahui ramai). Apa yang lebih penting bagaimana alur keluar bagi persoalan ini yang menjadi dambaan setiap hati.

Mari menghayati firman Allah,

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)

”Wahai jiwa yang tenang pulanglah kepada Tuhanmu dalam keadaan redha meredhai, masuklah kamu dalam kelompok hambaKu, masuklah kamu ke dalam syurgaKu.”

-Surah al Fajar

Seruan ini merupakan jemputan Allah bagi mukmin yang tenang jiwa saat ia mangadap Allah. Ia bermula dari detik kematian sehinggalah selesai melalui proses pemeriksaan akhir di mahkamah akhirat. Merekalah golongan yang diiktiraf sebagai hamba Allah sebenar serta layak dianugerahkan syurga sebagai balasan. Imam Fakhruddin Ar-razi menjelaskan bahwa, bentuk jiwa yang tenang itu ada pada tiga keadaan semasa hidupnya agar dapat melayakkan diri bagi menerima seruan tersebut. Jiwa yang tenanglah menjadi KPI ( kunci indeks keberhasilan) seseorang terhadap kualiti hidupnya! Hati adalah raja di dalam kerajaan diri. Untuk memastikan segala perkara lain baik, terlebih dahulu baikkan hati.

Ketenangan hati secara langsung mempengaruhi respon seseorang terhadap rangsangan dunia yang pelbagai. Dunia sentiasa menawarkan rangsangan berupa kenikmatan, hambatan melaksanakan tanggungjawab, kekangan merealisasikan impian, tarikan serta tolakan bagi melayan ekspektasi tinggi sekeliling dan termasuk juga siri kesakitan yang dihadirkan oleh ujian.

Orang yang jiwanya tenang boleh merubah segala rangsangan tersebut kepada respon yang positif. Sebaliknya jiwa yang kacau bertindak balas terhadap rangsangan dengan respon yang negatif. Pemilik ’jiwa kacau’, apabila menerima nikmat lupa bersyukur, nikmat tersebut direngguk dengan rasa terkilan dan jengkel di hati kerana melihat nikmat yang tidak dimilikinya atau milik orang lain. Syukurnya sempit dan rasa puasnya tawar. Apabila dia berhadapan dengan tanggungjawab pula penuh dengan rasa sebal di hati disamping bibir berdecip-decip menyalahkan orang lain serta sering culas. Apabila menginginkan sesuatu dia sanggup mengorbankan apa sahaja prinsip hidup termasuk perinsip agama demi mencapai apa yang dicita-citakannya. Apabila dia berhadapan dengan ujian dan mehnah dari Allah, tercabut segala kesabaran serta tergadai sifat redhanya, setiap saat dia rasa tertekan dan memandang ujian dengan penuh kebencian, jangan cakap pasal ada hikmah di balik semua ujian itu anda bakal diherdik !

Sebaliknya, orang yang memiliki jiwa tenang akan bersyukur dengan nikmat walaupun di mata orang lain nikmat tersebut kecil atau rendah nilainya. Dia sentiasa merasa kebaikan Tuhan sehingga tidak nampak kekurangan apa-apa pada nikmat itu. Dia dapat mengutamakan prinsip dalam memburu impian, tiada yang bakal terkorban dalam mengejar cita-citanya. Dia boleh menangani jangkaan orang lain terhadapnya sehingga dia mewah dengan kasih sayang dan memiliki empati yang kaya. Dia dapat berhadapan dengan siri ujian mendatang dengan penuh kesabaran tanpa perlu melibas sekeliling, melempias kemarahan atau tertanam dalam perut bumi kemurungan.

Bagaimanakah ketenangan seperti ini boleh beradu di dalam hati ?

Seseorang itu perlu memastikan terlebih dahulu tiga perkara untuk memperolehi ketenangan hakiki:

Pertama adalah yakin dan berpegang dengan prinsip kebenaran.

Kebenaran adalah perkara asas kepada perolehan ketenangan. Lawan kebenaran adalah kedustaan. Selagi seseorang itu berpegang dengan prinsip kebenaran dan rela mengorbankan apa sahaja kepentingan diri atas nama kebenaran ia berhak memilik ketenangan.

Sebaliknya hidup bergelumang kedustaan walaupun berjaya menipu seluruh penduduk dunia termasuk yang berada di MIR (Pusat kajian angkasa) dia tidak akan memperolehi ketenangan. Kedustaan bukan ibarat pasir dalam kasut yang merimaskan tetapi seperti kaca yang menghiris dari dalam.

Kerana itu amat penting memastikan apa sahaja yang ingin kita lakukan itu tepat dan benar menurut kehendak syarak. Apabila ianya bercanggah, gagahilah diri untuk menerimanya. Saat itu kita perlu korbankan kepentingan diri sendiri demi sebuah kebenaran. Bagi yang meyakini kebenaran dan bertindak selari dengan keyakinannya akan memperolehi ketenangan di dalam hati. Lihat ungkapan nabi Ibrahim,

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [البقرة:260]

Dan apabila ibrahim berkata: “wahai Tuhanku perlihatkan kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati” Allah berfirman adakah engkau tidak yakin? Ibrahim berkata:”bahkan aku yakin tetapi sebagai menenangkan hatiku…”

Benarlah sabda Rasulullah dalam hadis yang dikeluarkan oleh Imam at Tirmizi;

فإِن الصِّدْقَ طُمأْنينة والكذبَ رِيبَة.”

أخرجه الترمذي

“sesungguhnya kebenaran itu ketenangan dan dusta itu keraguan…”

Perkara kedua adalah hati yang aman.

Aman yang dimaksudkan adalah sejahtera daripada perasaan takut dan dukacita. Dua perasan ini apabila mengambil ruang di dalam hati manusia akan mencabut kesejahteraan di dalam, lalu bagaimana ketenangan boleh menjelma ? Allah berfirman,

{ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بالجنة } [ فصلت : 30 ]

“sesungguhnya jangan kamu takut dan jangan berdukacita dan berilah khabar gembira dengan syurga”

Takut dan dukacita itu adalah terhadap urusan duniawi. Perasaan takut dan gundah ini selau menjadi sebab kenapa manusia sanggup mengorbankan perinsip kebenaran demi mereda rasa takut kepada makhluk dan dukacita terhadap urusan hidup. Untuk membuang rasa ini perlu kepada iman dan tawakkal yang sebenar. Dua perkara ini akan membuang rasa kebesaran terhadap makhluk serta memperbetulkan urusan kerisauan terhadap urusan hidup. Bukan hanya keamanan sesebuah negara itu penting tetapi bagi kerajaan diri, aman di dalam hati adalah syarat bagi lahirnya ketangan hakiki.

Perkara ketiga adalah berzikir kepada Allah

Zikir adalah penyebab paling puncak dalam soal ketenangan hati. Allah berfirman,

{ أَلاَ بِذِكْرِ الله تَطْمَئِنُّ القلوب } [ الرعد : 28 ]

“Ketahuilah dengan mengingati Allah hati menjadi tenang”

Zikir adalah kerja bibir, hati, termasuk anggota tubuh. Kenapa zikrullah begitu berkesan kepada hati ?

Jawapan kepada soalan penting ini ada pada hakikat kejadian manusia . Roh itu datang dari Allah, maka setiap perkara yang berkaitan dengan Allah akan memberikan kesan langsung kepada roh. Kerana itu sekiranya kita inginkan ketenangan sebenar maka tertib dua perkara di atas harus dipatuhi kemudian melakukan zikir dengan bersungguh-sungguh. Kita telah biasa mendengar perbahasan tentang zikir ini.

Perkara yang perlu ditekankan dalam soal zikir adalah;

Berzikir dengan zikir yang banyak oleh lidah. Ramai beranggapan bahawa cukup dengan hati yang ingat maka kita telah dikatakan berzikir. Ini adalah kefahaman yang tidak menguntungkan bagi hati yang menginginkan ketenangan sebenar. Bibir seseorang itu perlu sentiasa basah dengan zikir-zikir yang banyak baru ianya membekas ke dalam hati. Zikir yang dibuat tetapi sedikit tidak cukup memberi tenaga yang membentuk hati seseorang. Kerana itu kita mendapati sifat orang soleh itu sentiasa tenggelam di dalam menggerakkan lidah serta bibir dengan zikir-zikir tertentu hampir pada setiap masa.
Mengingati di hati apa yang dituturkan lidah. Setelah zikir di bibir yang berjaya didisiplinkan sehingga istiqomah perlu penghayatan pada makna dan pengertiannya. Penghayatan akan menjadikan setiap patah zikir benar-benar menuju terus ke hati. Ia lantas memberi kesan sehingga dengannya Allah mencampakkan cahaya ke dalam hati bersama kedamaian dan ketenangan yang tidak mampu di gambarkan oleh kata-kata hatta puisi sang sasterawan. Inilah yang dimaksudkan sebagai syurga yang disegerakan buat kekasih-kekasih Allah yang ingat kepadaNya sentiasa.

Ketenangan adalah penentu kesetabilan tentang bagaimana kita menghadapi hidup ini, justeru perlu diberikan perhatian paling wajar tentangnya. Ia menjadi penentu saat kita berangkat pergi menemui Allah di hari kematian kita. Hati ini jugalah yang kita pertaruhkan nasib buat keselamatan di negeri abadi seperti firman Allah dalam surah as-Syu’ara’,

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)

“Hari mana (akhirat) tidak berguna harta dan anak pinak melainkan mereka yang mendatangi Allah dengan hati yang sejahtera.”

Kita dapati bahawa hidup, mati dan hari pembalasan berlegar dalam satu perkara:

Semuanya soal hati !

Salam ukhwah dan selamat meraih ketenangan abadi..

haji

2010-10-20T09:16:00.004+08:00

Salam buat sahabat dan rakan yang menunaikan ibadah haji pada tahun ini. Ibadah yang memerlukan pengorbanan dan semangat juang tinggi ini merupakan pelengkap kepada tiang agama Islam yang indah. Ertinya, sesudah ibadah ini berjaya dilaksanakan, seseorang itu ibarat telah memiliki sebuah bangunan kukuh yang bakal menyaksikan kemanfaatan di dalamnya. Haji bukan noktah membina amal juga bukan podium mengangkat gelar. Ia adalah sebuah penyempurnaan untuk membina kesempuranaan yang lain lagi. Alangkah bertuah para tetamu Allah dalam laungan talbiah, menelusuri jalan yang pernah dilalui oleh para hamba Allah yang hebat. Di sana laluan mereka, di manakah jejak perjuangan mereka yang perlu kita langsungkan?

Di sana ada semangat Ibrahim AS, Ismail A dan Siti Hajar buat diteroka. Ada rintik tangis kerana rindu pada Allah dan paparan kepatuhan serta ketaatan yang menjulang tinggi buat dituruti oleh para hujjaj. Semoga mereka pergi di dalam rahmat, dipermudah segala urusan lalu pulang membawa hajjan mabruran....ameen.

MUHASABAH SYUKUR

2010-10-01T09:52:00.004+08:00

SYAKIR VS SYAKUR
( Musuh ketat bagi terbaik adalah baik)

Sayang, saya bukan sayang kamu..... tetapi tersangat menyayangimu!

Itulah antara ungkapan cinta dalam irama romantis yang selalu ditutur oleh pasangan lewat SMS. Mereka karam dalam lautan kasih sayang. Hati mereka begitu sensitif dan dapat menjengkal jarak sebesar ngarai di antara sayang dengan tersangat sayang. ’Tasik sayang’ itu sedikit untuk dibandingkan dengan ’samudera tersangat sayang’ yang mendinginkan hati daripada gejolak cinta.
Begitulah keramat bahasa, ia sebagai medium meluah apa maksud sebenar serta apa pengertian yang paling tepat dari lubuk hati. Namun siapa bakal memahami ?
Yang akan mengerti adalah hati yang sama-sama merasa dan peka.
Bukan kisah cinta yang ingin diutarakan di sini, tetapi meruntun kehalusan hati di dalam memahami bahasa Ilahi dalam nafas cinta kepada Allah melalui kalam-kalam Qurani. Semoga dengannya kita mampu melihat perkara seni dalam garis halus keindahan firmanNya. Buat memahami makna tersurat dan menghayati erti tersirat;
Marilah menangis di dalam membaca ayat Allah,
“ Dan sedikit sekali hambaKu yang benar- benar bersyukur ( syakur).” –as Saba’ 13
Daripada ayat ini marilah bermuhasabah untuk melihat di golongan manakah kita? Adakah kita ini tergolong di dalam kelompok manusia yang sedikit, ataukah tergolong dalam kelompok manusia ramai? Di sana ada golongan manusia yang bersyukur dan
manusia yang tidak bersyukur.
Apakah yang menyedarkan kita tentang hubungan dengan Allah melalui ayat ini? Allah menyatakan bahawa golongan sedikit itu adalah ’as-syakur’.
Orang yang bersyukur disebut sebagai ‘syakir’, tetapi seorang hamba yang benar-benar bersyukur disebut ‘syakur’. Jarak perbezaan di antara keduanya begitu jauh sekali !
As- syakur adalah mereka yang mendirikan hak-hak syukur, sehingga dia sibuk merasai syukur di dalam hati, pada lidah dan segenap anggotanya pada setiap masa. Ibn Abbas menyatakan as-syakur adalah mereka yang bersyukur di atas seluruh keadaan hidupnya. Sesetengah mufassir menggambarkan as-syakur sebagai mereka yang tenggelam di dalam ’syukur kerana boleh bersyukur’. Imam al Badhowi menjelaskan perkara ini dengan menyatakan bahawa sesungguhnya taufiq Allah menjadikan seseorang itu bersyukur atas sesuatu nikmat. Ini membawanya kepada syukur kerana boleh bersyukur, ini adalah satu nikmat lain pula lantas menjadikanya bersyukur lagi sehingga tiada kesudahan bagi rasa syukur tersebut. Alangkah dalam pengertian bagi firman Allah buat mereka yang ingin bermuhasabah.
Seperti ayat-ayat cinta di permulaan tadi, orang yang dimabuki cinta dapat menjengkal ngarai begitu menjurang di antara ’syakir’dan ’syakur’. Ia juga seperti ukuran penanda paling bawah dengan penanda bahagian atas di zon selamat ! Melepasi paras terbawah zon syukur itu membawa seseorang kepada kufur nikmat. Wali’azublillah.
Sifat paling asas bagi seorang hamba adalah syukur. Sifat ini menyedarkan betapa kita tenggelam di dalam limpahan nikmat Ilahi pada setiap detik, lalu akan lahirlah rasa ingin berterima kasih dan bersyukur kepada Allah, Tuhan Yang Maha Pemberi.
Namun, golongan manusia ramai adalah mereka yang syukurnya tidak sampai kepada syakur, luahan rasa syukur itu tidak setimpal berbanding dengan apa yang diterima daripada Allah. Syukur jadi hambar, rasa terima kasih kepada Allah begitu tawar sekali. Al hasil, ia tidak mendorong apa-apa kepada Allah. Seseorang yang buta hatinya daripada bersyukur yang sebenar membawanya menyimpang jauh terhadap akhlak dengan Allah.
Kalaulah begitu penting sifat syukur ini, marilah kita bermuhasabah. Adakah kita telah bersyukur dengan sebenar-benarnya ? Di sudut lebih luas, sememangnya kita akur akan Firman Allah,
“Sekiranya kamu ingin menghitung nikmat Allah, kamu tidak berupaya menghitungnya…”
Namun, adakah luahan rasa hati, ucapan dan perilaku syukur kita setimbang dengan bilangan nikmat Allah yang dikecapi ? Marilah kita bertanya ke dalam diri sendiri dan biarkan geruh nafas paling dalam menjawabnya…
Dalam firman ini Allah menjelaskan bahawa golongan sedikit adalah mereka yang benar-benar bersyukur ( Syakur ) bukan mereka yang bersyukur (Syakir) . Golongan yang bersyukur itu sebenarnya ramai apatah lagi golongan kufur jauh lebih ramai, tetapi golongan sedikit yang disebutkan oleh Allah adalah mereka yang benar-benar bersyukur .
Persoalannya, Adakah kita tergolong dalam golongan syakur ini ? Mari lihat di dalam dialog Rasulullah apabila ditanyakan kepadanya kenapa beliau begitu tekun beribadah di waktu malam sehingga bengkak betis serta tumitnya, jawaban baginda adalah, ”…Tidakkah boleh aku ingin menjadi seorang hamba yang benar-benar bersyukur ( abdan syakuran) - hadis riwayat Imam Bukhari dari Mughirah bin Syu’bah.
Ada nikmat disebut nikmat maddiah atau nikmat kebendaan. Ia seperti nikmat hidup, sihat, nikmat harta benda, nikmat hidup berkeluarga, punya zuriat, punya wang dan kesenangan. Sejauh mana kita bersyukur setiap kali mengecap nikmat-nikmat ini ? Kemudian ada nikmat yang lebih berharga, ia disebut nikmat maknawiyah. Di dalamnya terkandung nikmat hidayah, taufiq dan i’nayah. setelah kita menyenaraikan ketegori nikmat sejauh mana kita menghargai nikmat –nikmat itu lantas berterima kasih kepada Al- Mun’im. Dengannya kita menjadi seorang muslim, punya keimanan di dada serta berupaya melakukan ketaatan dan meninggalkan tegahan. ? Hakikat syukur adalah merasai bahawa setiap pemberian itu adalah pemberian daripada Allah .
Selari dengan ajaran Islam yang berasaskan ‘itqan’, setiap amal perlu dibuat terbaik. Islam tidak menyuruh kita beramal hanya sekadar amal itu perlu dibuat, tetapi menuntut agar ianya dibuat dengan bersunguh-sungguh. Kalau begitulah sifirnya, untuk buat amal terbaik maka ia mesti punya sumber tenaga yang menggerak dari dalam ke luar. Sifat asas yang menyimpan tenaga penggerak itu mesti terbaik ! Inilah rahsia kehebatan Ibadah Rasulullah, ia bersumber daripada sifat syukur yang sangat mendalam….’Syakur’
Kenapa pula amal ibadah kita tidak seperti itu ? Jawabannya adalah kerana sifat syukur kita tidak sebesar syukur Rasulullah, hanya syakir. Syukur itu ibarat enjin yang menggerakkan kereta ibadah. Jangan mengimpikan memecut BMW 7 series kalaulah enjinnya hanyalah berkapasiti 500 cc!
Pokok pangkalnya terletak kepada sejauh mana besarnya sifat syukur di dalam diri seseorang. Bagaimana mungkin mendapat air yang jernih di kuala sekiranya air di hulu keruh ? Syakur akan membuahkan amal terbaik !
Inilah yang terkandung di dalam doa seorang lelaki di sisi Saidina Umar RA:
”Ya Allah jadikanlah aku di dalam golongan yang sedikit”.
Saidina Umar RA bertanya : ”Jenis doa apakah yang kamu bacakan ini?”
Jawab lelaki ini: ”Aku mendengar ayat Allah yang memberi tahu ; Dan sedikit sekali hambaKu yang benar-benar bersyukur. Aku berdoa agar tergolong dalam golongan sedikit ini. Saidina Umar RA berkata: ”Semua manusia lebih tahu daripada Umar”
Perjalanan memburu redhaNya memerlukan tenaga, semoga kita menyedari bahawa syukur yang benar-benar ( As Syakur) adalah tenaga itu dan kita kian hampir denganNya:
”Ya Allah Tuhan Yang Maha Pemberi nikmat, semoga di antara kita.... tiada antara.”

Salam ukhwah dan kasih sayang.

Amalan agar jauh daripada bahaya

2010-09-20T10:57:00.003+08:00

Perkembangan-perkembangan yang berlaku mutakhir ini sangat merisaukan. dalam dunia ini hakikatnya ramai mewarisi Qobil, mengambil jalan mudah untuk capai matlamat. berlakulah persengeketaan sesama manusia sehingga kepada pembunuhan ngeri.

Marilah sentiasa berwaspada kerana setiap seorang daripada kita adalah aset yang sangat berharga buat agama. Buat segala persedian wajar untuk keselamatan diri dan keluarga...disamping itu mari kita amalankan doa ini: yang merupakan peninggalan daripada Rasulullah:

وعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : (( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، إِلاَّ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ )) . رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) .

Daripada Usman AffanRA, bersabda Rasulullah SAW:

Tiadalah daripada seorang hamba yang mengatakan pada waktu pagi dan petang setiap hari , "Dengan nama Allah tiada suatu pun yang dapat memberi mudharat bersama namaNya di bumi dan langit dan Dialah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui..."sebanyak tiga kali dia tidak akan mendapat mudharat.

-hadis Riwayat Abu Daud dan At Turmuzi

Mari amalkan doa ini dan ajarkan anak-anak agar sama-sama beroleh manfaat ameen.

salam ukhwah.

Salam Eid...kembalikah hamba ini ?

2010-09-20T10:23:00.003+08:00

Salam eidul Fitri buat seluruh sahabat yang budiman.

Eid bererti kembali, kerana dahulu orang Arab biasa keluar untuk melakukan kembara untuk tujuan perdagangan. Apabila mereka kembali setelah menempuh perjalanan padang pasir yang sangat sukar termasuk segala ancaman diperjalanan seperti dari lanun padang pasir sehinggalah kepada penyakit serta berada ditempat orang dalam tempoh yang lama...ini semua menjadikan apabila qabilah-qabilah dagang ini pulang suasana kegembiraan adalah sesuatu yang tidak dapat digambarkan. Di sana terhimpun rasa syukur, gembira dan puas diatas kejayaan sepanjang keluar mengembara. Lalu dari suasana ini kalimah eid dari sejak zaman lampau dikalangan orang Arab menjadi kalimah untuk sesuatu yang paling istimewa.

Apabila menyorot tentang eidul fitri sebenarnya gabungan rasa dari peninggalan qabilah Arab lampau itu masih wujud. Pada hari eidul fitri kita disyariatkan agar lahir rasa syukur, gembira dan puas kerana melaksanakan perintah Allah sepanjang bulan Ramadan. Kita mnedekati allah dlama pengalaman penuh kegembiraan. Allahlah sumber kegembiraan sejati hidup ini sebenarnya.

Semoga Roh eidul fitri terus hidup buat menjadi bekal sehinga ke Ramadan akan datang, menjadikan kita hamba yang bersyukur, bergembira dengan syariat Ilahi serta puas hidup untuk berbakti kepada insan lain.

Sekali lagi salam Syawal , mohon maaf atas segala salah dan silap...semoga ukhwah dan kasih sayang di kalangan umat kian bertambah...sekali kita bersahabat, syurga adalah muaranya!

Buah Ramadan yang manis

2010-09-02T10:15:00.002+08:00

Begitu pantas masa berlalu ramadan pada baki yang kian sedikit. benar kata syair : "Masa yang pantas berlalu itu sungguh mengajaibkan,tetapi kelalain manusia pada masa yang pantas itu jauh lebih mengajaibkan..."
begitulah kita di dalam melayan tawaran besar dari Allah di bulan ini. Kita memandangnya dengan sepi sehingga akhirnya ia berlalu pergi dan adakah kita bakal menemuinya lagi... bukan kita yang menjawab...tetapi ajal!
Marilah dipenghujung ini kita melihat adakah proses yang dilalui membuahkan hasil yang manis?
Ia dapat dilihat kepada rasa hati tentang:
1. Hubungan dengan Allah- Rasa kian manis berbuat taat dan rasa rimas serta benci kepada perkara maksiat.
2. Hubungan dengan kedua ibubapa kian erat-atas doa yang kita panjatkan sentiasa disepanjang bulan ini.
3. Hubungan silaturrahim dengan semua saudara muslim kian bertaut- kerana doa disepanjang malam semasa tarawikh adalah buat mereka.

Kemanisan pada rasa ini menjadi kayu ukur keberkesanan ibadah dan mujahadah kita di sepanjang bulan Ramadan. Lihatlah, sekira yang berlaku adalah rasa yang terus hambar dengan Allah, cacat hati dengan kedua ibubapa serta tidak bertambah ukhwah sesama muslim diatas alasan duniawi yang tidak kunjung habis...maka apakah selain Ramadan yasng boleh merawat hati-hati kita?
Salam di penghujung Ramadan semoga kita direzekikan Ibadah dan tunduk di Lailatul Qadar.

Salam kasih sayang.

RAMADAN PENYELAMAT TERAKHIR

2010-08-17T11:59:00.005+08:00

saya kongsi artikel saya dalam majalah anis tahun sudah sempena Ramadan...buat diri sendiri dan rakan-rakan....semoga ada manfaatnya:

Ramadhan – pelampung ajaib

“Tolongggg!!!”

Kedengaran suara gempita para penumpang berbaur dengan dentum petir, di atas laut yang bergelora di tengah pekat malam hujan turun dengan lebat, kapal mewah seberat 90000 tan yang menghentam terumbu karang di tengah lautan itu pecah, berputar deras seperti mesin basuh dan membedal segalanya.

“Aduh…Sakitnya!!!”

Bunyi jerit kesakitan di mana-mana, rontaan mencari nafas begitu sukar , gelutan menyabung nyawa adalah segala-galanya kini, bunyi desir ribut berdengung serta ombak yang pecah terhempas dan serpihan objek pecah dari kabin beradun membentuk pusar hitam pekat dalam seribu gelora.

Penumpang termasuk anak-anak kapal bertarung dalam pusar itu hanya berfikir untuk menyelamatkan diri sendiri. Nun, di dalam peti besi di bilik-bilik mewah yang telah musnah tersimpan barang barang berharga, namun tiada siapapun terlintas untuk ambil peduli.

Dalam keadaan getir ini mereka menggapai apa saja yang boleh untuk terus kekal terapung. Itulah satu-satunya jaminan keselamatan yang ada. Setiap mereka memikirkan tentang pelampung keselamatan yang boleh menyelamatkan mereka pada saat gawat ini. Alangkah mahal harga sebuah pelampung keselamatan bagi mereka kini, mungkin lebih mahal dari intan permata yang terkunci di dalam peti-peti besi itu!

Bagaimana nasib mereka kemudian? Di dada lautan segalanya terserah...

Kita sebentar tadi terjun dalam gawat penuh gelora, sebuah drama penuh cemas kisah antara hidup dan mati, kisah kapal yang pecah di tengah lautan dan perjuangan untuk menyelamatkan nyawa masing-masing.

Walau hanya dalam beberapa saat, kita dapat membayangkan betapa dahsyat dan gawatnya keadaan itu.

Namun satu hakikat yang perlu kita sedar adalah, setiap kita bakal berhadapan dengan satu keadaan gawat yang lebih dahsyat dari apa yang telah digambarkan tadi. Ia adalah kegoncangan hari kiamat dan saat kita dihimpunkan di padang Mahsyar untuk dihitung segala amal yang telah dilakukan ketika di dunia.

Allah menggambarkan keadaan yang gawat itu melaui beberapa ayat di antaranya;

”Wahai manusia ! Bertaqwalah kepada Tuhanmu; sungguh kegoncangan hari kiamat adalah suatu kejadian yang sangat dahsyat.

Ingatlah pada hari itu kamu melihat kegawatannya, semua perempuan yang menyusui melepaskan apa yang disusui dan setiap perempuan yang hamil akan keguguran kandungannya dan kamu melihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk tetapi mereka menyaksikan azab Allah yang sangat keras.”

Surah Al Haj 1-2

Kegawatan hari tersebut adalah kerana setiap manusia akan berhadapan dengan mahkamah Allah . Seluruh amalan mereka akan dihitung, manusia akan diperlihatkan apa sahaja yang telah dilakukannya samaada baik atau buruk.

Pada saat itu manusia akan berasa gembira seandainya ia menyaksikan kembali setiap kebaikan yang pernah dilakukannya ketika dimuka bumi dahulu. Namun ketakutan mengambil ruang apabila dipertontonkan kepadanya seluruh keburukan, dosa dan maksiat yang pernah dikerjakan dahulu. Setiapnya telah bersedia untuk menerima hukuman. Di dalam bebola mata pula telah tergambar betapa ngerinya neraka, tempat pembalasan yang menunggu bagi ahli maksiat dan pelaku dosa!

Dalam proses perhitungan , sekiranya seseorang itu melakukan dosa terhadap manusia, maka amal soleh yang dikerjakan dahulu terpaksa dijadikan kaffarah (penebus). Pahala dari amal baiknya terpaksa diserahkan kepada orang-orang yang ia lakukan dosa ke atasnya. Keadaan ini di gambarkan oleh Rasulullah dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:

Rasulullah bertanya kepada para sahabat,

”Siapakah orang muflis?

Kami menjawab. “Orang muflis ialah orang yang tidak punya wang dan harta benda.” Rasulullah menjawab: ”Golongan Muflis dari umatku adalah mereka yang pulang pada hari kiamat membawa pahala solat, puasa, zakat . Dia datang, sedang dia memfitnah, menuduh dan menumpahkan darah. Akan diambil segala kebaikannya bagi menebus dosa. Sekiranya habis kebaikan sedangkan dosanya masih ada maka akan diambil dosa orang lain lantas dicampakkan ke wajahnya lalu ia dilontar ke dalam neraka Jahanam!” hadis Riwayat Muslim

Dalam sebuah syair Arab ada menukilkan:

“Setiap sesuatu yang hilang itu sukar tetapi seandainya seseorang itu luput amalannya pada hari kiamat itu terlebih sukar.”

Nukilan syair ini menggambarkan tentang nasib manusia bila mereka dibicarakan di Hari Pembalasan .

Ketika itu setiap orang tentunya berharap agar ia terselamat. Satu-satunya yang boleh menyelamatkan mereka pada hari itu adalah amal soleh yang dikerjakan ketika hidup dahulu. Dalam masa yang sama, keadaan yang paling menakutkan adalah luputnya pahala amalan kerana terpaksa menebus dosa-dosa yang pernah dilakukan.

Bolehlah dibuat analogi, memiliki ganjaran dari amal-amal soleh seperti memiliki barang-barang yang sangat berharga seperti penumpang di dalam sebuah kapal mewah, namun apabila saat bertukar gawat pada ketika itu apa yang diharapkan bukan lagi barang berharga tetapi pelampung keselamatan bagi menyelamatkan nyawa dalam keadaan getir.

Apakah pelampung keselamatan bagi manusia di hari Akhirat nanti ?

Di dalam sebuah hadis qudsi Allah ada menggambarkan:

”Setiap amalan itu menjadi kaffarah kepada seorang hamba melainkan amalan puasa. Puasa adalah untukKu dan Aku akan mengganjarinya.” Hadis Riwayat Imam Ahmad

Daripada hadis qudsi ini Allah menggambarkan bahawa keistimewaan tertinggi ibadah puasa kerana ia menjadi penyelamat terakhir bagi seorang hamba Allah. Seluruh amalan lain akan menjadi kaffarah tetapi tidak puasa!

Kerana itu kata Sufyan bin Uyainah, dalam begitu banyak kelebihan tentang puasa yang ditawarkan oleh Allah maka tawaran ini adalah yang terhebat.

Jika begitulah kedudukan puasa di bulan Ramadhan maka ianya perlu dilalui dengan penuh keinsafan tentang fadhilatnya, bersyukur kerana berpeluang menyambutnya serta melakukannya bertunjangkan iman dan bermatlamatkan taqwa.

Amat malang sekiranya peluang melaui ramadhan kali ini dilakukan secara sambil lewa dan dilalui tanpa memenuhi tuntutannya. Sia-sialah tawaran hebat ini dan terabailah penyelamat terakhir bagi manusia. Akhirnya puasa jadi tidak berharga dan tidak berupaya menyelamatkan, seperti di dalam hadis tentang manusia muflis yang digambarkan oleh Rasulullah tadi. Ia seperti menyediakan satu pelampung keselamatan yang bocor, nanti akan tenggelam dan lemas segala harapan.

salam ukhwah..

Ramadhan Bulan Keampunan

2010-08-15T16:11:00.005+08:00

Ramadhan datang lagi membawa bersama lautan Rahmat Ilahi. sesuatu yang hanya ada di bulan Ramadhan tidak dibulan lain.

Mari merenung sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Hibban dalam sohehnya.

Daripada Abu Hurairah RA: suatu hari Rasulullah naik ke atas mimbar lalu berkata , Ameen...Ameen...Ameen. Seorang sahabat bertanya, ya Rasulullah engkau naik ke atas mimbar lalu menyebut, Ameen, Ameen, Ameen?

Rasulullah menjelaskan, telah datang kepadaku malaikat Jibril As dan berkata

"Barangsiapa yang melalui Ramadan , tetapi tidak diampunkan , orang ini akan masuk ke dalam neraka dan Allah jauh daripadanya ....Wahai Muhammad , katakanlah Ameen ,aku pun berkata Ameen . ''

" Barangsiapa yang mempunyai kedua ibubapa atau salah seorang daripadanya , tetapi tidak berbuat baik kepada mereka , sehinggalah meninggal dunia , maka dia akan memasuki neraka dan Allah jauh daripadanya .... Wahai Muhammad , katakanlah Ameen , akupun berkata Ameen .."

"Barangsiapa yang disebutkan nama engkau disisinya , tetapi tidak mengucapkan selawat dan salam kepada engkau , mereka akan memasuki neraka ... Wahai Muhammad , katakanlah Ameen , aku pun berkata Ameen . "

Begitu merangsang kesedaran apabila menatap hadis ini , marilah memetik pengajaran,

orang yang mendapat keampunan di bulan Ramadhan adalah mereka yang digambarkan oleh Rasulullah di dalam hadis riwayat Bukhari bersabda;

"Barang siapa yang berpuasa dengan keimanan dan mengharapkan ganjaran akan diampunkan segala dosa lampaunya." Barangsiapa yang membangunkan Ramadhan dengan keimanan dan mengharapkan ganjaran akan diampunkan dosa lampaunya."

Semoga usaha menegah diri dan membanyakkan amal soleh merupakan penyebab untuk mendapat keampunan dari Allah dibulan yang Allah menawarkan pengampunanNya. Begitu juga soal berbuat baik kepada kedua ibubapa, tiada kebaikan lebih besar daripada berbakti kepada kedua ibubapa terutamanya di bulan Ramadhan ini.

Begitu juga Ramadhan adalah bulan memperbanyakkan selawat kepada Rasululah agar tumbuh rasa cinta dan patuh kepadanya. inilah yang kita dengar sewaktu tarawih disepanjang bulan Ramadhan.

Selamat Syaim dan Qiam untuk Taqwal qulub!

MISTERI DI SEBALIK WAJAH 'JESUS'

2010-07-25T18:35:00.013+08:00

Petang itu saya bertasbih dan bertahmid berkali-kali di hadapan paparan skrin tv yang baru habis memaparkan rancangan daripada History Channel. Rancangan yang dimaksudkan bertajuk: ‘Da Vinci Shroud.’ ( Kain Kapan Da Vinci). Saya bersyukur dan memuji Allah, kerana hidayah Allah menjadikan saya seorang muslim. Menganut sebuah agama yang benar dan datangnya dari Allah. Betapa benarnya Allah dalam firmanNya: “ Sesungguhnya agama di sisi Allah adalah Islam…”- al Imran 19.
Apa yang saya ingin kongsikan adalah salah satu kekalutan daripada ajaran Kristian dalam persoalan paling asas kepada dalil dan sandaran kepercayaannya. Apa yang dikupas begitu menarik dan saya kira sahabat dari penganut Kristian tentunya berfikir dengan mendalam atas penghujahan yang diutarakan di dalam rancangan itu. Apa yang dibentangkan itu adalah beberapa hipotesis yang disokong oleh kajian santifik yang tentu sekali sukar untuk disangkal. Mari kita lihat apa yang di utarakan itu:
Semuanya bermula mengenai sehelai kain yang dikenali sebagai ‘Shroud of Turin’. Ia adalah kain kafan yang di dakwa oleh penganut Kristian sebagai kafan yang digunakan untuk membalut tubuh Jesus setelah ia di salib. Ia telah menjadi kain suci sejak sekian lama .

Pada tahun 1958 Pope Pius XII mengesahkan wajah yang terdapat pada paparan kain itu adalah wajah Jesus . Pada 2 Mei 2010 semasa melawat ke gereja St. John the Baptist di Turin Itali itu Pope Benedict mengulas, kain kafan itu menggambarkan betapa sengsara kesakitan yang ditanggung oleh Jesus ketika disalib dan mengatakan bahawa kain itu sebagai: “ an icon written in blood ”. Lebih menarik , wajah Jesus yang digambarkan pada lukisan dan arca –arca yang terdapat di seluruh dunia pada hari ini adalah diambil dari kesan wajah yang terdapat pada kain kapan “suci” itu. Kain itu hakikatnya sangat penting sebagai teras kepercayaan ajaran Kristian. Sehingga hari ini ia masih dijaga sebagai bahan suci yang sangat tinggi nilainya.
Seorang kawan penganut agama Kristian akan membawa gambar Jesus ke mana-mana dengan harapan sentiasa diperhatikan....dia penuh yakin itulah wajah Jesus yang dianggap sebagai anak Tuhan. ( Maha Suci Allah dari sebarang perkara yang tidak layak bagiNya).
Apakah yang menggemparkan di sebalik kain ’suci’ ini ? :
Kajian saintifik telah dilakukan pada tahun 1988 terhadap kain linen selebar 4.4 x 1.1 meter oleh University of Oxford, University of Arizona dan Swiss Federal Institute of Technology. Kajian yang dibuat berasingan dari sampel kain menggunakan Radiocarbon dating test mendapati bahawa umur kain itu adalah diantara tahun AD 1260- AD 1390. Ia didapati pada zaman pertengahan iaitu seribu tahun selepas peristiwa ’penyaliban’ Jesus!
Pope John Paul II ketika itu memberi komennya dengan mengatakan :

”Since we’re not dealing with a matter of faith, the church can’t pronounce itself on such questions. It entrust to scientists the task of continuing to investigative, to reach, adequate answers to the question connected to this shroud.” Dia tetap mempertahankan dengan mengatakan bahawa itu adalah wajah anak Tuhan yang disiksa untuk menghapuskan dosa manusia.
Banyak kajian beserta andaian oleh pakar dan saintis terus dilakukan dan semuanya membawa semakin jauh daripada kebenaran yang cuba dipertahankan oleh pihak gereja....

Apa kaitan diantara gambar 'Jesus' yang ada diseluruh dunia dan gambar Leonardo Da Vinci...nanti kita sambung lagi, Inshaalah.

(Saya sempat melihat di hadapan meja, Al-Quran dan buku-buku yang menjelaskan tentang kaitan al Quran dan sains....sekali lagi saya bersyukur atas nikmat Islam...bagi rakan-rakan, untuk lebih penghayatan sila lihat siaran di History Channel yang masih diulang-ulang di saluran 555 Astro. )

Salam dari Madinah

2010-06-28T13:06:00.005+08:00

Salam buat semua sahabat, dalam raudhah redha Ilahi kita mengemis simpati agar setiap kita kekal di atas hidayah... istaqim di atas taufiq sehingga saat bertemuNya.
Madinah dalam genggaman musim panas buat memburu dingin kasihNya.
Salah ukhwah dan kasih sayang.

IBU BAPA RASULULLAH SAW

2010-05-17T13:45:00.004+08:00

Hari ini selepas kelas dalam sesi soal jawab ada sesuatu yang menarik, buat dikongsikan dengan sahabat-sahabat. Ia adalah berkaitan persoalan tentang perkara yang dibangkitkan dalam artikel sebuah surat khabar mengenai :
Ibubapa Rasulullah yang didakwa sebagai kafir dan ahli neraka.
Polemik ini perlu ditangani sebaik mungkin kerana ia sesuatu yang berkaitan dengan Rasulullah secara langsung. Ia sebahagian daripada cabang akidah.
Alhamdulillah dalam mempermudah kefahaman kita perlu meninjau dari sudut ilmiah, mari lihat melalui fatwa jelas oleh seorang ulama’: Prof.Dr.Ali Jumu’uh Mufti Mesir. Terima kasih kepada Al Fadhil Ustaz Muhammad Fuad Kamaludin yang mempermudahkan lagi sehingga perbahasannya boleh difahami masyarakat tanpa halangan masalah teknikal dan istilah ilmiah yang berselirat!
Dalam persoalan ini saya kira jawapan sebenarnya adalah terletak kepada:

1. Sejauh mana kecintaan kepada Rasulullah menjawab persoalan.
2. Sejauh mana mengeluarkan hukum dengan kaedah yang tepat.

Perkara pertama yang perlu dilihat dengan lmendalam adalah adab dengan Rasulullah. Kita perlu menjaga hubungan dengan Rasulullah melalui tuturkata walaupun Rasulullah telah lama wafat. Kewafatan tidak menjarak antara kita dengan Rasulullah seperti juga kita diminta agar terus berselawat kepada baginda walaupun baginda telah wafat. Kita lihat beberapa ingatan Allah di dalam al-Quran,

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

“dan orang-orang menyakiti Rasulullah bagi mereka azab yang pedih”

إنَّ الّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ

“sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan rasulNya mereka dilaknat di dunia dan akhirat…”

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا

“Wahai orang-orang yang beriman janganlah kamu jadi seperti orang-orang Yahudi yang telah menyakiti Musa, lalu Allah membersihkannya dari segala yang mereka katakana. Dan adalah dia seorang yang mulai di sisi Allah.”

Perkara yang paling menyakitkan seseorang adalah apabila tuduhan dilemparkan kepada ibubapa mereka. Kita melihat Rasulullah menjaga ini di kalangan para sahabat apabila menegah mereka menyakiti anak perempuan Abu Lahab yang mengungkit-ungkit tentang kekufuran dan penentangan Abu Lahab, walaupun kejahatan Abu lahab itu jelas di dalam al-Quran. Ia juga kita dapati dalam ingatan Rasulullah terhadap para sahabat apabila mereka tidak menjaga dalam memperkatakan kekufuran Abu jahal di hadapan Ikrimah RA. Rasulullah begitu halus menjaga hati para sahabat dengan menegah menyebut perkara yang boleh menyinggung mengenai ibubapa mereka yang kafir,
Perkara penting yang perlu jelaskan adalah:
Soal kekufuran ibubapa seseorang itu adalah perkara yang sangat menyinggung.
Apabila kita menyedari perkara ini kita tentu sangat berhati-hati di dalam membicara persoalan ini.
Adakah ibubapa nabi sebenarnya kufur dan ahli neraka ?
Mari lihat kepada sandaran hadis bagi mereka yang mengatakan ya.

عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله أين أبي قال في النار فلما قفى دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

Dalam hadis sohih Imam Muslim, dari Anas : datang seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah, di manakah bapaku? Jawab Rasulullah , di neraka. Apabila lelaki itu berlalu Rasulullah memberi tahu.sesungguhnya bapaku dan bapamu di neraka.

Dalam sebuah hadis panjang menceritakan Rasulullah SAW berjalan bersama sahabat lain termasuk Saidina Umar RA, Rasulullah SAW menangis di satu kuburan dengan tangisan yang memilukan Rasulullah memegang tangan saidina Umar RA dan memberitahu bahawa ia adalah kubur ibu kandung Rasulullah, Aminah..

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم :
« وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي ، ثم استأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي »

Dalam riwayat Muslim, daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah bersabda;
"Sesungguhnya aku meminta izin daripada Tuhanku untuk menziarahi kubur ibuku dan diizinkanNya kemudian aku meminta untuk meminta keampunan baginya, Allah tidak mengizinkan kepadaku."

Sekali imbas kelihatannya hujah daripada hadis ini telah memadai untuk menentukan fatwa…Tetapi bagaimanakah pandangan ulama di kalangan ahlu sunnah wal jamaah mengistinbatkan hukum dan fatwa bagi masalah ini?

Kita perlu melihat Perkara kedua , nampaknya untuk menjawab perkara ini kita perlu menggunakan kaedah yang benar apabila menetapkan sesuatu fatwa…….(Bersambung)

DIABETES natural treatment

2010-05-12T00:23:00.003+08:00

DIABETES natural treatment

Saya hanya ingin berkongsi pengamalan kesihatan secara natural ini melalui e-mail yang saya terima daripada seorang sahabat yang menceritakan keberkesanannya. Semoga ianya bermanfaat kerana kesihataan adalah nikmat yang diminta agar kita memeliharanya….
jom kita lihat,

Pada bulan lepas dalam satu rancangan TV diterangkan bagaimana merawat masalah gula (Diabetes).
Pengalaman seseorang bercerita:
Semenjak saya disahkan kencing manis saya mencuba perawatan menggunakan kacang bendi dan ia sangat berkesan dalam mengawal kandungan gula dalam darah.
Dalam masa yang sama saya telah mula mengurangkan penggantungan kepada ubat-ubatan. Ambil dua kacang bendi dan potong di kedua hujungnya.
Juga potong dua kacang tersebut lalu letakkan ke dalam air. Tutup gelas biarkan semalaman dalam suhu bilik.
Ketika bangun teruslah meminum air tersebut , seperti biasa bacalah basmalah serta selawat kepada Rasulullah, lakukannya sebagai amalan harian.
Dalam tempoh dua minggu, anda akan mendapati keputusan yang menakjubkan dalam pengurangan kandungan gula !

Ada seorang yang telah mengambil insulin selama beberapa tahun mengamalkan meminum air ini, telah berhenti daripada mengambil insulin setelah di dapati oleh doktor paras gulanya kian baik. Ia mencubanya dengan istiqomah selama beberapa bulan tanpa henti setiap pagi. Dia memotong lebih halus kacang bendi tersebut.
Kesannya mungkin berbeza antara seseorang dengan yang lain mengikut tahap kronik penyakit, sentiasa dapatkan perkembangan kesihatan melalui doctor apabila mengamalkan amalan ini.

Wallahu a’lam…selamat mencuba dan bertawakkal.

ANAK KECIL DI DALAM BUAIAN

2010-04-29T22:38:00.005+08:00

ANAK KECIL DI DALAM BUAIAN

Dalam gigil subuh engkau lahir
Bersama derai tangis manjamu
Memberi warna, meletak erti kesempurnaan,
engkau pelengkap kisah cinta ayah dan ibu…alangkah bangganya.

Anak kecil di dalam buaian…
ayah tidak dapat berlama-lama mendukungmu
tidak punya waktu untuk menggomolmu
kerana terpaksa keluar daerah
membanting tulang mencari rezeki
buat kita sekeluarga.
Ada klien perlu dilayan
Ada mesyuarat perlu dihadiri.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil di dalam buaian…
tubuhmu sudah montok
Keletahmu manja sekali
Nampak seperti pada gusi akan tumbuh gigi susu
Namun ayah tidak dapat lama memerhati...
kerana terpaksa pergi
Ada kontrak harus dituruti
Ada projek perlu diawasi.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil dalam buaian...
Rupanya kamu telah ke tadika
Berlari menderu-deru dengan rakan-rakan
Beratur, melompat dan bermain dengan girang
Kadang-kadang menangis hiba...
Namun ayah tidak dapat bersama untuk ambil peduli
kerana terpaksa pergi
Banyak dead line yang menanti
Banyak tugasan yang tersenarai.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil dalam buaian….
Kamu telah ke sekolah rendah rupanya
Memikul beg berat
Memakai unifom baru putih melepak
Ayah nampak kamu mengangis kerana takut...
Namun ayah tidak dapat menemani di hari itu
Untuk mengesat air matamu
kerana terpaksa pergi
Banyak tanggung jawab perlu diselesai
Banyak beban perlu digalas.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil dalam buaian...
Pada harijadi ke sepuluh
Ayah belikan basikal buatmu.
Petang minggu itu bila engkau meminta ayah mengajar
Kamu mengadu tidak pandai dan sentiasa terjatuh
Ayah kata tidak boleh... kerana telah berjanji dengan rakan-rakan
Di kelab dan persatuan ada majlis perlu diraikan.
Engkau mengangguk-angguk faham
Walau dalam hatimu... tergaut selaut hiba
Maaf..
Ayah sangat sibuk

(Kemudian ayah baru tahu basikal itu hanya
lapuk di dalam garaj, engkau tidak berani mencuba
dan tiada siapa punya masa membimbingmu...)

Anak kecil di dalam buaian...
Pantasnya waktu berlalu
Engkau telah di bangku sekolah menengah
pergi dengan rakan-rakan seusiamu
pagi di kelas
petang di gelanggang futsal
malam tuisyen..tidak mengapalah engkau sudah cukup matang
ayah tidak sempat bersama dihari sukan sekolah
atau mesyuarat persatuan anjuran sekolah...
walau engkau memberi tahu
dalam harapan menggunung
bahawa ramai ibu bapa lain datang.
kerana komitmen, tugasan dan kerja yang masih berjela-jela.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil dalam buaian...
engkau sekarang di universiti
menyambung belajar dalam rutin harian yang padat
tetapi tidak mengapalah ..
ayah pun tidak dapat menjenguk ketika sukan atau sakitmu
sesekali kita berhubung juga lewat telefon...namun
tugas masih banyak menanti
kerja masih belum selesai.
Maaf..
Ayah sangat sibuk

Anak kecil dalam buaian...
Engkau sudah dapat pekerjaan
Dan ayah pula telah bersara pada usia kian tua
Rehat dari tugasan yang banyak
Rehat dari kerja yang bertimbun.
Bolehlah kita bersama menghabis masa
Buat membayar apa yang kurang suatu masa dahulu....
Alangkah sunyinya kini tinggal keseorangan..
di rumah penuh kesepian
Dan sesekala apabila teringatkan si anak
Telefon dicapai.. mengajak anak menghabis masa bersama
Mengisi hari yang kosong dihujung-hujung minggu berdua
Jawabanmu ....
”Maafkan saya ayah ..
Saya sangat sibuk..”

Kalimat yang biasa dituturkan dahulu...
Kini amat perit mendengarnya.

Selangkah ke haribaan Redha Ilahi.

2010-04-19T16:22:00.004+08:00

Bagi sahabat yang tidak membaca ini di majalah ANIS dalam ruangan Fikir-Zikir saya kongsikan catatan saya itu, semoga ada manfaatnya....

Anak kunci ketenangan jiwa adalah apabila berjaya meraih keredhaan Allah. Ia adalah destinasi terpuncak pemburuan manusia di dalam hidup. Ia sebagai jawapan kepada sebuah kehidupan bermakna. Namun, manusia sering tersalah jangkaan apabila merasakan bahawa kemewahan hiduplah sumber ketenangan jiwa. Manusia kemudiannya melaburkan seluruh masa, tenaga serta komitmen mereka untuk memburu kemewahan hidup demi meraih ketenangan dan kepuasan. Respon kepada rangsangan ini adalah, manusia terus tenggelam di dalam arus resah, bernafas gelisah dalam sekam hidup yang sangat merimaskan. Saat itu kita sedar bahawa kemewahan hidup yang sempit ini tidak berupaya memenuhi ruang hati yang lebih luas. Rongga itulah kegelisahan yang membedal kita dari dalam. Ruang itulah yang perlu diisi dengan Mardhotillah demi mencari jawapan tentang kedamaian hakiki. Mari kita meneroka daerah keredhaan Allah yang Maha Luas, ia bermula dari langkah kecil dengan menghargai sesuatu yang sangat berharga, bukan pada nilai duniawi, tetapi ingatan buat seluruh kita bahawa :

“ Keredhaan Allah itu terletak pada keredhaan kedua ibubapa.”

Dalam buku ‘U-Turn Ke Jalan Lurus’ ketika menceritakan mengenai kuasa fitrah, saya kongsikan kisah seorang pemilik dusun durian yang menembak seekor ibu monyet. Ketika monyet itu meraung kesakitan, sedang darah mencucur deras, kesakitan menyelinap segenap saraf dan sendi, pada luka yang dalam dari bekas peluru pula berbuih terbaur darah pekat bercampur lendir kesakitan yang tidak mampu dibayangkan. Saat itu ketika anak yang bergayut pada tengkuknya meraung ketakutan si ibu telah menarik anaknya dan diberikan susuan. Hanyir darah dan gempita kesakitan tidak dapat memisahkan kasih antara ibu dan anak.. Sungguh tragis, itu yang datang dalam sebak rasa saya bila mula-mula mendengar kisah ini.

Pada satu kemalangan dahsyat di lebuh raya yang melibatkan sebuah kereta, sepasang suami isteri dan seorang bayi. Kereta yang dinaiki mereka telah hilang kawalan lalu terbabas ke pembahagi jalan dengan hentaman maksima. Kereta remuk sepenuhnya. Di tempat duduk pemandu, si suami telah terkulai, badannya terlungkup pada stering dia mati dengan kecederaan teruk pada tubuh dan kepalanya.

Di sebelahnya pula si isteri sedang bergelut dengan kematian, tubuhnya tersepit di situ terkapit di antara tempat duduk dengan keluli pejal kemek seperti ragum maut yang menggigit rapat.

Alangkah sukarnya saat itu, pada pipinya tertusuk-tusuk kaca cermin hadapan yang pecah, sedang kulit dahinya terkoyak sehingga menampakkan putih tulang tengkoraknya kesan tujahan keras dan hantukan kuat semasa titik hentaman berlaku. Tulang bahu kanannya pula patah , tulang itu tercungkil keluar mengoyakkan daging dan kulit bahunya, tangannya terkulai.

Pada saat ini ketika darah merah pekat mencucur keluar dari tubuhnya dan kesakitan tidak mampu dibayangkan dengan kata-kata, dengan isyarat longlai dia meminta pada bomba untuk diberikan padanya anaknya yang terselamat, bayi itu masih dalam bedungan sedang menangis kuat . Si Ibu dengan lelehan air mata bercampur darah, dalam tangisan pilu penuh sayu mendakap anaknya seakan tidak mahu berpisah dengan jantung hatinya . Dalam seribu kepayahan, si ibu pada saat itu menyingkap bajunya dan menyusukan anaknya. Dalam saki baki nafasnya itu ia memeluk anaknya, merangkul erat dan disuapkan lautan kasih sayang dalam aliran air susunya kepada mulut comel yang rakus menyusu.

Kasih ibu seputih susu sebening firdausi. Dalam nafas sukar itu dada si ibu berombak-ombak, nafasnya tersekat-sekat…sesaat kemudian dia memejamkan matanya yang menangis, roh berangkat pergi buat selama-lamanya. Meninggalkan anaknya bersama tangisan memanjang dalam episod kasih yang tidak kesampaian….

Drama ini menitipkan secebis kisah ajaib tentang kasih seorang ibu pada anaknya. Sekali lagi alangkah tragis kisah ini, ia begitu menyayat rasa. Dalam nafas yang dalam saya berfikir tentang harga kasih seorang ibu. Luasnya Rahmat Ilahi.

Begitulah seorang ibu, Allah memberikan mereka ‘rahim’ kerana mereka kaya dengan kasih sayang . Dalam belaian mereka kita bernafas, dalam kasih mereka kita bernadi dan dalam pengorbanan mereka kita ada pada hari ini.

Hukum alam mewartakan, ketika kita sedang berada di puncak putaran hidup, mereka pula meratah usia kian tua. Mereka tidak lagi bernafsu untuk makan atau hiburan lain sepertimana kita, kegembiraan begitu tercatu buat mereka pada usia begini.

Namun mereka punya memori indah dengan kita. Kita yang digomol sewaktu kecil sehingga dengannya kita tidak merasa kesunyian. Ketika demam mereka tidak tidur sepanjang malam berjaga. Ketika ketakutan mereka memeluk erat menenangkan kita sehingga boleh melelapkan mata. Ketika dalam proses membesar, kita meminta itu dan ini. Kita mungkin mendapat semua atau sebahagiannya, tetapi kita tidak pernah tahu cerita di sebalik semua itu mungkin ada kesukaran yang tak diceritakan .

( Saya pernah terjumpa seorang ibu yang menangis tersesak-esak di sebuah masjid kerana tidak punya wang yang cukup untuk membayar yuran yang diminta oleh anaknya sedang dia tidak punyai jumlah wang itu dan dia tidak memberitahukan ini kepada anaknya...) Itulah yang mereka ada, memori indah bersama kita.

Tetapi malangnya memori itu hanya di pihak mereka sedangkan kita tidak mengingatinya lagi kerana sedang sibuk dengan urusan dunia yang tak pernah habis-habis.

Di titik perselisihan inilah menjadikan mereka terabai. Mereka melalui hari-hari yang kosong tanpa ingatan anak-anak, melalui malam-malam sepi tanpa sinar belaian cahaya mata dan mereka berada di penjuru dunia yang terasing membilang saki baki hari dengan butir tasbih sunyi sebelum berangkat pergi ke daerah barzakh di alam lain buat selama-lamanya. Peritnya mereka di penghujung usia sedang warna hidup kita meriah sekali dengan derai tawa ria rakan-rakan dan limpahan kesenangan yang gemerlapan. Marilah dengan jujur bertanya,

bilakah kali terakhir kita menghubungi mereka?

Bilakah kali akhir kita mendoakan mereka setulus hati?

Bilakah kali akhir kita menuturkan sayang dan rindu pada mereka ?

Bilakah kali akhir kita ambil berat tentang masalah mereka ?

Bilakah kali akhir kita berjenaka dan mereka ketawa ?

Bilakah kali akhir mereka bercerita sedang kita mendengar dengan tekun dan mereka seperti tidak mahu mengakhirinya kerana pendengar itu sangat berminat untuk mendengar ?

Bilakah kali terakhir kita bersalaman untuk pulang, mereka memeluk dan di dalam hati mereka ada getar begitu sukar melepaskan kita pergi?

Carilah jawapan dalam selaut rasa, biarkan hati yang berbicara bukan sesiapa memaksa, semoga nanti kita menghargai sesuatu yang paling bernilai...hati seorang ibu dan perasaan seorang bapa!

(Apakata... selepas membaca artikal ini kita hubungi mereka dan tuturkan sayang dan rindu, ketika waktu masih mengizinkan untuk itu...)

Di sebalik semua ini adalah mencari redha mereka, di sana ada redha Ilahi dalam jambangan ketenangan yang hakiki.

Bagaimana mungkin redha Ilahi diraih sekiranya syarat mendapat redhaNya tidak dipenuhi? Bagaimana mungkin Allah menilai sayang kepadaNya sedangkan kepada insan yang sanggup mempertaruhkan nyawanya demi kitapun tidak kita endahkan? Bagaimana Allah akan memberi keredhaanNya dalam hidup ini sedangkan airmata seorang ibu tidak pernah kering mengalir, luka hatinya tidak pernah sembuh disayat sembilu?

Jawapan kepada semua persoalan itu adalah sebuah pemburuan yang menentukan perkara yang terpenting di dalam hidup ini; Sebuah keredhaan Allah sebuah ketenangan hakiki!

Salam kasih sayang.

Dalam Rimbun Syakban

2010-04-15T17:09:00.006+08:00

Syakban dari bahasa Arab lama yang bermaksud: berpecah-terpencar. Ini merujuk kepada keadaan orang Arab dahulu yang keluar beramai-ramai untuk mencari air apabila sampai bulan ini. kenapa mencari air ?
nanti akan datang selepas ini satu bulan yang panas membara: Ramdha'.
Bulan telah tidak selari dengan musim apabila Rasululah meminta kiraan bulan mengikut qomary, tetapi falsafah syakban masih hidup: Bulan persediaan bagi menghadapi satu bulan yang hebat selepasnya!
Syakban sebagai persediaan untuk menyambut bulan Ramadhan.
Kerana itulah Rasulullah SAW mempersiapkan diri dengan mula membuat pecutan melipat ganda amal ibadah supaya terus disambung dibulan Ramadhan. Sekiranya pada hari pertama atau minggu pertama di bulan Ramadhan baru nak mulakan pecutan dalam melipat ganda amalan nescaya ia akan segera padam sebelum sempat kiraan 30 hari di bulan Ramadhan. kita akan melengkung turun sebelum sempat melepasi palang seperti seorang pelompat galah yang tewas.
amat malang Ramadhan yang datang nanti berlalu sepi, pergi tanpa rindu dendam oleh umat yang tidak melaung ahlan sebelum Ramadhan menjelang tiba.
Semoga rimbun Syakban kali ini ada nafas harapan, agar Ramadhan ini kita direzkikan untuk menjengahnhya bersama lautan manfaat yang memberi bekal sepanjang tahun....saling doa mendoa antara kita sesama saudara. ameen

INILAH HIDUP...

2010-04-05T13:11:00.007+08:00

Bayangkan kehidupan ini seperti bermain juggling dengan lima bola di udara. Bola-bola itu adalah kerja, keluarga, kesihatan, sahabat handai dan rohani. Ia akan terus berpusing-pusing di tangan sebentar dan selebihnya di udara.

Kemudian kita akan fahami bahawa bola kerja itu daripada getah sekiranya terjatuh ia ia akan melantun . Sebaliknya empat bola yang lain keluarga, kesihatan, sahabat handai dan rohani adalah daripada kristal. Sekinya terjatuh pasti pecah, hancur, berantakan terluka.

Jadi bekerjalah dengan berkesan sepanjang waktu pejabat, tinggalkan kerja mengikut masa. Beri waktu selebihnya kepada keluarga, kesihatan, sahabat handai dan dapatkan rehat yang secukupnya.

"Sesuatu yang berharga hanya berharga apabila kita benar-benar mengharhagainya.”

Perenggan bicara– Bryan Dyson.

PERSAINGAN YANG TERUS MERUGIKAN

2010-03-30T12:37:00.005+08:00

PERSAINGAN YANG TERUS MERUGIKAN.

Pertembungan antara emosi dan akal… yang menang adalah emosi !

Dalam setiap isu yang melingkari masyarakat kita akan melihat sekurang-kurangnya ada dua pandangan. Kemudian biasanya persoalan itu kian mendalam lalu jadi kian meruncing sehingga kedua-duanya jadi seperti blok hitam dan blok putih, terpisah dan tercaing-caing ! Ia kemudiannya membelah blok pengaruh sehingga tidak menemui titik temu lagi...berkerat rotan berpatah arang! Kenapa sentiasa ada dua pandangan dalam hidup ini ?

Pandangan, nama pun pandangan...ia berkaitan dengan sudut yang dipilih oleh seseorang untuk melihat sesuatu. Daripadanya dipanjang-panjangkan menjadi keputusan fikiran lalu membuah tingkah laku seseorang.

Cerita dahulu kala tentang beberapa orang buta yang teruja ingin mengetahui tentang gajah boleh dijadikan analogi. Bila mereka berkesempatan semua mereka pergi kepada gajah dari sudut masing-masing. Seorang dari mereka yang memegang bahagian kaki berkata, ”Oh... gajah tu rupanya sama macam tiang sahaja.” Yang memegang bahagian badan berkata, ”Oh... gajah tu rupanya sama macam dinding sahaja.” Yang memegang bahagian belalai berkata, ”Oh... gajah tu sama macam pemancut air.” Yang pegang bahagian ekor berkata, ” Oh... gajah tu rupanya sama macam tali sahaja.” Setiap mereka tidak akan menemui titik kesepakatan apabila makin sempit sudut masing-masing yang dipertahankan. Begitulah dalam masyarakat orang celik biji mata, kesepakatan tidak akan ditemui selagi mana semuanya buta dan memerhati dalam ruang sempit masing-masing. Sudut pandang yang digempitakan oleh emosi menjadikan jurang pandangan makin berkecamuk. Dua orang tahu benda yang sama memiliki kelayakan ilmu yang setara akan berbalah mempertahankan pandangan masing-masing lalu jadi mencapah sejauh utara dan selatan kemudiannya kerana hasutan emosi masing-masing. Emosi lebih dominan di dalam membuat keputusan dalam diri berbanding output minda!

Persoalan lebih besar setelah persaingan pandangan itu, seluruh upaya umat terjebak sama sehingga tidak nampak perkara lain. Tiada hadiah istimewa daripada fenomena ini melainkan perpecahan, persengketaan dan rasa benci yang membuak-buak. Perpecahan akhirnya menjadi barah yang membunuh keseluruhan jasad umat. Tetapi amat malang kerana perpecahan itu sendiri seperti madat yang bisa membuat semua ketagih. Kita sering melihat penagih tegar terbaring di bawah jambatan seperti bangkai yang punyai sedikit nyawa ikan, tubuh kekejangan, mata terbeliak, melalui mulut mengalir air liur busuk, kulit membalut tulang dan sendi seperti akan terbarai. Begitulah gambaran kekuatan yang masih tersisa pada umat yang ketagih perpecahan seperti penagih tegar yang sedang merenung gerbang nazak.

Lihat kepada penguasaan ekonomi. Kuatkah kita ?

Lihat kepada pemilikan harta. Banyakkah ?

Lihat kepada tanah ladang dan bendang terhampar . Berapa relongkah milik kita ?

Lihat pula tanah komersial di bandar raya ? Berapa kaki persegi tinggal milik kita ?

Lihat senarai orang kaya raya. Berapa jumlah orang kita ?

Lihatlah kepada kek kekayaan untuk diagihkan. Juring sebesar mana yang hendak dikongsi oleh enam puluh peratus (60%) daripada 23 juta umat ini ? Apa yang boleh kita banggakan setelah 53 tahun tanah merdeka ini dikongsi oleh ramai orang?

Jawablah dengan jujur semua soalan di atas. Tolak campur matemetik umat ini memperlihatkan tinggal berapa jemput sahaja saki baki hak milik yang masih ada dalam genggaman...kasihan.

Sekira begitulah saki baki kekuatan yang ada, hakikatnya kita sedang bergantung hayat kepada orang lain untuk hidup. Pihak lain mengambil peranan sebagai mesin hayat bagi kita yang sedang nazak. Suis sedang berada ditangan mereka!

Struktur asas masyarakat Islam adalah hukum fardhu kifayah di samping soal fadhu ain. Fardhu kifayah menghantar kefahaman bahawa nasib umat mesti berada di dalam genggaman umat itu sendiri. Sekiranya struktur pincang bangunan ini bakal roboh, itu realitinya ! Dalam Feqah Awlawiyat Dr Yusuf Al Qardawi mengenengahkan betapa Hujjatul Islam Imam Ghazali menggesa umat di zamannya agar menghantar anak-anak mereka kebidang kedoktoran agar umat tidak menyerahkan nasib kepada kafir zimmi dalam urusan hidup. Kita terbayang si tokoh sufi ini tentunya hanya menekankan soal kejiwaan tetapi kepadanya struktur masyarakat perlu jadi keutamaan, itulah induk persoalan kejiwaan yang perlu jadi keutamaan umat!

Tidak pincangkah lagi umat dengan segala gejala yang sedang menghantui ?

Tidak sengetkah struktur dengan jumlah penagih, jumlah mat rempit, jumlah bohsia dan jumlah mereka yang terkinja-kinja kemabukan hiburan setiap hari? Semua fenomena ini adalah cerita ruang lingkup generasi lapis paling bawah yang menderitai penyakit paling murah! Beberapa detik nanti bangunan umat ini sedang berdetak-detak menunggu roboh !

Muhasabah ikhlas perlu dilakukan bagi mencari jawapan. Roh fardhu kifayah itu jalannya berliku-liku (multi layed), sekali lagi, racun persengketaan yang didasari emosi melulu dengan mudah memamah upaya minda bagi penyelesaian setiap perkara rumit. Ramai yang akan hanya memandang sepi tentang realiti ini selagi di dalam dada bersarang dengan kebencian dan bibir berdecip-decip sering menyalahkan.

Dalam kalut bergempita dan suara bersimpang siur, mari melihat akar fenomena ini agar kita tidak sama menghabiskan masa atas suatu perkara yang sia-sia, hampas! Sekira jujur, kita mungkin terfikir sesuatu yang lain selain dari mengasak minda dengan cerita persengketaan yang tiada horizon ini.

Mengutamakan stuktur fardhu kifayah dan hukum sebagai pakej kesyumulan Islam perlu kembali kepada persoalan adab dan akhlak Islamiah yang merupakan partikal bagi komponan agama yang tidak boleh dipisah asingkan. Melalui adab dan akhlak seseorang itu mempunyai panduan berhadapan saat tenang dan gawat. Saat berpakat dan saat berselisih. Adab dan akhlak bertindak sebagai sendi yang menyelaras pandangan agar jangan menghumban semua orang ke neraka perpecahan. Inilah yang terkandung dalam maksud firman, ”apabila kalian berselisih maka kembalikanlah ianya kepada Allah dan rasulNya...” Bukan emosi lalu bala tentera syaitan bakal menunggang kita !

Bermuhasabahlah...dan salam kasih sayang buat semua

Masukkan teks seterusnya di sini

B M W

2010-03-24T07:03:00.004+08:00

Seorang lelaki memandu BMW 7 Series barunya yang merelit. Aura kereta berjenama dunia itu benar-benar mengujakannya. Sedang dia menikmati suasana itu tiba-tiba sebuah kereta lain yang dipandu laju menggesel bahagian kanan kereta mewahnya dengan teruk. Dia membrek dengan serta merta lalu berhenti di tepi jalan. Dia bergegas keluar melihat kesan kerosakan yang dahsyat. Dia menjerit-jerit melempias kemarahan sambil menunjuk kesan kerosakan pada keretanya. Apabila seorang anggota polis trifik tiba dia segera menghambur kemarahannya,

” Tengok kerosakan ini, tahu berapa saya perlu bayar untuk bimmers saya ini ?”

Anggota polis itu kehairanan melihat lelaki ini,

”Saudara...kamu begitu ambil berat tentang kereta, tetapi kenapa tidak tengok tangan kamu yang hampir hancur ?”

Lelaki itu tersentak dan memandang kepada tangannya yang parah. Dia menjerit dengan kuat,

”Ohhh...jam Rolexku !!!!!”

Moral of the story;

Cinta dunia menjadikan manusia lupa diri, lupa keluarga dan lupa prinsip.
Manusia sibuk memburu dunia sehingga lupa diri, keluarga dan agama.
Putus tangan itu lebih sederhana jika dibandingkan dengan musnah diri, hancur sebuah perkahwinan, berantakan sebuah keluarga dan haru biru di dalam masyarakat.
Dunia perlu bagi kita sebanyak yang mungkin tetapi letakkannya di tangan jangan di dalam hati.
Dunia di tangan mudah mengimfakkannya. Mudah untuk sabar dan redha sekiranya terlepas dari genggaman : Hilang dunia bukan hilang segala-galanya.
Dunia di dalam hati mebuahkan bakhil bin kedekut, rasa diri musnah apabila hilang dunia : Hilang dunia hilang pertimbangan
Belilah kereta buatan Malaysia...

**Cerita hanya jenaka, tiada kaitan dengan sesiapa sahaja samada yang masih hidup atau telah meninggal dunia....

MEMETIK SUIS KETENANGAN

2010-03-17T18:53:00.001+08:00

Petang itu, dalam perjalan pulang dari tempat kerja di tengah-tengah kekalutan serta simpang siur dan gempita kereta yang rum-rum di jalan raya, saya melihat sepasang suami isteri sedang memipir berjalan di tepi jalanraya . Si suami berpeluh-peluh menuntun motosikalnya dengan seribu kepayahan sementara si isteri mengheret langkah di belakang sambil mencebek topi keledar menapak penuh sukar... dia sarat mengandung. Terlukis pada wajah mereka warna hitam perit seperti gelap aspal, resah dan gusarkan tentang keselamatan diri, juga tentunya segumpal rasa malu yang pahit. Alangkah kesat rasa di hati apabila melihat suasana begini dan lebih pedih kerana tidak dapat menghulurkan bantuan yang sepatutnya. Fenomena sebegini seringkali kita saksikan, biasanya kita hanya memerhati lewat jendela simpati kemudian beberapa kilometer di hadapan segala rasa sayu dan pilu itu luput dari ingatan bersama dendangan lagu dari corong radio dan penghawa dingin kereta yang nyaman!

Kita tidak rugi apa-apa kerana tidak menghulurkan bantuan, cuma terlepas satu peluang keemasan bagi meraih ketenangan dan kedamaian di dalam hati. Ketenangan itu ada di dasar lubuk hati tetapi suisnya berada di luar diri. Ia ada di mana-mana hanya menunggu untuk dipetik dan diusahakan. Ketenangan tidak akan terkocak di dalam sekiranya tiada sebarang usaha dilakukan. Ramai yang menginginkan ketenangan dengan bersunyi dan menjauhkan diri dari manusia lain. Dengan cara itu diharapkan ketenangan akan hadir dan kita akan mengecap keindahanya, sedangkan kanun Tuhan memperuntukkan bahawa kita perlu memetik-metik suis di luar dengan menghulurkan bantuan kepada manusia lain,hasilnya akan melimpah masuk ketenangan ke dalam samudera rasa dan damai . Kunci asas bagi mendapat ketenangan adalah dengan mengusahakan sesuatu perkara seikhlas mungkin di dalam daerah hubungan dengan Allah dan juga hubungan sesama insan. Semakin banyak memberi semakin banyak dianugerahi. Semakin lebat amalan semakin banjirlah ketenangan !
Ironinya, kita terbiasa melalui hidup tanpa membantu. Kita tidak pernah bangun pada hari yang baru dan beniat untuk membantu sesiapa pada hari ini. Kita tidak pernah bertanya: “Siapa yang perlu aku berikan pertolongan pada hari ini ?”
Antara soalan yang sering dikemukan oleh Rasulullah kepada para sahabat setelah selesai solat subuh adalah : ” Siapa pada pagi ini telah menolong saudaranya ?”
Rasulullah contoh seorang murabbi yang berjaya membentuk minda di kalangan para sahabat dengan cogankata: ’Hidup untuk memberi’ . Kata cerdik pandai, “Untuk sekadar hidup, dengan menerima untuk membina hidup dengan memberi!” Kerana itulah kita dapati lingkaran hidup para sahabat dinaungi ketenangan serta kestabilan diri yang cukup mengagumkan.
Sebagai contoh kita melihat bagaimana ketenangan Ummu Sulaim RA ketika berhadapan saat kematian anak kesayangannya, sedangkan suaminya Abu Talhah bermusafir ke luar daerah. Jenazah diuruskan dengan sempurna dan apabila suaminya pulang pada malam hari itu lantas bertanya , “Bagaimana keadaan anak kita?”
“ Dia berada di dalam jagaan Allah”, jawab Ummu Sulaim.
Malam itu dia melayan si suami seperti biasa sebaik mungkin dia tidak mahu berita sedih itu menjerut lemas suami yang sedang kepenatan pulang dari safar yang panjang. Keesokan harinya sebelum keluar solat subuh, si suami ingin melihat anaknya.
Ummu Sulaim berkata, “Wahai suamiku ada seorang jiran meminjamkan kita barangan dan sekarang ia datang dan menuntutnya kembali... apakah yang harus kita lakukan?”
”Pulangkanlah sahaja kerana barang itu bukan milik kita.” Jawab suaminya.
Saat itu, dengan penuh kerendahan Ummu Sulaim berkata, ”Wahai suamiku anak kita adalah milik Allah dan Allah telah menjemputnya semalam...dia telah pulang selama-lamya ke alam baqa.” Alangkah terkejut Abu Talhah menyaksikan ketenangan hati isterinya lalu mengadu hal kepada Rasulullah. Rasulullah berkata, ”Allah memberkati malam kamu berdua...” Kisah diriwayatkan oleh Imam Muslim.
Bagaimana para sahabat begitu kuat menghadapi cabaran hidup ? Kegagahan jiwa didalam mendepani saat-saat sukar adalah kayu ukur bagi tahap ketenangan di dalam hati seseorang. Sekiranya sembilu hidup ini tidak berupaya mencalarkan sabar dan redha di dalam hati mereka tahulah kita betapa kuat jiwa mereka dan betapa kaya dalaman mereka. Mereka mengadun ramuan ubatan dari sumber hablunminallah dan hablunminannas dengan jaya.
Begitu banyak sumber ketenangan dari Allah yang ingin dititiskan ke dalam hati dan tersedia bagi mereka yang membantu saudaranya. Ia adalah anugerah agung dari Allah atas sekelumit bantuan yang kita berikan kepada manusia lain.
Saya teringat kepada seorang sahabat baik semasa menuntut di Kelantan suatu masa dahulu, dia sentiasa mempersiapkan dalam raga motornya beberapa gelen minyak petrol. Apabila dia berjumpa dengan orang yang mengheret motosikal kerana kehabisan minyak dia akan memberikan bantuan dengan memberikan minyak tersebut.
”Saya rasa sangat bahagia apabila melihat mereka gembira...” Ujarnya, bila saya bertanya tentang tabiatnya ini.
“ Kita akan melalui suatu perasaan hebat, ketenangan dan kepuasan bila melihat wajah orang yang ditolong itu. Ada cahaya dalam mata mereka, ada sinar damai yang tidak tahu bagaimana untuk mengungkapkannya.” Bicaranya begitu menggetarkan terbau harum ketulusan budi.
”Pernah beberapa kali, ada yang ingin membayar balik petrol itu menangis terharu apabila diberitahu bahawa saya hanya ingin membantu...” Sambungnya untuk berkongsi, nadanya begitu mendidik.
”Apalah sangat nilai seringgit dua yang hanya boleh membeli secawan teh tarik, sedangkan nilai melepaskan kesusahan itu tidak ternilai di sisi Allah...”
Dia menutup cerita, saya menikmati tarbiahnya dan menarik nafas panjang dengan selaut azam untuk cuba meneladani akhlak mulianya itu.
Alangkah mulia hari itu sekiranya kita dapat menolong, melepaskan kesusahan dan menutup keaiban saudara muslim. Rasulullah memberitahu bahawa pertolongan Allah untuk kita bergantung kepada sejauh mana kita membantu saudara kita. ”Barangsiapa yang melepaskan satu kesusahan saudara muslimnya daripada kesusahan dunia Allah akan melepaskan baginya kesusahan di hari Akhirat, barangsiapa yang memudahkan urusan saudaranya Allah akan memudahkan urusan dunia dan akhiratnya, barangsiapa yang menutup satu keaiban saudaranya di dunia Allah akan menutup keaibannya di dunia dan di akhirat. Allah membantu hambaNya selama mana hamba itu menolong saudaranya.” Hadis riwayat Muslim .
Di sisi Allahlah ketenangan dan Islam adalah agama persaudaraan. Nabi bersabda, ”Demi Allah!...Tidak beriman.” Ungkapan keras ini diulangnya beberapa kali. Sahabat yang mendengar merasai gawatnya peringatan itu apabila iman menjadi taruhan, lantas disuakan soalan siapakah mereka yang tidak beriman itu ? Rasulullah menjawab...Mereka yang tidur kekenyangan sedangkan saudaranya kelaparan. Mari jengah ke luar jendela diri bagi meninjau apa yang dikesalkan oleh Rasulullah. Nescaya akan didapati, Sedang kita mengunyah dengan lazat hidangan makan malam ada saudara kita yang menggigil menahan kelaparan, telah berhari-hari mereka tidak menjamah makanan. Ada pula ibu yang mengalir air mata menahan sebak bergelombang melihat tubuh kering anak –anak yang tidak cukup makan, sedang tadi rakan-rakan di sekolah galak bercerita, tentang ibubapa mereka membawa ke restoran makanan segera, menguyah ayam goreng ranggup penuh berselera! Ketika kita sedang beradu di atas tilam empuk dan bunyi penghawa dingin beriak-riak manja mengulit malam indah, di luar rumah pula simfoni hujan lebat turun sungguh mengasyikkan, ada yang tidak boleh tidur kerana cucur atap rumah mereka bocor, air hujan tiris menitis dan mereka anak beranak berpelukan di satu penjuru dalam gelap malam berkongsi haba dan kepanasan. Bagaimanakah perasaan kita bila menjengah semua fenomena ini ?
Hakikatnya, Allah memberikan kepada seseorang itu sedikit kelebihan agar dapat diagihkannya kepada mereka yang kurang upaya . Sebagai gantian Allah memberikannya ketenangan bersama kelebihan tersebut. Tanpa anugerah itu, kelebihan yang sedang dikecapi mungkin menjadi mala petaka! Gagal kita memahami Sunatullah ini menjadikan kenikmatan hidup yang dikecapi bertukar menjadi akar hempedu bumi menelan ketenangan dan kepuasan hidup.
Justeru itu marilah melebarkan daerah pandangan keluar daripada daerah selesa dan memerhatikan ke wajah mereka yang doif. Pada mereka ada habuan buat kita dengan memberikan bantuan bagi memperolehi ketenangan selari dengan solat yang khusyuk dan rantaian zikir serta amalan yang memperkukuhkan hubungan dengan Allah.
Itulah suis induk bagi ketenangan hati !

salam kasih sayang

cinta....tenaga penggerak paling berkuasa

2010-02-26T16:56:00.002+08:00

Sekali lagi dalam usia ini kita mencium haruman Rabiul awwal. Menyerbu kisah tentang insan teragung kekasih Allah buat memantap panduan bagi jarum kompas yang menunjuk ke arah utara : Kecemerlangan pada nilaian Tuhan. Tiada bahasa buat mengukir pujian atas rahmat Tuhan yang terbesar : Saiduna Muhammad diutuskan ! Namun dalam muhasabah Rabiul awwal ini, kita tertanya-tanya ke dasar lubuk hati sendiri, kenapa kita tidak segagah para sahabat di dalam mengikuti perjuangannya menuruti sunnahnya ? kenapa kita tidak sekuat Abu Bakar di dalam mempertahankan kebenaran ? Kenapa kita tidak seperkasa Umar di dalam membezakan antara hak dan batil ? Kenapa langit itu begitu tinggi buat kita gapai ? Kenapa mereka mendapat bintang khaira ummah dalam serba serbi kedahoifan fizikal berbanding kita yang mewah pada hari ini ?Apakah rahsia mereka ?!
Mungkin rabiul awwal boleh bercerita... Apakah bentuk hubungan antara para sahabat dengan rasulullah ?
Adakah seorang pengikut dan pemimpin ?
Adakah sultan dan rakyatnya ?
Adakah murid dan guru ? atau apakah sebenarnya ?
Mari kita mendengar suara hati para sahabat, yang apabila berjumpa nabi mereka berkata ;
" Aku mencintaimu wahai kekasih Allah..."
"Kami lebih mencintaimu lebih dari nyawa kami sendiri..."
" Wahai Rasulullah yang mana roh kami adalah tebusan bagimu..."
Apakah yang membezakan kita dan mereka ?
Jawabannya adalah tentang cinta ! Apa yang ada dilubuk hati mereka tidak sama dengan apa yang ada dilubuk hati kita, mereka sangat kaya dengan cinta kepada Rasululah sedangkan kita miskin, fakir dan gersang dari cinta kepadanya ! ( Mungkin hati kta telah sarat dengan muatan cinta dunia yang beratnya bertan-tan)
Kita terlupa tentang kuasa cinta. Kita biasa mendengar apabila orang bercinta menuturkan;
" Lautan api sanggupku renangi..."
Wah ! hebatnya kuasa cinta. Cinta ini lah yang patut dipupuk dan menjadi penaut hubungan antara kita dan Rasulullah.
Buahnya adala bibir basah dengan selawat yang banyak kerana malu kepada ayat Allah, "Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat kepada Nabi...." Siapakah kita untuk berkarat untuk berselawat, sedangkan Allah yang Maha Mulia berselawat kepadanya.
Buahnya adalah memahami Islam dengan sempurna kerana berjaya memahami sirahnnya, lalu kita membuat penetapan minda (mind set) di dalam mengurus hidup dan perjuangan ini mengikut set tersebut.
Buahnya adalah bangga kepada sunnahnya dan bersedia untuk menghidupkannya serta bangga kepada sesiapa sahaja yang mengikutinya.
Buahnya adalah memahami tanggung jawab dakwah di dalam penyelesain tuntas atas semua masalah dan persoalan. Rasulullah berhadapan dengan patent manusia yang jauh lebih parah dari manusia yang ada di sekitar kita, lalu penyelesaian untuk masalah adalah dengan mengikut jejaknya ( kaedah) bukan sekadar memahami bahan dan ramuan ! Semoga 12 haribulan ini menghadiahkan kita suatu rasa baru terhadap Rasulullah dalam lautan rasa cinta yang kian dalam....kian dalam....kian dalam .

Salam kasih sayang.
12 rabiul awwal

CERITA DARI LEMBAH

2010-01-19T10:38:00.000+08:00

Suatu pagi, kawasan hutan itu begitu damai. Masa seperti berhenti melayan bayu yang berpuput lembut. Dalam riak serba dingin kelihatan dedaun kering berguguran dalam lenggok dan lentok mengikut simfoni alam. Cahaya suria yang terserak berbalam-balam melukis garis antara celah-celah ranting dan daun yang rimbun. Semuanya begitu tenteram, pohon besar gah dengan banir gagah berurat, pohon kecil menempati ruang bernaung di bawah kanopi alam dan tumbuhan renek serta rumput rampai berliuk lentuk dengan bebas. Lanskap alam di komuniti itu begitu meriah dengan musikan fauna sahut bersahut..un-plug.

Namun, petang itu segalanya berubah, suasana bertukar jadi gawat sekali. Keadaan kejiranan pepohon telah ribut dengan berita dari cerita yang sangat menakutkan. Mereka tidak pernah berdepan dengan cerita puaka sebegini. Ribut perkhabaran apakah itu ?
Ceritanya adalah...tengah hari tadi tiba-tiba jatuh dari langit satu mata kapak dari logam sangat keras. Kilauan matanya membentuk sinar seperti kerlingan malaikat maut, sungguh mengerikan!
Pohon besar dengan banir berurat yang pertama kali melihat mata kapak itu menjerit-jerit seperti kerasukan , ”Matilah kita ! Kiamat telah datang !”
”Kapak itu akan menghentam batang kita dan pohon yang paling besar akan tumbang dan menghempap pohon-pohon kecil...” Sahut sebatang pohon kecil sambil menangis dan meratap.
”Kekerasan besinya akan meracik-racik setiap yang bernama kayu dan tidak meninggalkan saki baki untuk kita mengecapi hidup...” Sahut serimbun belukar sebelum tumbang, pengsan tidak sedarkan diri.
Rumput rumpai telah membayangkan seluruh lembah akan jadi kering bila kehangatan melampau sang matahari membakar mereka. Cahaya dan haba tidak ditapis oleh bakti pohon besar seperti sediakala... ”Alangkah malang cerita ini ..” Jerit rumput dan rumpai seperti kiamat sudah datang.
Cerita ini sungguh menakutkan setiap pohon, mereka hanya menunggu dengan nafas penuh sesak saat dan detik sang mata kapak mula menghayun.
Pergilah mereka bertemu dengan pohon yang paling tua, ia sarat dengan cerita dan pengalaman seratus tahun. Semua ingin bercakap melapurkan dan nada yang sama dari mereka, kengerian !

”Jangan risau wahai masyarakat pohon.” Ujar pohon tua penuh hikmat. Ulan-ulan tua berambu terbuai-buai mengikut lenggok bicaranya.
”Mata kapak itu tidak berupaya berbuat apa-apa kepada kita semua.”
”Dia akan kekal mereput ditelan bumi dengan karat berkeping-keping nanti...”
Sambung pohon tua dengan nada yakin. Pohon-pohon lain yang ada berasa lega, petang itu jadi manis dalam rembang sore jingga.
”Kecuali !!!” Matanya menjegil terjojol memercik larva, seluruh lembah bergaung dengan jeritannya yang keras. Dedaun kering berterbangan ke angkasa raya bersama habuk tanah dari hamburan angin kencang.
“Kecuali ada dikalangan kamu sendiri yang sanggup membiarkan dahan-dahan kalian menjadi hulu untuknya !”
“Kamu sendiri yang membiarkan dirimu diperalatkan...maka pada saat itu barulah kapak itu mempunyai kekuatan dan boleh menghayun membunuh kamu satu persatu...”
Semuanya pohon-pohon dari yang paling besar sehingga lumut melukut tunduk akur penuh ngeri, mereka tidak pasti apakah rasa yang sedang berlegar-legar kini. Adakah lega... ataukah gusar yang sukar dimengertikan.

Sepuluh tahun kemudian (pada 2020) Lembah itu telah kosong.... kini yang tinggal hanya tunggul dan puing-puing yang bersepah di merata-rata, tiada cerita penglipur lara pohon besar berbanir gagah, tiada lenggok pohon renek dengan kulit mulus, tiada rengek lumut menadah embun, tiada bunyi unggas berdikir merdu , tiada lagi semuanya kerana semuanya telah mati, semuanya telah jahanam dibedal sang kapak.
Jangan tangisi keadaan, tetapi tanyalah dahan siapa yang tergamak sehingga tega membunuh seluruh saudaranya sendiri...Pohon manakah yang menyimpan kesumat tanpa rasa bersalah merelakan diri sendiri menjadi pemusnah...Pelaburan apakah dalam merebut pengaruh sehingga akhirnya segalanya musnah. Lembah itu kian bisu dalam sejarah kian tua menyaksikan sebuah lagi kepupusan...

Allah berfirman,
”Ambillah iktibar wahai orang yang punya mata hati.”

Salam kasih sayang.

Masukkan teks seterusnya di sini

ALLAH…ALLAH….ALLAH

2010-01-18T10:16:00.002+08:00

Bacalah dengan Nama Allah....

Seputar menjengah isu yang sedang hangat diperkatakan. Ia sesuatu yang benar-benar menguji keimanan seorang muslim tentang hubungannya dengan Allah. Dia sedang memerhati kepada setiap geri serta tingkah laku hambaNya.
Apakah hakNya dipelihara? Mana lebih utama saat ini ? Kita mudah bingkas apabila hak kita dirampas, tetapi adakah perkara yang sama kita lakukan apabila ianya mengaitkan hak Allah? Adakah kemarahan sama meledak seperti saat kepentingan kita tergugat ?
Dalam ilmu Tauhid, kita mengenali Allah melalui sifat-sifat dan nama-namaNya. Allah adalah nama yang paling Agong lagi Mulia ( Ismul A’zhom). Ia adalah lafzhul Jalalah, nama bagi zat yang wajibal wujud. Namanya sahaja telah berupaya mendatangkan ketenangan ( taaIlaha) bagi hamba yang benar-benar meletak sifat yang layak bagi pemilik nama itu. Kita berulang-ulang kali diminta menuturkan kalimah subhanallah
( Maha Suci Allah ) sebagai kerendahan hati bagi mensucikan Allah, nama bagi zat Maha Mulia daripada sebarang perkara yang kotor dan cemar yang tidak layak berbanding ketinggianNya.
Setelah kita mengenali Allah melalui perjuangan Rasulullah yang memartabatkan Kalimah Allah, mari kita lihat rumpai permasalahan ini dengan jujur dan tenang....lillah, kerana Allah.
Orang Kristian seluruh dunia sebenarnya tidak mengakui pun Allah sebagai Tuhan mereka.

Sekiranya mereka mengakuinya nescaya kita menjumpainya bukan di dalam terjemahan tetapi di dalam teks yang asal. Dalam teks mereka yang asal tidak wujud sama sekali kalimah Allah. Mereka tidak mengatakan Allah itu sebagi tuhan bagi diqiaskan dengan ayat daripada surah Az Zumar; ” Sekiranya kamu bertanya kepada mereka (Musyrik) siapakah yang menciptakan langit dan bumi, nescaya mereka menjawab ; Allah !”
Menurut Al Muhaddith Syeikh Yusuf Ad Dijwi ( Wafat 1365H) seorang ulama’ al Azhar as Syarif dalam majalah Nurul Islam yang merupakan lidah resmi al Azhar ketika itu, pengakuan golongan musyrik ini adalah kerana kehilangan hujah apabila disanggah dengan persoalan ketuhanan. Mereka tidak pun mengi’tikadkan Allah itu sebagai tuhan , sama ada untuk disembah ataupun untuk mengakuinya sebagai penguasa alam. Mereka terdedah maklumat tentang Allah itu dari warisan turun temurun sejak datuk bagi qabilah Quraisy yang masyhur, nabi Ibrahim dan nabi Ismail. Namun kesyirikan telah mengambil tempat di benak-benak mereka sehingga mereka mengangkat berhala-berhala yang mereka ukir sebagai yang berkuasa penuh terhadap hidup dan alam mereka.
Langkah pertama dan induk bagi Islam adalah persoalan mengenali Allah di dalam kalimah syahadah ; Tiada Tuhan melainkan Allah. Kalimah ini menafikan seluruh yang dianggap tuhan itu bukan tuhan sebenarnya, hanya Allah yang esa sahaja sebagai tuhan .
Bagi golongan musyrik Allah menggambarkan betapa kepercayaan berbedanya tuhan-tuhan mereka dan Allah seperti dalam surah Hud Ayat 54; ”Kami hanya berkata bahawa setengah daripada tuhan-tuhan kami telah mengenakanmu suatu penyakit gila.”
Kata Abu Sufyan ketika perang Uhud; ” Tambahkan ketinggian wahai Hubal !” Maka dijawab Saidina Umar, ”Allah Maha Tinggi maha Agung !”
Begitu banyak ayat al Quran yang menjelaskan bahawa mereka tidak memperakui pun Allah itu sebagai tuhan mereka. Kerana itu apabila memeluk agama Islam, mereka faham bahawa syahadah itu menafikan tuhan-tuhan mereka dan hanya mengakui Allahlah sahaja sebagai tuhan !
Ayat- ayat Allah di dalam al Quran menjelaskan bagaimana titik tolak penyelewengan yang dilakukan dan tuduhan terhadap Allah oleh dua agama samawi ( Yahudi dan Nashara) sehingga akhirnya mereka beransur-ansur menyengutukan Allah. Allah berlepas tangan dari mereka dan mereka juga berlepas tangan daripada menyembah Allah yang sebenar. Kedatangan dakwah Islam melalui perjuangan perit Rasulullah adalah bukti jelas betapa tercemarnya kefahaman mereka terhadap Allah yang menyimpang dan usaha Rasulullah memurnikan kembali Nama Allah kepada kedudukan yang sebenar.
Berbalik isu semasa, orang-orang Kristian tidak mendakwapun bahawa Allah adalah Tuhan mereka. Inilah hakikat yang sangat jelas. Jangan sesaatpun kita terlupa !
( Psst! Ada yang mendakwa orang Arab Kristian menggunakan kalimah Allah di dalam Bible terjemahan bahasa Arab! Sebenarnya inilah kaedah dalam dakyah yang telah digunakan mereka sejak beberapa ratus tahun dahulu apabila mereka ingin mengembangkan ajaran mereka kepada orang-orang Arab...Isunya sama dan kaedahnya diulang. Yang malangnya adalah kita menghujahkan kewajaran menggunakan kalimah Allah di atas kesilapan sejarah yang telah berlaku kepada orang Arab dan yang sedang berlaku di Indonesia kini! Pada kita, yang salah tetap salah walaupun dahulunya telah dilakukan oleh orang lain. Sebagai contoh;
”Kenapa kamu datang lewat ?”
”Sebab semalam sipolan itu lambat !”
Bolehkah kita berhujah menegakkan salah di atas salah orang lain? )
Kalaulah Allah itu bukan tuhan mereka sepertimana terkandung dalam teks Bible yang asal ,kenapa mereka begitu berkeras sehingga sanggup mencabar larangan KDN ini sehingga ke mahkamah tinggi ? Apakah udang di sebalik seluruh batu ini ?
Untuk memudahkan kita melihat ke sebalik sana batu itu, mari kita bertanya, kepada siapakah terjemahan bahasa Melayu ini akan diedarkan ? Orang Inggeris akan membaca naskhah Inggeris, orang Cina membaca naskhah Cina, orang India membaca naskhah India begitulah bagi semua bangsa yang lain . Jadi terjemahan ini untuk siapa ?
Sih, jadi terjemahan ini untuk siapa dong ?! Bilang warga Indonesia, terjemahan Bible banjir di mana- mana di sana berjumlah jutaan naskhah.
Nah, kita dah nampak !!! Jawaban di sebalik batunya adalah, terjemahan itu adalah untuk orang Melayu...Orang Melayu adalah sasaran dakyah sebenarnya!
Jadi isu sebenarnya bukan soal menggunakan nama Allah yang sesetengahnya bermati-matian mencarikan hujah bagi mewajarkannya, tetapi ada perkara lain yang perlu difahami oleh umat Islam.
Terima kasih pada sensitiviti orang dulu-dulu atas jasa mereka yang menetapkan di dalam perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu bahawa hanya agama Islam sebagai agama resmi boleh disebarkan. Orang dulu-dulu khuatir anak cucu mereka didakyah dan kemudianya tersesat, maka mereka menyediakan imuniti / plan pencegahan ( Sadduzzara’i ) dalam perlembagaan agar anak cucu mereka selamat. Orang dulu mungkin tidak sepandai kita pada hari ini kerana jumlah yang belajar sehingga ke peringkat universiti sangat sedikit, tetapi mereka pandai bersatu dan berpakat dalam soal agama sehingga super power British pun tidak mampu memaksakan perkara ini.
Ia adalah darjah sensitif tahap maksima!
Ia jauh lebih sensitif daripada memberikan hak kerakyatan dan kewarganegaraan kepada warga asing pada ketika itu. Ini boleh disilatkan oleh British tetapi tidak dalam soal agama Islam!!!
Bagi Kristian Khatolik, persoalan ini tidak penting dari sudut kepercayaan / theology kerana sememangnya Allah bukan dianggap tuhan oleh mereka sejak awal lagi, tetapi persoalan ini amat penting bagi usaha dakyah mereka. Lebih jauh lagi, ia sebagai percubaan berani lewat kamar mahkamah bagi mendapat hak sama rata, agar mereka juga dapat apa yang dimiliki oleh orang Islam.
Berdasarkan asas dan cabang persoalan inilah saya kira Ustaz Dr Harun Din dengan berani mengaitkan semua ini dengan; Keredhaan terhadap kekufuran itu adalah kufur. Redha kepada perkara ini boleh menyebabkan seseorang itu jatuh kufur. ( Wal’iazubillah)
Adakah kita akan menerima ini ? Keikhlasan hati atau kepentingan kitalah yang akan menjawab ....

Apa sepatutnya kita lakukan ?

1. Yang terpenting adalah seluruh umat Islam menyatakan pendirian dengan tegas tetapi berhikmah. Sampaikan dengan suara yang jelas mengenai hak yang sepatutnya menjadi milik Islam tanpa menggangu hak agama lain. Terlampau berkelok-kelok menjadikan mereka tidak faham hak – hak Islam dan ini akan merugikan kedua belah pihak. Allah berfirman, “Rasul dan mereka yang bersamanya amat tegas dengan golongan kuffar dan saling berkasih sayang sesama mereka.”
Tegas di sini adalah tegas menyatakan pendirian, golongan bukan Islam tidak akan tahu apa hak dan milik umat Islam sehingga ianya dinyatakan dengan jelas. Ini penting supaya nanti tidak wujud salah faham terhadap hak dan batas – batas Islam yang perlu dinyatakan agar kemudian tidak menjadi duri yang menusuk-nusuk sewaktu menjalin hubungan erat untuk jangka masa panjang. Kaedah asas dalam ingin bersahabat atau bekerjasama dengan golongan bukan Islam adalah dengan menyatakan pendirian dengan jelas terhadap hak Allah dan hukumNya . Gagal kita melakukannya akan mengundang sesuatu yang buruk berlaku di kemudian hari atas ketamakan pengaruh, estetika kemabukan rasa dan keahmakan diri sendiri sekarang !

2. Hikmah adalah bahasa terbaik menggambarkan panduan syariat Islam yang melarang sesiapapun termasuk orang Islam daripada mencabul hak beragama penganut lain. Islam melarang tenteranya menebas dahan pohon yang boleh digunakan sebagai tempat berteduh oleh masyarakat. Soal yang sebegitu halus ini diperhatikan oleh syarak. Sekiranya soal bayangpun ( yang sekejap ada, sekejap tiada ) dijaga oleh syarak apatah lagi soal rumah ibadat dan nyawa manusia, ianya lebih wajib dijaga. Bertindak berpandukan hikmah memastikan kita tidak rugi di kemudian hari kerana dungu menurut emosi melulu!
Dalam bersilat, tersilap langkah bererti membuka ruang musuh menjatuhkan kita. Ingat kadang-kadang sekali pukulan tepat kita tidak bisa bangkit lagi. Oleh itu syariat adalah panduan agar jangan tersalah langkah dan tersilap tingkah.

3. Terus perkuatkan ilmu, iman, amal dan akhlak islami agar bila isu berakhir semangat Islam tidak berakhir sama. Islam tidak boleh diperjuangkan lewat ’isu datang isu pergi’ tetapi dengan karamah istiqamah dan gelombang berterusan. Jangan hanya menjadi juara dengan pembesar suara gantung dan sepanduk semata-mata kemudian jadi sejuk senyaman setor tempat sepanduk disimpan. Isu, kelihatan panas bergejolak seperti api merah membara, nanti yang tinggal dan kekal nanti hanyalah abu hitam yang sejuk gedi. Istiqamah, seperti air dingin yang terus menerus mengalir tanpa henti, diempang ia menyelinap ke dalam bumi atau mencari ruang baru lantas menyebak. Bila cukup kuat ia melimpah ke sebelah sana dan terus mengalir tanpa henti. Jika ditanak ia menggelegak, gejolaknya menukar menjadi wap ia terapung mencapai langit tinggi bergabung kembali dalam gumpal awan , cukup berat kemudian terjun sebagai hujan menerjah bumi kemudian mengalir dan terus mengalir tanpa henti. Kerana prinsip perjuangan air yang sangat kuat itulah maka seluruh kehidupan ini bergantung kepadanya. Sepatutnya begitulah umat Islam ini !

4. Umat Islam perlu mendalami soal perbandingan kebenaran. Panggil Brother Shahkirit dari Saba Islamic Media dan rakan-rakannya. Kita belajar dengan mereka dalam mendalami ilmu perbandingan ini. Bagi mereka semakin meneliti Bible semakin bertambah keyakinan mereka kepada kebenaran al Quran . Saat itu kalau baca Biblepun langsung tidak jadi masalah dari sudut gugatan aqidah. Bahkan boleh pula kita berkongsi maklumat berguna itu dengan majalah Herald!

Akhirnya, bagi pihak Kristian Katholik bergeraklah dengan aman dalam ruang yang dibenarkan, sentiasa jaga batasan. Bagi umat Islam bergerak juga dalam ruang yang dibenarkan dan jaga syariat...semoga wujud keharmonian dalam hidup bermasyarakat dan mari kita saling berkasih sayang...seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah.

Untuk seluruh manusia hayatilah firman ini,

”Katakanlah (wahai Muhammad) bahawa Allah itu Esa.
Allah tempat meminta. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan.
Dan tiada sesuatu yang setara denganNya.”

Setidaknya bersyukurlah kerana kita tidak hidup berjiran dengan Zionis...sekira tidak, remang penyelesaiannya jauh lebih berliku serta sakitnya seribu kaca sejuta luka !

Salam ukhwah dan kasih sayang....

CERITA TENTANG BERMULA…

2010-01-11T17:19:00.004+08:00

Banyak kitab yang menceritakan tentang permulaan sesuatu perkara atau disebut

Al- Awa’il. Saya tidak berniat menceritakan tentang mana-mana kitab awai’l tetapi mengutip semangat awai’l itu di permulaan tahun ini agar tahun ini jadi lebih baik berbanding tahun sudah. Mungkin kerana permulaan itu memberi banyak impak pada keseluruhan perjalanan maka permulaan itu jadi amat penting. Saya perturunkan bicara Syeikh Abu hasan As Syazeiley dalam Al Hikam: Daripada tanda orang yang akan berjaya di penghujung adalah mereka yang kembali kepada Allah di permulaan!

Marilah dengan nafas Daana Nafs ( Menghitung diri) kita teroka awa’il kita :

BERMULA DENGAN SYUKUR : Kita bangkit di hari yang baru dan melimpah rasa berterimakasih kepada Allah kerana masih diberi peluang bernafas ketika ramai sekali manusia yang pulang mengadapNya dalam tempoh semalam. Kita syukur kerana kita di dalam dada kita ada di anugerahkan iman lantas kita ini jadi seorang muslim. Renungkanlah...Bilal bin Rabbah dan ramai dikalangan sahabat Rasulullah disiksa sepanjang hari bila mereka mula menjadi seorang muslim.Alangkah besar nikmat ini kalau tidak masakan Sumaiyyah sanggup disula sehingga mati hanya mempertahankan anugerah Islam ini.... Ya Ilahi terimakasih Engkau jadikan kami Muslim.

Syukur kerana kita boleh melaklukan solat dan mana-mana titah perintahNya. Syukur apabila kita berjaya menghidari apa yang dilarangNya. Banyak sekali yang perlu disyukuri kerana jumlah nikmat Allah itu tidak terhitung !

Syukur adalah lembah paling dingin bagi sifat mahmudah, di dalamnya merimbun sifat-sifat mahmudah yang lain.

BERMULA DENGAN NIAT SEMATA-MATA KERANA ALLAH : Menghayati ikrar dalam solat Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku adalah kerana Allah seru sekelian alam. Niatlah yang menentukan sesuatu amal kita itu mendapat penilaian dari Allah atau hanya jadi nilaian dunia semata-mata. Alangkah ruginya kita apabila setiap persoalan hidup ini tidak dinilai Allah. Bila pulang mengadap Allah kantong amal kita kosong...lalu apa lagi yang boleh kita pertaruhkan ?

BERMULA DENGAN DOA DAN HARAPAN : Doa adalah self talk yang paling afektif bagi memperkasa harapan dalam mendepani persoalan hidup di hari yang baru.

BERMULA DENGAN MERANCANG : Khalid al Walid ketika masih kufur bila berdepan dengan Rasulullah dalam medan Uhud tidak menjangkakan perancangan rapi Rasulullah dalam mendepani kafir Quraisy…lukisan yang Rasulullah lakarkan atas pasir dalam perancangan perang Badar dan Uhud itu menjadi guide line bagi Khalid ketika menjadi general tentera Islam dalam menundukkan musuh Rom dan Parsi. Rasulullah yang dikurniakan mukjizat menggunakan seluruh kebijaksanaan (Fathonah) dalam mengurus perjuangannya ! Bagaimana dengan umat hari ini yang tidak punya mukjizat dan lemah perancangan ? Di manakah kejayaan ? Nuuun.... atas pucuk kayu Ara...

BERMULA DENGAN MINDA UNTUK BUAT YANG TERBAIK : konsep Itqan , Ehsan dan ahsanu amala menjadi paksi dalam segenap tindakan. Ingat, Musuh bagi terbaik adalah baik. Islam agama terbaik seluruh amalnya mestilah compliant dengan induk Islam yang terbaik ini ! Amal bukan dibuat hanya digelar kita telah melaksanakanya…tetapi dinilai oleh Allah apabila kita buat yang terbaik.

BERMULA DENGAN MINDA UNTUK MUHASABAH : Sedar bahawa walau sekuat mana kita berusaha melakukan yang terbaik akan ada ruang kelemahan untuk diperbaiki, kita tidak dapat memperbaiki masa hadapan dari masa belakang yang tidak dibetulkan ! Minda ini membuahkan semangat untuk terus belajar dan balajar dan suka diberikan teguran nasihat dan tunjuk ajar. Tanpanya kita kekal di dalam kepompong egois sendiri dan berlendir sampai bila –bila sebagai ulat !

Itu sedikit Awai’l buat kita mulakan langkah, semoga kita kian hampir dengan redha Allah atas amal terbaik yang dibangunkan…amen salam ukhwah.

JOM BUKA BANGSAL DI TAHUN 1431H INI !

2009-12-19T00:41:00.009+08:00

Sebuah kisah menarik saya kongsikan di sini. Banyak yang boleh dijadikan pengajaran dari kisah ala hikayat seribu satu malam ini….baca ceritanya dahulu:
Seorang pesara dari New York bercadang menggunakan duit persaraannya secara bijak dengan membeli sebuah rumah dan beberapa ekar tanah di Portugal.
Dalam kawasan tanahnya itu terdapat sebuah bangsal yang telah kosongkan sejak 15 tahun lalu. Pemilik tanah dan isterinya telah meninggal dunia dan mereka tidak mempunyai waris bagi mewarisi tanah tersebut. Estet itu telah dijual sebagai penebus cukai pemilik terdahulu itu.
Ramai yang meninjau untuk membelinya tetapi bangsal lusuh itu tertutup rapat menggunakan pintu besi yang telah dipeteri dari dalam, sehingga tiada siapa pun mengetahui apa yang tersimpan di dalam bangsal itu. Tiada yang sanggup mengeluarkan belanja lebih untuk membuka pintu besi tersebut. Apatah lagi ianya tiada kaitan dengan nilai hartanah… jadi tiada siapa berminat membeli hartanah tersebut.
Pesara dari New York ini telah mengambil risiko dan membeli estet itu hanya separuh daripada nilai sebenar hartanah. Dia melangkah masuk dan berusaha melihat apa yang ada di dalam bangsal tersebut. Perasaan ingin tahu benar-benar mendesak dirinya Dia dan isterinya telah membeli set generator dan dua grinder… mereka memecah pintu besi padu . Apakah yang ada di dalam bangsal misteri itu ?

Pintu besi bangsal itu terpeteri rapat tetapi grinder dengan segala kesukaran dapat menyelsaikan

Bangsal itu dipenuhi dengan kereta mewah klasik!!!

Di antara model yang terdapat di dalam bangsal :
Opel GT, Lotus Elan FHC, Lotus Super Seven Series IV, Lotus Elan DHC. Porsche 356, Austin Healey Sprite MkII, Volvo PV 544, Ford Y, Giulietta Sprint, Giulia Sprint Speciale (SS), Nash Metropolitan. Alfa Giulietta, Lotus Europa, Lotus Elan FHC, Matra Djet, Lancia Flaminia Coup Abarth 1300 Scorpione American (inspired) design Interior of Alfa Romeo Lancia Flaminia Coup, Peugeot 504 cabriolet & 404 cabriolet Mini, Alfa 1900 Super Sprint, Balilla. Fiat Topolino II, Triumph TR4, Peugeot 202 BMW V8, Formula racers, Chryslers, Mercedes dan Austin A30

Menakjubkan!
Nilai keseluruhan kenderaan di dalam bangsal itu lebih dari pada USD 35 juta!
Lelaki dan isteri itu mendapat hak memiliki semua kenderaan tersebut
Mereka menikmati persaraan yang sungguh hebat!

Sebenarnya, seperti juga kisah di atas ramai daripada kita tidak sedar betapa sesuatu yang sangat berharga, berupa khazanah tersimpan di dalam diri. Kita tertipu dengan luaran lalu menidakkan nilai sebenar yang berada di dalam diri. Al hasil, kita tidak berusaha dengan keras menggunakan grinder untuk membuka potensi ajaib diri sendiri…Setiap saat kita merasakan bahawa kita adalah orang biasa, sebaliknya Allah menegaskan bahawa manusia ini dicipta sebagai sebaik-baik kejadian ! Ada di kalangan manusia yang membiarkan potensinya berkarat dan mereput tanpa perhatian wajar sehingga akhirnya dikuburkan bersama jasad apabila datang kepadanya kematian. Manusia cemerlang adalah mereka yang percaya kepada dirinya lalu dengan kepercayaan penuh itu, ia berusaha keras melihat kedalam diri dan memecah seluruh halangan negatif yang membelenggu potensi dirinya.
Rendah diri ( bukan tawadhuk), buruk sangka, malas, tiada disiplin diri, hilang fokus, tidak mahu belajar dan mengambil iktibar adalah di antara pintu besi padu dengan peteri tegar yang mengahalang potensi diri kita daripada menyerlah dengan hebat.

Semoga di tahun baharu ini kita berjaya membuka pintu tersebut dan berhak menikmati pencapaian gemilang yang luar biasa sama atau lebih hebat daripada pasangan di atas tadi !
Kepada Allah kita panjatkan doa dan tempat digantungkan seluruh pengharapan...

Masukkan teks seterusnya di sini

muharam 1431H

2009-12-18T13:12:00.002+08:00

SALAM MUHARAM

Masa terus berputar
Memunggah waktu, mengapung cerita
Dalam riak-riak hari kian samar,
berdiri teguh Muharam yang baharu
Namun kita kian tua dalam detik yang terus mengalir
Bandul jam dinding terus berayun
memamah hari semalam jadi kian lusuh,
ia jadi kelmarin, kian reput... jadi kelmarin dulu...
jadi minggu sudah... kemudian jadi bulan lepas
kemudian jadi tahun lalu..yang kian dilupakan.
Esok Muharam baharu akan tiba
Bersama suria harapan berkilau-kilau
Menjanjikan seribu kisah baharu
Atau mengulang semula cerita lama dengan tajuk baharu.
Manusia adalah makhluk tegar kata Allah;
”Sesungguhnya kami telah datangkan di dalam Al Quran ini bagi manusia dengan pelbagai contoh...dan adalah manusia makhluk yang paling banyak membantah.”
Dalam kelong masa, relong waktu
manusia terbius dalam marijuana duniawi
dalam kerlipan neon, dosa bermaharajalela...Tuhan dilupakan !
Muharam kali ini
Datang dalam qudumnya
Niat, azam, doa dan harapan dipuncakkan kepada Ilahi,
meniti pesan As Sheikh Abu Hassan As Syazilie;
“Tanda orang yang berjaya di penghujung adalah mereka yang kembali kepada Allah sejak dari permulaannya…”

Salam Muharam 1431H semoga kita kian sukses ditahun ini...ameen !
Sekali kita bersahabat syurga adalah muaranya...
Mari menyayangi umat Rasulullah
Kerana Rasulullah menuturkan; ”ummati...ummati...ummati...”
Kita dan mereka semua adalah umat Rasulullah !

Masukkan teks seterusnya di sini

elegi 2009

2009-12-13T22:51:00.003+08:00

( Tahun dua ribu sembilan masihi selepas ini di sebut 2009 ): Dalam remang malam pada tepat jam dua belas ketika jam besar berdenting, berdiri di pusaramu menyedarkan betapa perpisahan ini adalah buat selama-lamanya. Ikatan perhubungan telah terlerai, segala-galanya telah berakhir bersamamu. Walau sekuat mana berusaha, kita tidak akan bertemu lagi sampai bila-bila. Lebih perit melihatmu lewat jendela masa, ditinggal pergi dalam warna kian suram… yang tinggal hanya mimpi dan kenangan. Alangkah banyak yang engkau anugerahkan dalam pertemuan ringkas selama tiga ratus enam puluh lima hari itu. Banyak tawa dan kegembiraan atas pencapaian hebat yang terlakar, namun banyak juga menyaksikan bencana, kematian dan perpisahan berlaku. Begitu banyak deraian ketawa ria atau air mata teralir dalam tangisan dan sedu yang panjang.

2009: Dalam ruang dan kesempatan itu engkau telah menghadiahkan kami usia kian tua serta cangkir-cangkir kematangan, tidak kurang juga kesan luka dan kesakitan. Dalam meniti batas pengalaman bersamamu ada baiknya kita meninjau pesan Rasulullah SAW dalam sabdanya “Orang yang bijaksana adalah mereka yang menghitung dirinya sendiri dan beramal bagi nasib sesudah matinya.” ~Riwayat at Tirmizi . Saidina Omar ibn al Khattab RA berkata : “ Hitunglah dirimu sebelum kamu dihitung.” Saranan agar menoleh ke belakang adalah seruan agama supaya terbentuk sikap belajar daripada pengalaman sendiri masa lalu buat memetik pengajaran di masa hadapan.

2009: Menghimbau kembali detik bersamamu dahulu, banyak dosa yang terlakar. Betapa hati terpalit bintik-bintik hitam pada noda yang dibuat. Banyak kelalaian sengaja direka..alhasil diri tetap jauh dengan Tuhan walaupun selaut pengajaran telah diberikan, benarlah firman Allah dalam bicara kalamNya : “ Dan sesungguhnya kami telah datangkan di dalam al quran dengan pelbagai perbandingan bagi manusia, namun manusia sangat banyak membantah”- Surah al kahfi.

2009 : Banyak soalan asas tidak terjawab dalam tempuh sepanjang bersamamu ; Sejauh mana menjaga hubungan dengan Allah menjadi perkara terpenting di dalam hidup? Jawaban kepada soalan itu bakal menjadikan Allah tidak dilupakan, apatah lagi seorang hamba itu sanggup mengabaikan perintahNya atau tergamak melakukan laranganNya. Sejauh mana pula solat berkesan menjadi jambatan bagi mengerat hubungan antara Khalik dan makhluk? Ataukah masih pada takuk lama. Solat masih terasa seperti memikul beban sehingga sukar untuk dibangunkannya, lalu kemanisan solat berada jauh di ufuk kutub yang berlainan. Sedangkan solat bagi Rasulullah adalah penyejuk mata dan lubuk kerehatan hakiki. Seterusnya sejauh mana puasa menjadi benteng diri buat menghadapi hidup? Sejauh mana zakat mensucikan harta dan haji melonjak semangat juang tertinggi dalam perhubungan dengan Allah juga sesama manusia? Adakah telah ada jawaban kukuh buat seluruh soalan dan persoalan penting ini ?

2009: Engkau juga menjadi saksi bisu tentang hubungan kami dengan Rasulullah SAW. Sejauh mana beliau menjadi layar teladan dalam semua aspek kehidupan ini serta mengambil ruang di dermaga hati? Sejauh mana rasa kasih kepadanya memuncak beserta rindu seperti kekasih kepada kekasihnya ? Sedang sahabat dan Rasulullah tidak berhubung atas perhubungan pemimpin dan pengikut atau guru dan murid tetapi perhubungan mereka pada dasar kasih yang sangat mendalam. Mereka sering meluahkan, “ Wahai Rasulullah kami amat menyayangimu lebih daripada kecintaan terhadap diri kami sendiri…” Daripada rasa itu baru indah berbicara tentang mengikut sunnah dan membaris diri dalam saf perjuangannya!

2009 : Dalam perkenalan bersama dahulu itu, engkau juga melihat bagaimana rapuhnya perhubungan sesama insan. Al Hasil, pincanglah keseimbangan yang meranapkan bangunan kehidupan. Lihatlah kepada perhubungan dengan kedua ibubapa. Adakah mereka mendapat hak yang sepatutnya ? Ataukah hidup pada penjuru mereka yang sedang merangkak pada usia tua begitu terasing dan terabai ! Rasulullah pernah menggambarkan, seandainya seorang ibu memanggil anaknya sedang ia berada di Thoif dan anaknya berada di Mekah lalu anaknya mendatanginya dalam keadaan merangkak sehingga terluka dan mengalir darah pada telapak tangan, siku dan lututnya… anak ini masih belum boleh dipanggil anak soleh ! Kalaulah begitu sukar sekali untuk menjadi anak soleh, betapa pula mereka yang membiarkan kedua ibu bapanya terluka, terbiar kesepian tanpa perhatian serta limpahan kasih sayang.

Bagaimana pula nasib umat ? Adakah masih ada bicara persaudaraan dan hidup saling hormat menghormati ? Adakah di dalam dada ada rasa kasih kerana mereka juga ahli kiblat, manusia pilihan Allah bagi harga hidayah yang sangat mahal ? Seandainya jawaban yang ditemui adalah hampa, kenapa semuanya tidak seperti 1400 tahun lampau. Setiap orang memandang tinggi erti persaudaraan dan mengakuinya bahawa itu adalah nikmat teragung dari Allah buat umat ini. Rasa hormat tertanam dan di dalam benak terpasak ukhwah lalu menjadi tumang umah gemilang. Sabaliknya kini adalah tumang menumangkan atas alasan yang boleh diambil di mana-mana. Tiada lagi saudara yang berkasih, bertemu juga berpisah kerana Allah. Masing-masing punya alasan untuk menghalal darah saudara sendiri sedangkan umah kian terdesak ke jalan mati buat di sembelih dan dilapah beramai-ramai !

Seluruh siri soalan tadi dambakan jawaban, ia penentu kepada keseimbangan hidup seseorang.

2009 : Engkau mengajar menangguhkan taubat, melengahkan amal dan kemudian rasa selamba. Dakapan hangatmu itu begitu mengalpakan, engkau membius minda seolah-olah hidup ini selama-lamanya. Bersamamu, hari-hari begitu manis sehingga terlupa tentang hakikat bahawa hidup ini bakal menjumpai noktah terakhir, iaitu sebuah kematian… seperti engkau pada hari ini. Kelupaan inilah membentuk rantai kelupaan, begitu tegar untuk disedarkan!

2009 : Namun alangkah mesra belaianmu, menawarkan ruang buat si pemburu ilmu pada bilah siang dan malammu. Betapa saranan Rasulullah pada umatnya agar menjadi penguasa ilmu dunia dan akhirat terbuka luas terpulang kepada umatnya sama ada melapang atau menyempitkannya. Adakah umat ini teruja dengan kilauan ilmu atau hanya mengisi benak dengan hiburan sepanjang siang dan malam ? Selama tempoh itu gerbang amal terbuka lebar seluas langit dan bumi kecuali bagi yang nyawanya telah sampai ke halkum. Kebaikan dapat dilihat di koridor masjid, di ruang tamu serta rumah, di bilik mesyuarat dan gedung-gedung perniagaan serta tempat rekreasi. Islam adalah agama yang kebaikannya perlu dibangunkan di mana-mana ! Hari-hari mendatang tetap tiba bersama bingkisan harapan agar setiap orang akan jadi lebih baik berbanding waktu dahulu. Pada anak-anak kian dewasa yang melewatimu dan waktu terus mengalir; Jaminan daripada Rasulullah bahawa Islam akan terus gemilang !

2009, kami permisi dahulu dalam rintik air mata terakhir. Bersemadilah kamu dengan aman… Izinkan kami menutur salam terakhir buatmu, kami simpati kepadamu juga diri sendiri atas segala-gala yang telah berlaku.

Nun, di hujung padang menghijau, dua ribu sepuluh sedang menunggu…

( Artikel ini boleh dibaca dalam majalah ANIS dalam ruang fakir – zikir. Sila dapatkan majalah ANIS untuk banyak tips dan panduan hidup yang sangat berguna…salam ukhwah )

DALAM REMANG AIDIL ADHA

2009-12-09T01:21:00.005+08:00

Musim haji datang lagi dengan laungan talbiah yang menggoncang kalbu.Namun mari bermuhasabah... Sejauh manakah laungan talbiah dan takbir berupaya membangkitkan semangat juang, menjulang jihad di dalam dada umat. Tentu banyak lembu, kerbau, kambing juga unta bergelimpangan menjadi qorban di tahun ini. Tetapi sejauh mana pengajaran mengalir bersama darah yang tumpah ke bumi. Sebanyak mana iktibar menggelupur hebat di dalam hati seperti rontaan terakhir sembelihan korban. Apabila tiada pengajaran, bermaknanya kita hanya berjaya menambahkan protein dalam diet kita sepanjang minggu ini ! Itu sahaja, noktah .
Aidil Adha adalah ritual ibadah yang mengandungi pengajaran terhebat di dalam hidup bagi sepanjang tahun. Ia adalah proses yang sepatutnya melahirkan impak hebat.
Marilah hayati takbir kemenangan yang kita laungkan sepanjang musim raya tersebut. Kita pandang belakang untuk melihat hari-hari gemilang bila tarbiah bersatu dengan alam bersama manusia di zaman Rasulullah.

Kita bersama dalam gawat kota Madinah apabila di seberang sana khandak , khemah-khemah tentera bersekutu dengan nyanyian dan paluan genderang jahiliah berdengung – dengung. Segala hiasan yang menjadi kebanggaan setiap qabilah dibawa bersama , warna yang terpancar di wajah bengis mereka adalah keyakinan untuk menukul paku terakhir bagi keranda Muhammad dan mereka yang setia bersamanya lalu dikambus dalam kubur besar bagi menanam sejarah mereka. Jumlah kekuAtan yang mencecah 10,000 tentera sudah cukup menggambarkan keyakinan ini.
Rasulullah bersama dengan 3,000 para sahabat pula baru menyiapkan benteng terakhir bersifat alami iaitu parit yang besar. ‘Dengan tangan, dengan tangan !’ apabila cangkul dan tuil tidak mencukupi dan mereka bekerja melawan masa, mereka menggali parit menggunakan tangan. Keletihan bergayut di sendi mereka , tekanan dalaman tidak mampu digambarkan. Cacian dan ejekan kaum munafik adalah senandung sepanjang siang dan malam di dalam keadaan gawat itu. Lebih dahsyat kabilah Yahudi Bani Quraizah yang telah menandatangai perjanjian untuk membela Madinah dari ancaman luar mengoyakkan surat perjanjian, belot bagi menambah api dan gejolak tekanan ke tahap maksima! Segala ujian ini di manakah puncaknya ?
Pada malam serba dingin itu Rasulullah membangunkan Abu Huzaifah, membawa misi Rasulullah untuk meninjau keadaan tentera Ahzab di seberang sana parit. Abu Huzaifah merangkak menyeberangi parit dalam gigil kegelapan malam bersama desir angin yang berlari pantas di celah kanvas hitam pekat padang pasir…lantas kedua matanya menyaksikan bagaimana pertolongan Allah telah tiba dan ribut kencang itu mencabut keyakinan sehingga ke tangkai hati pakatan Ahzab. Tunggan langgang mereka bergegas meninggalkan Madinah setelah mengepung selama 45 hari sedang hasilnya nol ! Mereka seperti dihambat-hambat dari arah belakang, sedang yang menghambat mereka sebenarnya adalah ketakutan mereka sendiri !
Gambaran ini dikendung Abu Huzaifah untuk disampaikan kepada Rasulullah. Berita ini disambut oleh Rasulullah dengan laungan takbir ;

“ Allah Maha Besar .. Allah Maha Besar.. Tiada Tuhan melainkan Allah... Dialah Allah yang Maha Besar...Allah Maha Besar... Allah Maha Besar dan segala pujian adalah bagiNya ! ”
”Allah Maha Besar seagong-agongnya dan pujian pujian bagiNya dan maha Suci Allah unkapan pagi dan petang ...Tiada Tuhan selainNya kami menyembah seikhlas hati bagiNya agama, walaupun diengkari golongfan kafir...Tiada Tuhan Selain Allah yang Maha Esa ..Benarlah janjiNya ...Dan menolong hambaNya...dan memuliakan tenteraNya dan menghancurkan tentera Ahzab dengan tunggalNya...Tiada Tuhan melainkan Allah... Dialah Allah yang Maha Besar dan segala pujian adalah bagiNya ! ”

Laungan takbir ini didengari oleh para sahabat, mereka tahu pertolongan Alah telah tiba dan kemenangan telah dianugerahkan. Bingkas mereka bangun sahut bersahut takbir di antara mereka sehingga bergaul antara rasa dan air mata , syukur dan gembira. Semuanya berpintal dalam untaian takbir yang amat dalam di lubuk hati menjulang ke langit Madinah memahat sejarah melepasi episod sukar dengan pengakhiran bergaya !

Begitulah takbir Rasulullah dan para sahabat...sarat dengan erti dan makna yang menjulang semangat perjuangan membara, menjadikan mereka begitu hebat mengungguli setiap arena walaupun pada saat kekuatan fizikal yang sangat minimal !

Sempena Aidul Adha yang baru berlalu, sekali lagi kita bertanya ke dalam benak di dermaga kalbu...tumbuhkah rasa itu ?

Meminjam kegembiraan menghapus kedukaan

2009-12-02T13:47:00.004+08:00

“Saya telah cuba berbagai zikir dan amalan…. Namun semuanya tidak berjaya memberikan saya ketenangan yang diharapkan…” Sahabat saya memulakan bicara, berat nafasnya, matanya pula redup dan pandangannya begitu lemah. Saya hanya mampu memberi empati pada ceritanya yang sarat dengan duka nestapa. Luahan terlancar daripada mulutnya, pertemuan itu menghidangkan banyak soalan dan persoalan walaupun yang kami pesan cumalah dua cawan teh tarik dengan buih yang mewah!
“Kenapakah begitu susah bagi Tuhan untuk menghadiahkah ketenangan buat saya?”
Perlahan tutur katanya ia seperti mahu menangis, tanda tanya itu seperti boya (tsunameter) pengesan gempa di dalam hatinya, kali ini dia mula melihat ke daerah lebih tinggi mungkin cuba memancing saya ke dalam dialog lukanya.
“Beginilah…” Saya membetulkan duduk di kerusi kayu, meja kami bergoyang sedikit, petang itu agak cerah walaupun langit bercampur warna jerebu yang kelabu.
“ Sebenarnya zikir tidak cukup untuk memberikan ketenangan ke dalam jiwa…” Saya menunggu dia merespon, spontan pula bebola matanya yang lemah itu sedikit bersinar, ada kerut atas dahinya.
“ Zikir seperti memasukkan cahaya ke dalam hati, tetapi persoalan utamanya adalah bagaimanakah keadaan hati itu?”
“Adakah ia juga bercahaya ?”
“Atau adakah ia hitam pekat?”

“ Sama seperti kita lihat kepada pelita minyak yang menyala-nyala, namun cemeninya hitam pekat dengan jelaga, adakah kita memperolehi apa-apa faedah dari cahaya itu?” Saya datangkan analogi bersama soalan bertalu-talu, cuba mengajaknya berfikir bagi mengungkai garis halus di antara cahaya zikir dan cahaya hati. Dia menangkap dengan teliti setiap patah bicara dan merespon begitu positif . Saya menyambung,
“Inilah dua cahaya yang mempengaruhi sumber ketenangan dalam jiwa seseorang, tanpa kedua-duanya manusia akan kekal berada di dalam badai dan siri kegelisahan yang tidak berhorizon.”
“ Bagaimana kita menemuinya ?” Saya bertanya
“ Tentu dengan fikir!” Dia menyahut dengan segar. Saya suka kepada senyumannya.
“Fikir mengoptimakan fungsi akal bagi membentuk erti dan makna serta warna kepada zikir bahkan ia menjadi garis dan stroke bagi ‘potret’ itu. Dengannya kita dapat menggabung fungsi akal bersama emosi dan hati secara serentak ” Saya memperlahankan bicara, mencari pelabuhan buat berlabuhnya bicarawara kami petang itu , dia senyum memberi setuju, perbualan kami bergerimis dengan rebas perkongsian juga persahabatan.
Saya rangkumkan slot bicara itu dalam catatan ringkas tentang zikir dan fikir. Alhasil, kesemuanya nanti adalah mengenai persoalan hati !
Pertanyaan yang dikemukakan oleh sahabat tadi sebenarnya menghantui hampir semua orang. Kenapakah kita yang telah melakukan banyak amalan dan berzikir masih tidak tenang ? Kenapa kita terpaksa meratah pelbagai duka dan keluh kesah setiap hari? Kenapa kita setidak-tidaknya masih merasa perlu bergantung kepada aspirin hiburan buat halwa telinga, mata dan hati yang ada di radio dan tv?
Mari kita membuat eksplorasi ke dalam hati bagi menemui jawaban. Kita terokai sisi-sisi di dalam yang mempengaruhi samaada hati itu bercahaya atau gelap zulumat !
Hati yang bercahaya adalah hati yang diterangi dengan sifat-sifat terpuji. Sifat-sifat seperti sabar, redha, tawakkal, tawadhuk, berbaik sangka dan suka memaafkan adalah contoh cahaya kepada hati. Sifat yang berlawanan seperti pemarah, putus asa, menyerah diri kepada makhluk, sombong, bersangka buruk dan pendendam adalah gerutu gelap bagi dinding hati. Ia merupakan jelaga bagi hati bahkan menelan apa sahaja cahaya seperti black hole. Hati yang tidak terdidik dengan keupayaan akal melalui tafakkur dan tadabbur menjadikannya gelap dan bakal dirimbuni belukar kelam sifat-sifat mazmumah.
Ini diburukkan lagi dengan keadaan sekeliling, hiruk pikuk persekitaran dan rangsangan luaran yang membentuk lanskap hati. Hati juga merupakan wadah yang menyimpan pelbagai khazanah bersifat maknawi. Sebagai contoh,
Apabila sesorang mengherdik kita kemanakah pergi herdikan itu ? Secara saintifiknya herdikan itu terbit dari peti suara, bergetar di dalam gelombang dan ditangkap melalui paluan gegedang dalam telinga lalu ditafsirkan oleh bahagian otak, gelombang itu terserak dan kemudian terurai di udara. Ia datang dan berlalu pergi bersama angin. Begitu juga keadaannya apabila kita berhadapan dengan suasana gawat melampau, lantas membentuk trauma. Apakah gambaran itu? Ia hanyalah pantulan cahaya pada objek dan ditangkap oleh paparan pada retina dan ditafsir oleh otak. Dimanakah paparan gambar itu kemudian ? Ia telahpun berlalu pergi selepas selesai peristiwa itu bersama sirnanya sang cahaya. Semuanya telah berlalu pergi tetapi kenapa kesannya masih ada? Kenapakah herdikan itu masih bertalun-talun dan gambaran tadi masih meremangkan bulu roma ? Kesannya masih ada kerana kita menyimpannya di dalam hati dalam bentuk maknawi, bukan gelombang atau cahaya sebenar yang terus-terusan membedal dan menyakitkan kita, tetapi simpanan maknawi itu!
Kita menghimpunkannya sedikit demi sedikit pada setiap hari ke dalam hati. Jiwa akan terseksa, peritnya dirasai setiap masa dalam setiap tarikan nafas bersama keluh serta rimas yang panjang. Dunia fizikal ini hakikatnya adalah gelanggang ujian tetapi kita akan merasakan kesakitannya apabila memorinya disimpan dalam lubuk hati.
Lalu, bagaimana kita mengharapkan ketenangan dari zikir yang dibacakan sedangkan hati sedang sarat menyimpan kesakitan? Zikir tidak berupaya menenangkan hati yang sarat dengan racun dan sampah sarap memori silam!
Akhlak Islamiah menganjurkan sesuatu yang sangat berharga ;
”Ingatlah dua dan lupakan dua, ingatlah kebaikan orang kepadamu dan kesalahanmu kepada orang lain serta lupakanlah kebaikanmu kepada orang lain dan ingat kesalahanmu kepada mereka.”
Pengajaran di atas merupakan panduan asas tentang hati . Ia bertujuan merungkai keluar penyakit yang dideritai oleh manusia. Melupakan kesalahan orang lain adalah proses membuang sifat benci dan dendam daripada hati. Perasaan benci dan dendam yang disimpan di dalam hati seperti mengemam racun dengan harapan orang yang dibenci itu akan mati. Tetapi siapakah yang menderita ? Jawabannya adalah diri sendiri ! Kenapa kita mengambil kesakitan itu sedangkan kita boleh melemparnya keluar . Mengingati kebaikan orang lain pula menjadikan kita seolah-olah berada ditengah-tengah tasik dingin kasih sayang dan kemesraan manusia terhadap kita . Gabungan ini membentuk lanskap hati dan mendamaikan jiwa. Berfikir dan bertindak dengan wajar tentang persoalan hati akan mendatangkan ketenangan bersama simbahan zikrullah secara serentak, akan menyuburkan jiwa bagi memperolehi kepuasan sejati. Ia sama seperti proses kejadian sebutir mutiara yang cantik. Ia terhasil dari pantulan cahaya pada kulit bahagian dalam tiram yang putih berkilau lalu membentuk sebutir mutiara yang putih berkilau . Dalam cengkerang tiram itu terlebih dahulu perlu melepak barulah cahayanya dapat membekas pada butir mutiara tersebut !
Proses memupuk cahaya hati boleh dilakukan dengan meminjam seluruh kebaikan manusia lain, juga memori terindah kita, lalu ia dimasukkan ke dasar hati bagi menolak keluar kedukaan dan kesusahan. Duduklah dengan tenang, pejamkan mata, rehatkanlah seluruh sendi dari hujung rambut perlahan-lahan turun sehingga ke telapak kaki, tariklah nafas perlahan-lahan serta dalam-dalam. Bayangkan kurnia, rahmat dan kasih sayang Allah yang pernah dikecapi, sebut dengan hati akan pujian, tasbih serta kebesaran Allah, lalu biarkan diri beradu di dalam daerah ketenangan itu dalam tempoh yang lama. Setelah terasa rehat di dalam, bukakan mata dan katakan pada diri sendiri seoalah-olah kita adalah seorang yang baru yang ingin menikmati saki-baki kepuasan yang dititipkan oleh Allah.
Ingat,Ketenangan adalah kemuncak di dalam sifat kehambaan maka ia perlu kepada zikir yang sebenar termasuk memelihara kesucian hati. Ia adalah proses yang berterusan.Allah berfirman,
“Wahai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dalam keadaan redha lagi diredhai, masuklah kamu ke dalam kelompok hambaKu dan masuklah dalam syurgaKu”
(Artikel ini pernah dikeluarkan dalam kolum saya : Fikir-zikir dalam majalah ANIS...Sahabat-sahabat yang budiman, sila dapatkan majalah ANIS keluaran terbaru untuk berkongsi banyak tip dan panduan.)

Christian Si Singa ; Pandangan 100 Kasih

2009-11-29T23:22:00.002+08:00

Saya melabuh dan duduk di hadapan televisyen pada suatu pagi cuti yang indah. Tangan mencapai remote control menekan-nekan tanpa tujuan beberapa chanel. Saya berhenti di 702 rancangan talk show terkenal Oprah Winfrey. Perlahan-lahan saya rasa terpanggil menyaksikannya, apa yang di paparkan begitu menarik. Tanpa disedari saya memerhati dengan tekun, membetul duduk lalu perasaan saya bangkit, bulu roma meremang dan ada air mata hangat mengalir di pipi ( Saya cuba mengelaknya dari dilihat oleh sesiapa). Apa yang dipaparkan adalah kisah seekor singa yang dibela sejak kecil oleh dua orang sahabat iaitu John Rendall dan Antony “Ace” Bourke di kota London sekitar lewat tahun enam puluhan . Hubungan antara keduanya sangat erat, tautan begitu luhur sukar untuk mendefinisikan apakah hubungan ini. Namun itulah hakikat dan itulah kuasa fitrah yang berlari dalam pembuluh darah Christian ! ( Nama yang diberikan kepada singa tersebut) Christian dijaga begitu baik penuh kemanjaan dan perhatian. Mereka begitu rapat, ke mana-mana mereka bersama. Kedua pemuda ini mengambil tempat ibu dan bapanya, membekal seluruh keperluan hidup juga kasih dan sayang. Kemuncak paparan itu adalah apabila Christian di hantar balik ke habitat asalnya di Kora National Reserve Kenya.

Terpisahlah mereka oleh jarak juga tempoh waktu. Setelah setahun berlalu mereka kembali dipertemukan dalam lapangan berbeza . Pakar haiwan meramalkan bahawa Christian akan kembali kepada naluri kebinatangannya. Untuk dipertemukan seperti dahulu adalah mustahil ! Saat yang dinantikan tiba, langkah demi langkah dirakam dengan teliti setiap riak perubahan diperhati, nafas jadi sarat, sesak dengan andaian pelbagai. Pertemuan ini adalah antara manusia dan seekor singa hutan yang telah matang, yang mempunyai seluruh senjata survivalnya dan ketangkasan. Christian berlari laju meluru…apa yang disaksikan kemudian adalah keajaiban, Christian merangkul dan memeluk bekas tuan semahu-mahunya. Dia seperti ingin melempias seluruh rasa yang sarat, merengek kemanjaan dan menjilat-jilat, mereka menangis kepuasan atas nama kerinduan yang sangat dalam .
Alangkah hairannya bahasa kasih, mistiknya arca sayang dan abstraknya erti sebuah perhubungan. Christian telah buta naluri kebinatangan tajam kasih dan sayangnya. Jasa tetap jasa, syukur boleh difahami walaupun oleh seekor haiwan buas. Kisah ini kekal memberi kesan ke dalam hati sesiapa sahaja walaupun ceritanya telah melewati tiga dekad.
Setiap mata yang menuntun paparan itu pasti mempunyai sudut pandang sendiri…Ada yang mengaitkan dengan kuasa kasih yang tidak berhorizontal …keajaiban dalam naluri dan hubungan antara sesama makhluk, perasaan belas kepada haiwan atau apa sahaja. Tetapi semuanya berkaitan kasih, sayang atau cinta.
Di penjuru kecil ini marilah kita selusuri cerita dan memadankan pengajaran ajaib ini berpandukan hadis Rasulullah. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra :

ان الله عز وجل مائة رحمة , فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة و تسعين ليوم القيامة
“ Sesungguhnya Allah Yang Maha Mulia mempunyai seratus rahmat, maka daripadanya satu bahagian rahmat yang mana dengannya para makhluk berkasih sayang sesama mereka di dunia, manakala baki sembilan puluh sembilan rahmat-Nya yang lain adalah untuk hari Akhirat (kepada hamba-Nya yang beriman)” (Hadith Sahih, riwayat Bukhari no. 6000 , Muslim no. 2752 dan Ahmad no 439 Jilid 5 serta Ibn Majah no. 4293)
Kita sering silau dengan suluhan kasih sesama insan. Di mana-mana kita mendengar orang menyanyikan lagu-lagu cinta. Kisah seerti Laila dan Majnun, Romeo dan Juliet serta Uda Dara berlegar di layar hidup seharian pada skrin sangat besar dan jelas. Dengannya kita bernafas, merasai kepuasan dalam hidup dan mencapai makna yang dalam . Diri rasa dipedulikan serta mendapat perhatian. Alangkah indah punya teman bicara yang sering mengerti. Seseorang buat disandarkan kepala di bahu mengadu dan bermanja…Menangis bersama serta berkongsi sedu dan sapu tangan. Punya seseorang di sisi buat melerai tawa menterjemah gembira melagukan ria. Bila berpergian dialah sebab kenapa kita kembali. Dialah paksi ingatan lalu rindu terpusat. Alangkah asyik mewarnakan sayang pada kanvas hidup ini.
Namun rupanya semua itu baru satu dari seratus yang diperuntukkan Allah buat hambaNya ketika di dunia. Cuba bayangkan betapa indahnya hidup ini.. Namun sekali lagi diingatkan bahawa itu baru satu dari seratus. Bahagian sembilan puluh sembilan ditambah, akan di anugerahkan kepada seseorang yang layak memasuki syurga Allah. Syurga itu rupanya bukan hanya taman firdausi yang menjanjikan panorama terindah dengan sungai dan air yang mengalir, pasir dan istana dengan kilauan emas permata tetapi di sana ada rasa dalam gejolak cinta yang sangat manis di astakona hati. Hati ini tentu kelu untuk membayangkannya, rasa tentu terpinga-pinga untuk memahami bahasa emosi di sana !
Baru satu di sini kita telah rasa begitu selesa sehingga semua cerita adalah mengenainya. Di mana-mana manusia berpasangan dibelai rasa ini hatta singapun boleh menterjemahkannya sepertia paparan tadi dan di Youtube.
Bagaimanakah rasanya memiliki seratus kasih, seratus cinta dan seratus anugerah itu di syurga nanti ? Alangkah indahnya….
Alangkah rugi bagi mereka yang mabuk kecubung dengan cinta yang satu di sini tetapi terkorban seratus cinta yang terindah di sana. Tidak berbaloi terfana dengan nikmat yang satu dan melepaskan nikmat cinta hakiki dengan mengikut bujukan hawa nafsu lalu cinta murni bertukar menjadi subjek noda dan objek dosa.
Setiap kedosaan itu muaranya adalah neraka jahanam, destinasi akhir kesengsaraan dengan alat dan perkakasan serba menyakitkan. Lebih memeritkan ia pusat kontang cinta dan gersang kasih sayang. Ia tempat yang tiada siapa memberikan perhatian , tiada siapa boleh memberi bahu untuk disandarkan dan berkongsi cerita… apatah lagi air mata. Lembah hitam apakah ini dan siapakah yang tega memilihnya ?
Justeru marilah memanfaatkan cinta demi cinta kepadaNya dan cinta demi cinta di sana yang abadi…

Selamat beradu di daerah cinta yang damai…dan ingat ini baru permulaan !

SALAM EIDUL ADHA

2009-11-27T07:23:00.002+08:00

Buat seluruh rakan-rakan dan sahabat yang dihormati, salam eidul Adha diucapkan sempena hari baik yang telah ditentukan Allah ini. Semoga kita beroleh manfaat dari ibadah qorban pada tahun ini.

Semoga, menjadikan kita kian qorib dengan Allah, sanggup berkorban apa sahaja demi khidmat sesama insan. Setiap titis masa , helaian kepedihan atas nama qorban menjadi saksi bila kita berdiri di hadapan Rabb, menjadi pembela di negeri abadi.

Ya Allah berikanlah kami kelurusan hati seperti Ibrahim,

ketaatan rasa seperti Ismail,

kewajaan jiwa seperti Hajar.

Ya Allah...Kami juga ingin menyenarai diri dalam kelompok hambaMu yang patuh ketika dunia dipenuhi manusia derhaka.

Ya Allah... Hidupkanlah hati ketika kian membatu hati dan jiwa oleh dunia yang menipu.

Ya Allah...Moga lembayung sinar hidayahMu bersama kami hinggalah kami tiba kepadaMu.

Ya Allah...Peliharalah maruah kami dan rezkikan kami cintaMu yang damai.

Salam ...salam dan salam kasih sayang.

Masukkan teks seterusnya di sini

FERRARI

2009-11-26T15:30:00.006+08:00

Seorang lelaki India masuk ke ruang legar sebuah Bank di New York. Ragu-ragu. Tangannya memeluk erat dokumen yang dibawanya. Dia pergi ke kaunter khidmat pelanggan bertanya kaunter untuk membuat personal loan.
“ Bagaimana saya boleh buat pinjaman USD 5000.00? Saya cadang nak mulakan perniagaan…saya nak jual kain di negara saya !”
Dia bertanya kepada pegawai bank dengan bahasa Inggeris pekat bergulung, loghat Karala. Tangan membetulkan cermin matanya yang tebal.
“ Boleh…Tetapi perlu saya jelaskan kadar faedah kami adalah 30 % setahun”
Jawab pegawai bank,
“Disamping itu… kamu perlu memenuhi prosedur pinjaman kami.” Tegas pegawai.
Lelaki itu mengerut wajahnya. “Apa prosedurnya… ?”
“Kami perlukan cagaran sebagai jaminan !”
Kening lelaki ini berkerut… “ Bolehke jadikan kereta saya sebagai cagaran ?”
Dia menghulurkan dokumen yang dia bawa.
Pegawai tersenyum, dia membawa dokumen ke belakang berjumpa dengan pengurus atasan. Mereka berbincang dengan agak lama…Kereta itu adalah Ferrari. model baharu !

“Ok , pengurus setuju !”
Jawaban pegawai kepada lelaki tadi.
“Tetapi kalau kamu tidak dapat bayar balik pinjaman, kereta ini akan berpindah milik!” Pegawai bank mengingatkan risiko. Lelaki itu hanya mengangguk lemah.
Beberapa borang ditanda tangan, cek USD 5000.00 disimpan rapi dalam poket, kunci kereta berpindah tangan. Kereta disimpan bawah kawalan bank.
Semasa lelaki itu melangkah keluar, pegawai itu menggeleng kepala sambil tersenyum… “Ada juga orang macam ni dalam dunia…”
Sebulan kemudian lelaki itu datang balik berjumpa dengan pegawai bank. Dia membayar balik seluruh pinjaman campur faedah tolak rebat . Jumlah keseluruhan USD 5150.00.
Semasa lelaki itu ingin mengambil balik Ferrarinya. Pegawai tu sempat bertanya. “ Kenapa kamu sanggup ambil risiko cagarkan kereta untuk dapatkan USD 5000.00 ?”
“ Bolehkah tolong jangan bagi tahu sesiapa…” dia berbisik sambil matanya memerhati keliling.
“ Saya dah survey semua tempat yang boleh simpan kereta saya selama sebulan untuk saya balik ke India…tetapi semua tempat mahal termasuk insurannya sangat tinggi…Kat sini saya kena bayar US 150.00 aje dengan security tercanggih ! murah tu..”
Dia bersalam dan vrooooom memandu dengan selesa keluar dari kawasan keselamatan bank.
Moral :
1.Manusia ni banyak jenis kadang-kadang kita tak tahu niat sebenar diorang, kena sentiasa berhati-hati.
2.Ada yang cerdik plus bijak tapi kaki auta.
3.Kecerdikan tanpa nilai adalah malapetaka. Orang tak cerdik curi beberapa ekor ayam dari reban, orang cerdik curi syarikat ladang ayam.
4.Belilah kereta buatan Malaysia !

SYAKIR VS SYAKUR : BAIK VS TERBAIK

2009-11-24T15:08:00.002+08:00

Sifat paling asas bagi seorang hamba adalah bersyukur. Menyedari bahawa kita tenggelam di dalam samudera nikmat Ilahi di setiap detik, akan lahirlah rasa ingin berterima kasih dan bersyukur kepada Allah, Tuhan Yang Maha Pemberi. Namun, malang mengambil ruang apabila kebutaan mata hati menyebabkan luahan rasa syukur itu tidak setimpal berbanding dengan apa yang kita terima di dalam hidup. Rasa syukur begitu hambar, rasa terima kasih kepada Allah begitu tawar sekali…Al hasil, sama keadaannya seorang buta yang tidak nampak lorong, seseorang yang buta hatinya dari bersyukur, laluannya menyimpang jauh dari Allah.
Kalaulah begitu penting sifat syukur ini, marilah kita bermuhasabah. Adakah kita telah bersyukur dengan sebenar-benarnya ? Di sudut lebih luas, sememangnya kita akur akan Firman Allah, “Sekiranya kamu ingin menghitung nikmat Allah, kamu tidak berupaya menghitungnya…”
Namun, adakah luahan rasa hati, ucapan dan perilaku syukur kita setimbang dengan bilangan nikmat Allah yang dikecapi ? Marilah kita bertanya ke dalam diri sendiri dan biarkan geruh nafas yang paling dalam menjawabnya…
Orang yang bersyukur disebut sebagai ‘syakir’, tetapi seorang hamba yang benar-benar bersyukur disebut ‘syakur’. Jarak perbezaan di antara keduanya begitu jauh sekali ! Ia seperti ukuran penanda bawah dengan penanda bahagian atas di zon selamat ! Melepasi paras terbawah zon syukur itu membawa seseorang kepada kufur nikmat. Wali’azublillah.

Allah berfirman , “ Dan sedikit sekali hambaKu yang benar- benar bersyukur ( syakur).” Ayat ini menjelaskan bahawa golongan sedikit adalah mereka yang benar-benar bersyukur ( Syakur ) bukan mereka yang bersyukur (Syakir) . Golongan yang bersyukur itu sebenarnya ramai apatah lagi golongan kufur jauh lebih ramai, tetapi golongan sedikit yang disebutkan oleh Allah adalah mereka yang benar-benar bersyukur .
Persoalannya, Adakah kita tergolong dalam golongan syakur ini ? Mari lihat di dalam dialog Rasulullah apabila ditanyakan kepadanya kenapa beliau begitu tekun beribadah sehinggakan bengkak betis serta tumitnya, jawaban baginda adalah, ‘…tidakkah boleh aku ingin menjadi seorang hamba yang benar-benar bersyukur ( abdan syakuran) - hadis riwayat Imam Bukhari dari Mughirah bin Syu’bah.
Selari dengan ajaran Islam yang berasaskan ‘itqan’, setiap amal perlu dibuat terbaik. Islam tidak menyuruh kita beramal hanya sekadar amal itu perlu dibuat, tetapi menuntut agar ianya dibuat dengan bersunguh-sungguh. Kalau begitulah sifirnya, untuk buat amal terbaik maka ia mesti punya sumber tenaga yang menggerak dari dalam ke luar.Sifat asas yang menyimpan tenaga penggerak itu mesti terbaik ! Inilah rahsia kehebatan Ibadah Rasulullah, ia bersumber daripada sifat syukur yang sangat mendalam….Syakur.
Kenapa pula amal ibadah kita tidak seperti itu ? Jawabannya adalah kerana sifat syukur kita tidak sebesar syukur Rasulullah….. Syakir. Syukur itu ibarat enjin yang menggerakkan kereta ibadah. Jangan mengimpikan memecut BMW 7series kalaulah enjinnya hanyalah 500 cc! Pokok pangkalnya terletak kepada sejauh mana besarnya sifat syukur di dalam diri seseorang. Bagaimana mungkin mendapat air yang jernih di kuala sekiranya air di hulu keruh ? Syakur akan membuahkan amal terbaik !

# Saya ditanya oleh beberapa orang sahabat yang belum memiliki buku U-Turn Ke Jalan Lurus tentang gambaran umum buku itu. Di sini saya perturunkan satu kisah yang termuat di dalamnya, hanya sekadar untuk berkongsi…saya copy dari fail desktop saya yang asal sebelum dihantar untuk diedit oleh pihak penerbit, saya kongsikan cerita tentang syukur ini…

Mutiara 14

Sesetengah nikmat itu hanya datang sekali tetapi bersyukur kena selalu.

Kita berkisah tentang syukur.
Sepasangan suami isteri hidup bahagia. Tidak ada kurangnya bagi pasangan yang dilimpahi dengan kemewahan ini .
Cuma sedikit , mereka tidak punya anak walau telah lama berumah tangga. Sering mereka bercerita tentang betapa indahnya hidup sekiranya punya seorang anak penyujuk mata. Rasa ini bergolak hebat bila melihat kepada jiran sekeliling yang sentiasa riuh rendah dengan bunyi hilai ketawa anak-anak, kadang-kadang tangisan nyaring. Apa yang menarik tentang pasangan Mr. & Mrs. Perfect ini.

Susun atur dalaman rumah mereka yang rapi , kekemasan sentiasa pada tahap maksima dan semua benda mesti berjalan seperi yang dirancang dan dijadualkan.
Itulah rutin hidup mereka , semuanya berjalan seperti dalam catatan diari dalam kerapian tahap tinggi . Nota semakan kerja rumah tergantung pada peti ais, pada white board pula senarai semakan keberkesanan , perancangan pula dalam buku manajemen tersendiri. Dengan tekun semua ini diulang-ulang saban hari, minggu dan tahun.
Suatu hari yang indah si isteri bergegas memberitahu jiran tetangga berita gembira yang dikongsi bersama dengan sambutan syukur hampir seluruh kawasan kejiranan berhampiran. Dia bakal menimang cahayamata, itu menurut doktor. Kegembiraan jelas terpancar pada pasangan ini, ucapan tahniah mencurah-curah.
Begitu pantas masa berlalu, sampailah saat yang mendebarkan anak yang ditunggu akhirnya dilahirkan dengan selamat. Bayi lelaki comel ini benar-benar memberi sinar pelengkap kasih sayang dalam rumah itu.
Tiga tahun berlalu pantas anak lelaki ini membesar dengan sihat sesubur perhatian dan belaian dari ayah dan ibu.
Namun sesuatu yang tidak diduga selama ini oleh ibu berlaku. Anak lelaki ini punya perangai yang seratus peratus berbeza dengan sikap ibunya. Kalau ibunya sangat kemas anak lelaki ini akan mengeromot segalanya. Rumah yang selama ini teratur seringkali bertukar jadi seperti lepas perang , kena penangan anak ini. Keadaan tidak terkawal , anak ini mungkin telah dimanjakan berlebihan.
Si ibu merintih derita. apa yang berlaku ini bertentangan sama sekali dengan kanun dirinya. Semua mesti sempurna !
Sampai pada tahap ini si ibu selalu terlanjur cakap bahawa mempunyai anak sebenarnya satu kesilapan. Anak bukan penyejuk mata sebaliknya peragut ketenangan.
Bagi mendidik, apa yang ia buat adalah terpaksa menggunakan sedikit kekerasan, cubit, rotan dan meminta ia berikrar untuk tidak mengulanginya kembali. “Mama abang minta maaf… abang tak akan ulang lagi” itulah ungkapan yang diajar setiap kali kesalahan dibuat.
Satu lagi tabiat yang pelik bagi anak ini adalah dia akan mengoyak kertas yang dijumpainya dan dibiarkan bersepah marata-rata.
Cubitan dan kemarahan tidak berjaya mengubah anak ini, ia masih dengan tabiat menyepah-nyepah, kemudian rumah jadi bingit dengan leteran dan bahang kemarahan ibu. begitulah yang sering berlaku.
Pada suatu hari si ibu bergegas merapi rumah, kawan lama bakal datang melawat. Dia ke dapur memasak hidangan kepada tetamu yang bakal datang.
Bila ia membawa makanan untuk dihidangkan, alangkah terkejutnya apabila ia melihat ruang tamu bersepah, sofa tunggang langgang dan koyakan kertas bertabur di mana-mana.
“Abang.. mari sini!!”.
Jeritnya memanggil anaknya lebih kuat dari biasa. kemarahan mencecah syiling kesabaran dan membakar rentung ladang hemahnya.
Si anak ketakutan lalu lari meluru kearah pintu . Si ibu mengejar dari belakang. Nafasnya tertahan-tahan menahan marah . Kaki anak melangkah keluar dari rumah dengan larian deras . Sesaat ia telah berada di hadapan pagar. Tiba-tiba terdengar satu bunyi hentaman keras. Larian ibu terhenti. Wajah terasa basah terpercik sesuatu.
Dia terpaku…Alangkah terkejutnya, apabila pandangan dilontar terlihat anaknya menggelupur kesakitan berhampiran longkang besar tepi rumahnya. Basah di muka tadi rupanya adalah darah anaknya .
Dia tidak mempedulikan lagi pada kereta yang melanggar, dia meluru mendapatkan anak dan merangkulnya. Darah merah ada di mana-mana, dada anak berombak-ombak, tubuh kekejangan, terdengar bunyi rengekan menahan sembilu kesakitan yang amat.
Tanpa berlengah ia terus memandu keretanya, anak diletakkan ke atas ribanya, tubuhnya kini dibasahi darah merah segar anaknya, dia terus memecut laju ke hospital.
“Ya Allah … tolonglah selamatkan anakku ini”
Doanya dalam raungan kuat sambil memandu laju. Hon dibunyikan bertalu-talu minta laluan dari pemandu lain.
“Ya Allah… aku tahu aku gagal menjadi seorang ibu yang baik tetapi aku mohon sekali ini… Ya Allah selamatkan anakku ini”
air matanya menyucur dengan deras menitis, tumpah dan bergaul dengan darah merah anaknya.
Perjalan terasa begitu jauh dalam keadaan begini. Nafas anak tercungap-cungap. Dari mulut, hidung juga telinga darah terus mengalir begitu deras. Sianak bergelut dengan kesakitan, dada berombak kuat setiap kali dia membuka mulutnya darah mencucur keluar.
Anak seperti ingin menuturkan sesuatu, ibu menangis semahunya.
“Mama maafkan abang…”
Ungkapannya sukar... tersekat-sekat kerana kesakitan itu.
“…abang janji tak akan buat lagi”
Itulah ucapan yang selalu dituturkan apabila ibunya marah. Ibunya memegang mulut anak hatinya menangis , bukan ini yang ibu mahu dengarkan.
Sesampai di hospital anak dikejarkan ke bahagian kecemasan. Ibu menunggu diluar, dia membuat panggilan pada suami mengurus segala prosuder yang patut.
Dengan baju dipenuhi darah tanpa merasa malu pada orang sekeliling yang melihatnya ia menangis sekuat hati , rasa sesal mengasak kuat segenap ruang hatinya.
“Ya Allah berilah aku peluang kedua untuk menjadi seorang ibu yang baik, aku sedar akan kesalahanku..”
“Ya Allah selamatkan anakku hari ini…”
Doa tidak pernah putus dari bibir dengan permohonan setulus-tulusnya kepada tuhan.
Setelah lama menunggu doktor keluar. Bebola matanya merenung penuh pengharapan pada doktor menunggu jawaban,
“Puan maafkan…kami telah cuba melakukan yang terbaik.”
Patah bicara doctor satu-satu menyusun kalimah.
“ Anak puan... telah meninggal dunia.”
Hanya itu mampu dituturkan, walau selalu tetapi tetap sukar untuk menjelaskanya kepada ibu ini.
Dunia terasa seperti pasir jerlus yang menyedut dengan deras ke dalam, kepingan langit sekeping-sekeping menderai ubun-ubun kepalanya. Alangkah sakitnya hakikat ini. Dalam tangisan terderai ia meluru dan merangkul sekujur tubuh anaknya dengan mata tertutup rapat, kesakitan telah tiada bersama nafasnya yang berangkat pergi buat selama-lamanya.
“ Anak… kamu tidak mendapat apa yang sepatutnya ibu berikan di sepanjang perjalanan pendekmu ini…”
ibu mencium semahu-mahunya. Namun wajah itu hanya kaku, dingin sekali.

Jenazah kemudian diuruskan sehingga sempurna.
Malam itu apabila lampu tidur dimatikan dan kawasan kejiranan telah sunyi. Dalam gelap malam ibu keluar ke kawasan tong sampah di hadapan rumah, menyelongkar sampah semalam mencari koyakan kertas anaknya. Malam itu di ruangan tamu penuh koyakan kertas yang ditaburkan, dengan nada lemah sekali bersama lelehan air mata hangat ibu berkata,
“Alangkah indahnya andai ini yang ibu lihat di setiap hari di sepanjang hidup ini”
“Ibu rindu kepada mu... ibu rindu kepada nakal mu... ibu rindu pada koyakan kertas ini, tetapi kenapa ibu buta tentangnya selama ini ?”
Tangisan hanya saksi bisu dengan irama tersendiri, namum hakikat yang terpaksa di rengguk adalah semua itu tidak boleh diulang lagi. Anak comel itu tidak akan pulang lagi ke rumah sampai bila-bila....
Benar, setengah nikmat itu hanya datang sekali, kerana itu nikmati dan syukurilah , bersyukurlah sentiasa.
Amat malang, kerana kita selalu sedar dan menghargai sesuatu hanya setelah nikmat itu terlerai dari gengggaman.

Salam ukhwah.

TOHAROH ~ Tahsin As Solah

2009-11-22T01:30:00.002+08:00

Dalam gigil hujan bernaung di bawah rimbun maghfirah Ilahi di masjid Saidina Abu Bakar Bangsar, beradu dalam detik penuh berkat –antara maghrib-isyak bersama tazkirah : Tahsin as Solah. Memburu janji Rasulullah, “Tiadalah satu kaum yang berhimpun di dalam rumah Allah lantas membacakan kitab Allah dan saling mempelajarinya melainkan akan turun kepada mereka ketenangan, mencucur rahmat, malaikat akan mendampingi mereka dan Allah akan mengingati mereka...”
Kita kongsikan bicaranya ;

Tajuk : Tahsin as Solah, Mengindahkan Solat bab Toharoh / bersuci.

1. Muqadimah- Perkara pertama yang akan disoal seorang manusia di akhirat nanti adalah solat. Solatlah penentu keselamatan kita di hari akhirat nanti.
1.1. Pengertian solat mengikut bahasa Arab : Doa. Harapan. Permohonan ; pengertian pada bahasa menepati fitrah semula jadi manusia. Hakikatnya, semua manusia ingin menyandarkan harapan mereka kepada kuasa yang teragung. Rasa ini adalah fitrah semula jadi seorang insan.Ia juga disebut ‘God spot’ dalam diri manusia.
1.2. Definisi solat pada syara’: Perbuatan dan perkataan yang dimulakan dengan takbir dan disudahi dengan salam dengan syarat-syarat yang tertentu.
1.3. Solat adalah untuk mencapai khusyuk. Khusuk adalah aktiviti hati, hati yang fokus ; merasai dan menghayati setiap perbuatan dan perlakuan dalam solat.
Sebagai contoh ; Apabila bibir mengucapkan kalimah ‘Allah Maha Besar’, tubuh qiam dan tangan diangkat dengan jari jemari terbuka sehingga atas paras bahu, hujung ibu jari mencecah hujung bawah telinga, kepala sedikit tertunduk sedang mata memerhati tempat sujud.. apakah penghayatan yang dirasai di dalam hati ? Gabungan perkataan dan perbuatan itu perlu fokus kepada penghayatan makna atas apa yang kita ucap dan buat, merasai dan menghayati kebesaran Allah dan merasai kehinaan diri.

2.Setiap syarat-syarat dan rukun-rukun solat mesti selari dengan tujuan asas iaitu khusyuk.

3.Toharah / bersuci : Syarat sah pertama solat. Bagaimana penyucian lahir melahirkan khusyuk. Membuang najis dari pakaian, anggota dan tempat solat serta mengangkat hadas adalah penyucian lahiriah yang membawa kepada kesedaran untuk mensucikan batin.
Rasulullah apabila menziarahi orang sakit mengucapkan ; “Tuhurun Inshallah…” “...Suci Inshaallah”. Bermaksud penyakit itu mensucikan si pesakit dari dosa-dosanya dan mendapat keredhaan Allah. Kita dapat melihat suci bukan hanya penyucian lahir, lebih penting adalah penyucian batin seorang manusia.
Syarat sah sembahyang ini membawa kesedaran untuk mensucikan hati dari kotoran dalaman. Didalam surah At Taubah ayat 108, Allah berfirman : “….Di dalamnya (masjid) ada para lelaki yang suka untuk mensucikan dirinya, Allah sangat kasih pada mereka yang mensucikan dirinya.”
Penyucian batin perlu difahami serentak bersama hadis Nabi : “ Anak kunci solat adalah bersuci…”
Dalam ilmu feqah, telah dijelas secara hukum maksud membuang najis dan mengangkat hadas selari dengan firmanNya ; “Dan agungkanlah Tuhanmu. Dan pakaianmu maka sucikanlah…” ~surah Al Mudatthir ayat 3-4. Marilah lihat dengan lebih mendalam dari sudut hikmah. Kalaulah kotoran lahir itu menjadi penghalang kepada mendekatkan diri dengan Allah maka kotoran dalaman / hati juga menjauhkan seseorang itu dari Allah. Disebabkan oleh kotoran hati itu, seorang hamba gagal mendekatkan dirinya dengan Allah.Sila lihat sejarah Iblis, siapakah Iblis itu dahulu ? Dia adalah makhluk Allah yang sangat alim lagi tekun melakukan ketaatan kepada Allah. Tetapi apakah yang terjadi kepadanya kemudian ? Ia mendapat laknat dan kutukan dari Allah…apakah puncanya ? Allah menyatakan bahawa Iblis adalah hambaNya yang sombong. Bukankah sombong itu adalah kotoran dalam hati ! Kita dapat memahami bahawa dengan kotoran hati itulah menjadi penghalang hubungan hamba dengan Allah, sepertimana ada najis yang mencegah kita dari mendekatkan diri dengan Allah dalam solat. Bahkan dengan kotoran dalaman itu menjadikan seseorang itu mendapat laknat ! wal’iazubillah.
Kalau begitu, amat penting seseorang itu membuat penyucian hati dan ini dihayati setiap kali berwudhuk. Dalam hadis Qudsi Allah berfirman ; “ Aku hairan bagi mereka yang bersuci dengan air tetapi tidak suci hatinya..” ( Kitab Al Mawaiz fil Ahadithil Qudsiah)
Penyucian dalamanlah sebenarnya yang membawa seseorang kepada khusyuk, Apabila ia berdiri untuk solat dan menuturkan Allah Maha Besar, ia boleh merasainya apabila hatinya bersih dari sifat sombong. Sekiranya sifat sombong masih bersarang di dalam hati, tidak mungkin ia dapat merasai kebesaran Allah tersebut. Kerana itulah amat perlu wudhuk dilakukan dengan penuh penghayatan sebelum seseorang itu berdiri untuk solat. Bukan hanya soal air mutlak itu yang dititik beratkan ketika berwudhuk tetapi perkara yang membawa kepada kesedaran dan penghayatan rohani. Lihat apa yang tercatata dibawah ini;
Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas : Disyariatkan istinja’ bagi menemui bidadari di syurga, membasuh kedua tapak tangannya bagi memakan hidangan syurga, apabila berkumur-kumur ia adalah untuk membaca ayat Allah yang sangat mulia, apabila memasukkan air ke dalam hidung rasakan bahawa hidung akan menghidu haruman syurga, apabila membasuh muka taruhkan harapan agar dapat menatap wajah Allah di syurga nanti, apabila membasuh tangan hingga ke siku yakini bahawa akan dipakaikan hiasan pada tangannya di syurga, apabila membasuh kepala rasakan bahawa ahli syurga akan dipakaikan mahkota indah dan apabila membasuh kaki harapkan agar kaki ini akan dapat memijak tanah syurga yang sangat indah. ( Kitab Hikmah Tasyri’ Islami oleh As Syeikh Ali Ahmad Al Jar )
Dengan syarat sah yang pertama ini, boleh membawa kepada aktiviti hati yang tunduk seterusnya melahirkan khusyuk sejurus solat itu dibangunkan…
“ Wahai Tuhan kami jadikanlah kami dari kalangan yang mendirikan solat juga zuriat kami, wahai Tuhan yang mengkabulkan doa….” Amen .

MENCARI TITIK KEMUAFAKATAN

2009-11-16T22:29:00.003+08:00

Sekilas melihat dunia dengan pandangan lebar memerhati perubahan cuaca ekstrem yang kian merubah musim. Pemanasan global, glasier dan ais di kutub mencair, peningkatan paras air laut dan semuanya adalah hasil daripada apa yang manusia lakukan. Kita tanpa peduli dan tidak insaf membebaskan karbon dioksida, metana, CFC , nitrous oxide,ozon. Akibatnya, haba infra merah dari suria yang sepatutnya dipantul keluar dari atmosfera diperangkap oleh gas-gas rumah hijau, lalu kepanasan bumi kian membara. Al hasil, yang menderita adalah kita….Namun pada sudut lain, di negara kita saat ini hanya ada satu musim ekstrem yang konsisten tidak berubah-ubah; Musim bersengketa!

Semua orang ingin memanaskan persekitaran global sama ada dalam arena politik sejak PRU 12 dan tidak terkecuali juga dalam soal agama. Inilah yang meruap-ruap di saluran media ketika ini sama ada di dada-dada akhbar, televisyen dan internet lewat laman sesawang, blog atau face book. Argumentasi dan penjelasan tingkah bertingkah, berjela-jela juga berapi-api dapat disaksikan. Ramai sekali yang terlibat ( sama ada di hadapan skrin atau sebalik layar yang mengetik papan kekunci ) , tidak kira orang kebanyakan atau orang ternama turut campur tangan walaupun sebenarnya mereka tak tahu hujung pangkal dan duduk sebenar isu.
Sementara, orang ramai dan khalayak yang tidak gemar bersengketa tentunya rimas dan bertanya entah bila akan tiba musim bunga, yang mana semua sengketa akan sirna, perasaan benci bertukar sayang paling tidak pun hormat menghormati sementara konfrontasi ditransform menjadi kompromi . Mencari titik pertemuan memang sukar kerana sesorang itu terpaksa mengorbankan apa yang dia sayang. Mengorbankan sesuatu yang menjadi miliknya, mungkin bukan harta benda tetapi juga kefahaman dan nilai intelek . Hanya mereka yang benar-benar ikhlas serta melihat kepada mashlahah ummah, sanggup mencari hikmah, bersifat terbuka dalam mencari titik pertemuan.
Kita tidak perlu rasa terikat dengan mana-mana negara dalam mencari pedoman bagi mencari titik pertemuan, kerana tiada satu pun dari negara Islam lain yang boleh dijadikan contoh, apatah lagi negara-negara Arab ! Mereka selalu jadi bahan jenaka dalam soal perpaduan dan ukhwah. Berikut beberapa cadangan yang boleh difikirkan sebagai jalan tengah demi kebaikan masyarakat;
1. Semua pihak mesti bersikap terbuka kepada hujah orang lain dan menerima pihak lain sebagai saudara seagama :
Kepada golongan yang ingin menerapkan fahaman tajdid, cuba hayati minda ulama silam yang beranggapan bahawa soal khilaf adalah soal yang tidak perlu kita paksakan masyarakat untuk mengikut, di samping meninggalkan perkara yang telah sekian lama mereka amalkan. Ini adalah kerana mereka juga punya sandaran dan hujah bagi amalan mereka berpandukan kepada ulama muktabar. Biarkanlah mereka beramal dengan aman. Sebagai contoh, kita di Malaysia bukan tidak tahu bahawa dalam soal qunut itu ada mazhab yang kata boleh dan tidak boleh, tetapi mazhab yang mengatakan tiada qunut tidak pernah menuduh dan menetapkan bahawa mereka yang berqunut sebagai salah dan sia-sia. Begitu juga yang bermazhab Syafie tidak pula mendakwa yang tidak berqunut sebagai salah. Telah wujud satu bentuk toleransi yang amat baik sehingga masing-masing boleh hidup dengan harmoni. Begitu jugalah kefahaman dalam amal ibadah seperti soal niat, cara letak tangan masa qiam, sujud sahwi sehinggalah kepada soal-soal mendidik masyarakat dalam beramal perkara sunat yang lain, semuanya tidak didebatkan lagi dan tidak ada kelompok yang saling salah menyalah serta menyanggah hujah. Tetapi apabila ada golongan yang ingin menerapkan bahawa apa yang diamalkan oleh mereka adalah terbaik, yang lain salah maka akan wujudlah keresahan. Lebih malang, semakin kuat kita mendesak masyarakat untuk mengikut fahaman ‘tajdid’semakin kuat bantahan akan timbul dari mereka yang telah sekian lama beramal beserta sandaran-sandaran dan hujah mereka yang kukuh. Masalahnya adalah, setiap kali kita rasa mereka bersalah lalu memangkah dengan hujah, akan ada hujah kebenaran dari pihak lain. Kemudian saling pangkah memangkah, bilakah semua ini berakhir ? Keldai mendengus pun tidak tahu menjawabnya ! Malang sekali kerana ini bukan permainan gasing atau guli, yang akhirnya gasing akan sumbing dan guli akan pecah. Tetapi permainan ini yang pecah adalah ummah ! Ingat, semakin kuat aksi semakin keras reaksi ! Kita tidak dapat berbuat apa-apa untuk mengubah perkara ini, kecuali menggunakan kekerasan seperti yang pernah digunakan di Saudi Arabia suatu masa dahulu. Tetapi sanggupkah kita mengulang sejarah dengan menumpahkan darah dan membunuh ratusan ribu nyawa saudara sendiri hanya semata-mata ingin menegakkan fahaman tajdid kita ? Kita tiada pilihan, demi mashlahah ummah melainkan berminda lapang, menerima dan menghormati bahawa setiap orang punya hujah atas apa yang mereka lakukan.

2. Semua pihak mesti memikirkan bahwa ada persoalan lebih besar yang diperlukan ummah berbanding dengan beberapa isu yang dibiarkan berpanjangan. Jangan syok sendiri, ummah jadi mangsa;
Sebagai contoh, ulama hadis seperti Al-Hafiz Ibn Hajar Al Asqalani yang mengarang kitab Fathul Bari, Bulughul Maram, Lisanul Mizan fil Hadith dan banyak lagi yang telah mencapai kedudukan Al-Hafiz dalam ilmu hadis, mempunyai kapasiti menghafal 100 000 hadis, dengan bangga mengaitkan pada namanya As- Syafie ( bermaksud : saya yang bermazhab syafie ) Kenapa dia tidak mahu membuat pendekatan baru atau mengisytiharkan mazhab ijtihadnya sendiri? Dalam Usul ada memberitahu, ‘Tahsheilul hasheil’: menghasilkan apa yang telah ada.
Mereka tidak mahu membazirkan umur yang pendek dengan membahas apa yang telah disiapkan oleh ulama terdahulu. Justeru, mereka mempunyai minda melengkapkan / syarah atas apa yang telah di sediakan oleh ulama sebelum mereka. Mereka juga meneroka ke bidang yang belum disentuh dengan meluas oleh ulama terdahulu. Alangkah rugi potensi diri apabila dihabiskan dengan menafikan usaha ulama dahulu dengan mengenengahkan gagasan baru yang belum tentu diterima. Ironinya, sekira di terima oleh orang ramai bererti kita telah memadamkan jasa dan jariah mereka hasil kerja keras ijtihad mereka. Kita perlu mencari bidang yang masih banyak ruang untuk diteroka dan ianya sangat diperlukan oleh masyarakat . Terjun dengan ijtihad segar bugar supaya masyarakat sekarang dan akan datang beroleh manfaat . Saya lihat dalam pembangunan akhlak, hiburan, kebudayaan dan bidang ekonomi ummah masih banyak ruang yang perlukan sentuhan tajdid. Silakan ke gelanggang ini dan datangkanlah sebanyak-banyaknya minda tajdid, gerakkanlah bahtera perubahan sehebat-hebatnya pasti ianya ditunggu oleh masyarakat. Inilah jariah kita pula apabila mati tanpa perlu mengorban jasa dan jariah ulama terdahulu. Seperti kita seru agar orang jangan taksub kepada pegangan tertentu maka kita perlu bersedia untuk tidak taksub dalam mengikut apa yang kita suka dan memilih gelanggang baru. !

3. Islam meminta syura, muzakarah dan berhujah dengan kebenaran ;
Kepada JAIS , memang sebagai badan yang diamanahkan untuk menjaga kesucian agama perlu menguatkuasakan peraturan , tetapi banyak jalan lain boleh digunakan bagi mencari penyelesaian. Penguatkuasaan undang-undang tidak berjaya menyelesaikan semua masalah (mungkin membuah masalah baharu !) tetapi muzakarah ilmiah boleh menyelesaikan dengan lebih berkesan. JAIS boleh mengadakan siri dialog di kalangan cerdik pandai bagi menilai kembali amalan dan fahaman yang dibawa yang dilihat memudharatkan aqidah, syariah atau akhlak Islam. Berilah ruang seluas-luasnya di dalam majlis muzakarah ahli ilmu tersebut, agar setiap pihak merasakan bahawa pandangannya telah didengar dengan saksama. Bina juga jambatan kasih sayang agar buahnya nanti adalah ukhwah. Masing-masing perlu disediakan persekitaran intelek dan emosi yang kondusif serta duduk dengan tenang tanpa tekanan untuk menjadi juara yang bermentaliti profesional ilmiah . Bina ‘suasana menang-menang’/ win-win situation . Hasilnya boleh dinikmati oleh massa dengan jalan yang lebih sihat berbanding hari ini , masing- masing menggunakan saluran sendiri, kadang-kadang tersasar jauh dari cara Islam.
Akhirnya segunung harapan agar kemelut ini berjaya diselesaikan dengan bijaksana mengikut acuan kita sendiri. Masyarakat akan mendapat hasil dari ramainya bilangan ulama yang berakhlak, berhikmah dan berukhwah….Pastinya masyarakat yang cintakan agama menunggu musim bunga agar segera tiba.

padah jahil

2009-11-12T22:13:00.005+08:00

Tiga orang pengembara mengembara ke sebuah daerah terpencil di benua Afrika. Dalam pengembaraan itu mereka telah ditangkap lalu dibawa ke tengah kawasan yang berserakan dengan tengkorak manusia.
“Kamu telah memasuki kawasan kami dan akan dihukum mati!!” tempik ketua puak dengan wajah gerun.
“Tolonglah kami...” Rayu ketiga-tiga pengembara sambil menangis.
“Baiklah..oleh kerana kamu merayu aku beri kamu satu peluang.” jerit ketua puak, ketiga pengembara berasa dingin kelegaan.
“Tetapi dengan satu syarat!” sekali lagi dia bersuara.
”Apakah syaratnya?
”Kami akan turuti.” Sahut mereka bertiga.
”Kamu diminta mendapatkan buah-buahan untukku. Bawakan kepadaku sebelum matahari tergelincir.” Suaranya garuk menjelaskan syaratnya.
Tanpa berlengah mereka meluru ke dalam hutan untuk melaksanakan tugasan. Setelah hampir tamat masa yang yang diberikan, seorang pengembara dengan girang menunjukkan beberapa biji buah manggis yang ditemuinya kepada rakannya yang hanya menjumpai beberapa butir buah ceri.
Kedua mereka segera menyerahkan buah yang mereka temui kepada ketua puak.
“Bagus...bagus!” Ucap ketua puak.
“Kamu telah berjaya melaksanakan tugasan pertama, sekarang buat tugasan kedua pula.”
”Hah !! ada tugasan lagi ?” jerit mereka serentak.
”Kamu diminta memasukkan buah itu ke dalam lubang hidung masing-masing. Kamu tidak dibenarkan menangis atau ketawa semasa memasukkannya.”
Alangkah kesalnya pengembara yang membawa buah manggis, tetapi apakan daya demi menyelamatkan diri sendiri, dia berusaha sekuat hati memasukkan buah manggis itu ke dalam lubang hidung, beberapa kali dia mencuba tetapi gagal ..kerana sakit dia menangis.
”Kamu akan dihukum mati kerana menangis ! jerit ketua puak tanpa belas kasihan.
Dia dicampak ke dalam sangkar kayu bagi menunggu saat hukuman dilaksanakan.
Di dalam sangkar dia menyalahkan diri sendiri kerana memilih buah manggis .
”Kenapalah aku cari manggis..alangkah baiknya kalau aku ambil buah ceri sahaja macam sahabat yang seorang tu..” Kesal di hati tak sudah –sudah.
Tiba-tiba pintu sangkar terbuka dan rakannya dihumban masuk.
”Eh... kenapa kamu kat sini, bukankah buah ceri tu kecil dan mudah untuk dimasukkan ke dalam lubang hidung kamu?”
”Memanglah mudah, tapi mana aku boleh tahan... sedang aku masukkan buah ceri dalam lubang hidung tup-tup datang kawan kita yang sorang lagi tengah dok heret buah nangka!”
”Akupun tergelak besar..bayangkan bagaimana nak sumbat nangka tu dalam lubang hidung dia!”
Pokoknya, semua mereka keluar cari buah tapi tak tahu apa tujuannya....itulah padah bila tak tahu !

Moral:
1.Bila kita jahil, buat sesuatu yang baik pun jadi salah!
2.Sebab itu jahil adalah musuh agama, musuh Allah dan musuh dalam hidup ini.
3.Tuntutlah ilmu sampai bila-bila.

4, Tawadhuklah apabila berilmu

Seputar isu Dr. Asri Zainal Abidin dan JAIS

2009-11-09T11:20:00.003+08:00

Setelah mendapat panggilan telefon daripada Zuraimi Galeri Ilmu pada pagi itu yang menawarkan untuk menulis buku tentang kemelut yang sedang beronggeng di dada-dada akhbar tentang persoalan Dr. Asri Zainal Abidin bekas mufti Perlis dan JAIS, pemikiran saya mengeksplorasi mencari sumber dan maklumat yang perlu. Sebelum itu pun ramai juga yang bertanya dan berbincang atas topik sama.
Saya berfikir, apa yang paling penting ( Bekerjasama !...Jawaban dalam rancangan Wonder Pet ) adalah, masyarakat perlu dijernihkan minda daripada memadati perkara negatif ; Bersengketa atas nama agama ! Alangkah rugi potensi umat ini apabila mindanya disogok-sogokkan dengan permasalahan untuk bersengketa, berkelahi dan berkrisis dalam semua aspek hidup!

Dalam senarai nama-nama sahabat yang ramai, saya teringatkan sahabat baik saya ustaz Syamsul Mohd Nor seorang penulis buku, penceramah dan perunding motivasi. Panggilan telefon kepadanya membawa saya ke pejabatnya. Dekorasi pejabatnya menarik, ruang tengah persis sebuah ruang tamu khemah Arab yang boleh duduk bertelekan. Kesegaran ruang menyediakan gelanggang halaqah ilmu yang nyaman sekali. Singgah sebentar di sana, saya berdoa agar jarum jam bergerak perlahan-lahan. Di dalam ruang dingin itu kesempatan berta’ammuk selama dua hari memberi peluang bermunaqashah kitab Nuzhatul Nazhor Fi Syarhi Nukhbatul Fikar Fi Mustolahi Ahlil Athar karangan Ibn Hajar Al Asqolani dan At-Takrif karangan Dr Saad Said Mamduh dan beberapa kitab usul fiqh yang lain bersama Ustaz Mohd Husni al Langkati al Azhari murid kepada Dr Saad Said Mamduh dan Syeikh Husni Tamrin al Banjari yang kebetulan transit beberapa hari di sana sebelum berangkat kembali ke Mesir. Mujalasah dengan beliau, dapat menikmati detik-detik pengajian, bertadabbur dan berbincang serta mencari mutiara atas persoalan ilmu yang diwariskan oleh para ulama sejak zaman berzaman.
Untuk membuat satu kesimpulan tentang konflik Dr Asri Zainal Abidin dan JAIS masih berliku dan terbuku tetapi yang pasti, masyarakat perlu melihat dengan jelas kepada disiplin ilmu dan mengenali tokoh-tokoh ulama muktabar silam itu sendiri.
1. Bagaimana garapan sangat teliti dan kemas mereka membuahkan hasil untuk umat sehingga kini.
Bagaimana mereka memelihara sumber ilmu dengan disiplin ilmu alat dan kaedah- kaedah yang mantap bagi menatijahkan panduan mantap ( ‘mantop’ cara sebut ustaz Zamri tv9 ) dan sangat berguna.
Tanpa displin dan proses ini, semua orang akan berijtihad dan semakin luas gelanggang ijtihad semakin celaru jadinya hukum. Celaru kerana tidak mantapnya golongan yang berijtihad itu dan keilmuan mereka sendiri. Celaru kerana tidak cukupnya ilmu alat dan tidak menguasai kaedah tuntas di dalam berijtihad itu.
Analoginya: Saya ingin petrol sendiri ! Silakanlah ! Dengan segala modal serta peralatan yang perlu bagi menggali telaga minyak di dasar lautan. Sediakan alat-alat sebesar gergasi berat bertan-tan, penggerudi dan pelantar besi serta hos-hos besar, kalau semua ini kita ada silakanlah ke lautan buat meneroka dan menggalinya untuk mendapatkan petrol buat diisi ke dalam tangki motor kita . Tetapi kalau sempat ke almari solek dan menatap wajah sendiri di cermin, yang ada hanya sebilah cangkul dan pongkis lebih baiklah pergi sahaja ke station petrol terdekat kerana kita boleh mendapatkannya. Ada orang yang telah buat semua kerja untuk kita menikmati petrol Ron 97!
Yang penting adalah petrol tulen bagi menggerakkan enjin motor kita. ( Jangan beli petrol di station yang tidak terkenal jenamanya, takut nanti minyak bercampur dengan minyak gas ! )
Para ulama muktabar di zaman silam mempunyai upaya dan modal besar sekali buat berijtihad bagi membuahkan hasil bagi kita beramal dengan betul.
Amat menyedihkan, hasil kecelaruan tentang keupayaan berijtihad ini menjelmakan pertelingkahan dalam masyarakat bagi golongan awam untuk beramal. Paling tidak daripada kalangan masyarakat akan berkata dalam kebingungan ; “Nak amal mana satu ni, konfius yang ni tak betul yang itu tak betul… ?” Atau lebih parah akan berkata ; “Aku paling betul engkau tidak tepat dan batal !”
Untuk mudah faham tentang persoalan disiplin ilmu apabila kita melihat dalam soal kepakaran seseorang dalam ilmu duniawi ; Seorang pakar (Doktor Falsafah) dalam sesuatu bidang itu tahu had batasan, mereka tentu sekali tahu bahwa mereka bukan pakar dalam semua perkara. Sebagai contoh, pakar dalam bidang akar pokok koko itu akan digelar seorang Doktor tetapi adakah dengan title itu dia boleh melangkaui had kepakarannya sehingga ia merasakan bahawa kepakarannya mencakupi seluruh bidang ilmu pertanian ? Inilah yang perlu disedari oleh anggota masyarakat agar tidak terkeliru di dalam menetapkan kedudukan kepakaran ulama dan ruang perbahasan ilmu mereka itu. Masyarakat lazimnya akan ingat bahawa seorang doktor itu pakar segala-galanya dalam soal ilma agama yang luas. Lebih parah apabila tersalah membuat keutamaan sehingga menjangka bahawa ulama semasa mengatasi had Mujtahid Mutlaq, yang mana ilmunya telah disuluh oleh ulama-ulama lain sejak berabad lamanya.
Apatah lagi dengan sistem pengajian zaman ini yang berbeza dengan paten pengajian zaman lampau yang menitik beratkan persoalan memperhalusi sesuatu kajian dan talaqi.
Sebagai contoh, kita biasa terdedah samaada di dalam kitab atau ceramah dengan huijah dan ambilan ( naqal ) dari kitab sana dan sini ( disediakan nota kaki untuk rujukan) tetapi ianya diambil secara bertebuk-tebuk kemudian copy and paste. Keadaan ini menjadikan kita tidak tahu apa maksud sebenar ambilan (naqal) asal itu. Lebih malang lagi kalau ada pengarang yang berniat jahat, akan mengambil naqal secara berpilih yang bersesuaian dengan pandangannya sahaja sedangkan keseluruhan ambilan itu tidak diambil, kemudian dengan tegas berkata saya tidak ada menjumpai sebarang pandangan lain selain daripada ini (naqal itu), apabila dipersembahkan kepada masyarakat , orang ramai tidak merujuk kepada sumber itu dan menjangkakan petikan naqal itulah pendapat terashoh daripada sumber ambilan tadi sebagai menguatkan hujahnya yang paling ‘ashohhul ashoh’!
2. Apa yang berlaku kini juga suatu bentuk kekeliruan masyarakat dalam soal kekaguman dengan keilmuan tokoh ilmu semasa berbanding ketokohan ulama silam. Apabila kita bandingkan dengan ulama silam atas timbangan keilmuan, bagaimanakah untuk dipadankan antara keduanya ? Sebagai contoh dalam bidang ilmu hadis, bagaimana untuk mencapai kedudukan muhaddis tanpa seseorang itu melalui tingkatan tollab / muhtamal yang mana ia memperolehi dan mendalami hadis-hadis dengan bersanad ? Bagaimana ini dapat disamakan dengan keupayaan sedikit ulama sezaman yang hanya memetik-metik kajian dan memperolehi gelar seorang pakar bagi kajian untuk satu juzuk ilmu hadis dalam tempoh pengajiannya hanya sekitar dua tahun ?!
Bolehkah seorang yang mendakwa pakar ilmu hadis / muhaddis itu diserahkan kepadanya matan dan sanad yang dicelarukan dapat menyusunnya semula dengan aturan yang betul?
Kita di zaman ini mungkin tidak dapat lagi menyertai majlis Imlak Hadis dari ulama-ulama hadis semasa, para ulama hadis mengeluarkan dari gedung ingatan mereka jalan-jalan sanad sehingga sampai kepada Rasulullah dan diperjelaskan setiap rijal-rijal hadis satu persatu dan seorang-seorang dengan jelas. Itulah contoh kelayakan ulama dahulu sehingga mereka layak digelar seorang muhaddis !
Kalau ada yang mendakwa telah sampai ke tahap ini, ia perlu bersedia untuk diuji di hadapan ulama hadis dengan majlis imla’ hadis ini. Duduk dan kita celarukan sanad dan matan cukup 80 hadis serta rijal-rijal dan mintakan penjelasan setiap tabaqat, sanad dan matan satu persatu. Kemudian baru tahu bagaimana keupayaan ulama silam yang kadang-kadang kita rendahkan tahap ilmu mereka. Metod pengajian dengan berambilan ini mengekalkan tradisi ilmu hadis dan memelihara adab dan akhlak dalam membahaskan persoalan hadis dan mustolahul hadis.
Apatah lagi taraf Al Hafiz setaraf Ibn Hajr al Asqolani, Syarafuddin Ad Dimyathyi , Ibn Daqiqi’l ‘Id dan ulama lain ?
Amat malang sekali sekiranya seseorang itu gagal menguasai ilmu ushul untuk mengistinbath hukum dengan segala ilmu alat, sebagai contoh mendalami ilmu nahu ( tatabahasa arab), sorof , balaghah mantiq atau bayan dengan betul tetapi kemudiannya mentafsirkan ayat al Quran atau hadis.bagaimana kita akan harapkan yang ia akan dapat menghidangkan kepada sesuatu kesimpulan yang tepat ?
3. Dr Asri dan JAIS perlu berbaik-baik dan saling hormat menghormati. Hindarkanlah konflik dari mata masyarakat tetapi buahkan hasil dengan jalan bermuzakarah, bermunakasyah dan berhujjah bil haq. Jangan jadi seperti ayam sabung yang dilagakan di gelanggan media. Dengan sorak dan derai kita taji menaji tetapi yang untung bukan si galak dan si ayam sabung yang berdarah lagi terluka itu tetapi si penyedia gelanggang. Penonton pula menghamburkan pujian atau sumpah seranah sesama sendiri. Yang datang berkawan pulang bermusuhan, yang datang bergandingan tangan pulang berpancaan. Jangan biarkan diri yang mulia, institusi yang dihormati serta masyarakat yang dicintai menjadi mangsa sehingga melahirkan perasaan benci dan sengketa yang tak tahu apa dan bila kesudahannya.
4. Apabila kita melihat dengan jujur, apa yang saling kita debat dan persoalkan selama ini adalah berkaitan Aqidah, ibadah dan solat. Apa tujuan solat itu pada asalnya ? Apa tujuan ibadah itu pada asasnya? Apa tujuan Aqidah pada pertama kalinya ?
Adakah solat untuk berbalah ?
Apakah ibadah untuk berpecah ?
Adakah aqidah untuk saling salah menyalah ?
Dengan kembali kepada soalan asas ( back to basic question) kita dapat mencari jalan tengah dan membuang rasa ingin bersengketa, kita adalah adik beradik yang dipersaudarakan oleh Allah di dalam agamanya yang aman, selamat dan sejahtera…

Salam bersalam ukhwah yang berkekalan.

Tahsin Solat

2009-11-05T20:16:00.007+08:00

Syukur pada Allah yang menghidupkan kita di hari yang baru, ramai hambaNya dijemput pulang dalam tempoh 24 jam yang lepas. Semoga sisa yang berbaki dari usia akan jadi lebih baik bersama detik-detik masa yang berlalu.

Bukti syukur adalah dengan melaksanakan titah perintahNya serta menghindari laranganNya. Tidak perlu dibahaskan lagi bahawa perkara yang paling utama dalam hidup adalah solat. Sementara kemuncak amalan solat itu adalah untuk mengingati Allah.

Allah berfirman : "Dan dirikanlah solat untuk mengingatiKu..." Tiada jalan ringkas untuk mendapat khusuk dalam solat melainkan perlu melangkah melalui gerbang Al Fiqhu fiddin. Ertinya, setiap perlakuan dan ucapan dalam solat perlu kepada pemahaman mendalam.Memerhati hikmah bukan sekadar hukum . Setiap tingkah laku solat pasti mengandungi rahsia serta hikmah yang menjanjikan ketenangan, kedamaian dan kepuasan bagi sesiapa sahaja yang membangunkannya.
Apabila kita membaca surah Al Fatihah, ia adalah bicara dari getar bibir yang terserlah dari luahan hati seorang hamba yang mengemis di haribaan Rabnya. Kata-kata orang soleh : " Barangsiapa yang ingin Allah berbicara kepadanya maka bacalah al Quran, barangsiapa yang ingin berbicara dengan Allah maka dirikanlah solat..."

Begitu banyak mesej dari Allah di dalam ayat di dalam Ummul Kitab ini. Ianya diulang-ulang sepanjang hari agar manusia dapat mendarah daging apa yang diucapnya. Bila kita mengucapkan : " Tunjukkanlah kami jalan yang lurus . Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan kepada mereka nikmat...."

Banyak sekali pengajaran .
1. Kita mengulang berkali-kali dalam setiap rakaat di dalam solat mengenai persoalan nikmat. Dijelaskan bahawa golongan yang mendapat nikmat itu ialah dari golongan nabi-nabi, siddiqin, syuhada' dan solihin. Penjelasannya dalan surah An-Nisa' 69 . " Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul, mereka itu tergolong dalam golongan mereka yang telah dikurniakan nikmat dari golongan nabi-nabi, siddiqin, syuhada' dan solihin, dan mereka itu sebaik-baik teman."
Daripada ayat ini kita mengetahui bahawa yang dimaksudkan dengan nikmat itu adalah nikmat iman. Iman adalah perkara tertinggi bagi seorang manusia. Inilah yang patut disedari oleh manusia ketika tenggelam di dalam begitu banyak nikmat-nikmat Allah yang lain.Dengan iman, seluruh nikmat lain yang dikecapi akan berharga dan bernilai. Tanpanya, nikmat-nikmat lain akan menjadi mala petaka . Ia ibarat seseorang mendaki anak tangga hingga ke puncak tetapi bila berada di puncak itu baru ia menyedari bahawa anak tangga itu tidak bersandar pada dinding ! Bayangkan apa yang bakal terjadi ? Si pendaki itu akan terhempas, musnah dan parah. Ramai manusia menghabiskan hidupnya memburu apa yang dia inginkan, kemudian hasil buruan itu membahamnya kembali ! Iman adalah dinding buat disandarkan padanya seluruh persoalan hidup ini.

2.Ayat ini mengajar kita mendahulukan perkara penting. Ia bukan apa yang kita ingin dapat tetapi apa kita ingin jadi . Jadilah seorang mukmin sebenar nanti kita akan memperolehi dunia bersama ketenangan. Sekiranya kita hanya fokus pada apa yang kita ingin dapat dan tidak pasti apa kita akan jadi, kita mungkin hanya memperolehi hampas dunia yang menyakitkan, di akhirat pula kerugian menanti di sepanjang safar yang sangat panjang itu...

Semoga dengan kita menghayati makna dan pengertian ayat ini, menjadikan kita membacanya bersama selaut penghayatan dan segunung pengharapan. Ya Allah bantulah kami di atas mengingati, bersyukur dan mengelokkan ibadah kami kepadaMu...

lambaian haji

2009-10-31T13:45:00.003+08:00

Melambai-lambai rakan, sahabat dan saudara mara yang berangkat menunaikan haji pada tahun ini beserta doa yang sarat dan harapan agar disepanjang safar mereka selamat pergi dan balik , yang lebih penting adalah pulang membawa hajjan mabruron .

Semboyan haji berbunyi lagi menggamit pengajaran zaman berzaman . Membongkar jejak masa lampau di atas laluan Nabi Ibrahim , Nabi Ismail dan Siti Hajar adalah mauduk didikan terunggul buat digarap oleh umat ini .

Sekilas perjuangan Nabi Ibrahim , beliau berhadapan Namrud si zalim. Menyatakan kebenaran dengan tingkah hujah bernas sedang hati seteguh karang. Walau dibakar api menggunung namun sebesar zarrah rasa takut tiada di hati. Beliau adalah contoh peneroka yang berjaya, membangun tanah gersang kepada pusat tamadun gilang gemilang !

Sekilas menyaksikan kesabaran Nabi Ismail dalam melaksanakan perintah Allah hatta sanggup diri menjadi korban. Ketaatan Siti Hajar dalam mengungguli ujian sepanjang hayat adalah ikon haji dan tarbiah sepanjang zaman . Mereka menyediakan tapak buat jujungan mulia Rasulullah SAW melancarkan jihadnya kemudian.

Sekarang mereka sedang beradu dengan damai sambil mengutip ganjaran yang berterusan atas modal perjuangan yang telah mereka laburkan semasa hayat mereka dahulu.

Selanjutnya lihatlah Nabi Adam , Siti Hawa dan Arafah. Sekeliannya adalah simbol penyatuan atas nama persaudaraan sedarah sedaging manusia sejagat ...... Kenapa perlu sengketa? Kenapa kita memilih perang dari perdamaian ? Kenapa memilih konfrantasi dari kompromi ? kenapa kita memilih Qobil dari Habil ?

Lihatlah lembah Arafah dengan lautan manusia berpakaian putih, sesuci saat mereka dilahirkan ke bumi. Kenapakah di luar lembah itu pakaian manusia adalah warna darah merah dan hitam dosa ?

Mekah dan Madinah ... menyimpan sejarah permulaan manusia dan perjuangan . Semoga ia bisa ditemui oleh para jemaah haji dan bakal-bakal haji di tahun mendatang ..

" Labbai kallahummalabaik... Labbaikala syarikalakalabbaik... Innal hamda wa ni'mata lakawalmulk.. La syarikalakk! "

Haji adalah salam perjuangan dan pengorbanan.

seterusnya di sini

Malam Indah di Parit 8

2009-10-21T13:13:00.001+08:00

Semasa mengisi program anjuran lembaga Zakat Selangor pada hujung minggu lepas bagi program motivasi keibubapaan untuk penduduk desa kelolaan lembaga zakat, saya dapat menikmati hari dan malam yang sangat indah di kawasan sekitar perkampungan Merbau Berdarah . Menikmati rehat di home stay Villa Permai Parit 8 Sungai Besar dengan irama desa adalah lakaran pengalaman cukup manis. Lanskap alam yang terhampar, aroma selut dan lumpur sawah padi, tali dan kunci air , petani sedang membongkok menyulam semaian serta wajah mesra penduduknya adalah limpahan warna lukisan di kanvas alam sangat mengasyikkan….Rugi siapa tak ke sana ! Kemesraan peserta program begitu menghiburkan, semoga perkongsian itu memberi erti dan manfaat hingga ke syurga.

Pada hari esoknya, terpaksa berkejar ke Melaka untuk program forum anjuran Majlis Keselamatan Negara negeri Melaka dan Jabatan Meteorologi bagi tajuk kesedaran umum terhadap cuaca ekstrem, gempa bumi dan tsunami. Lokasinya di tepi pantai Tg Bidara, rakan ahli panel adalah Prof Madya Dr Syarifah Hayati. Perbincangan berkisar kebesaran tentang Allah dan tingkah laku manusia serta kesannya terhadap alam sekitar. Bermalam di penginapan Balai Cerap al Khawarizmi….Dalam gelap malam dan sunyipun beradu, sayup-sayup bunyi ombak kecil memesrai pantai dan mimpipun seakan berada di Milky way dan gugusan bintang-bintang…

Syukur kepada Allah dalam firmanNya; “ Dan kami jadikan tidurmu sebagai pengukuh diri…”

2009-10-16T11:40:00.003+08:00

Syawal berada di persada buat mengucap selamat tinggal dalam arus masa yang begitu pantas berlari. Orang soleh zaman lampau dalam gerimis air mata menadah tangan berdoa agar apa sahaja kebaikan yang telah dilakukan sepanjang bulan Ramadhan lalu diterima oleh Allah. Mana ada suatu tawaran yang lebih hebat dari Ramadhan ? Itulah bekal Taqwa yang diharapkan menjadi pembela kita bila berpulang kepada Allah. Allah berfirman ;"Hari akhirat tidak berguna bagimu harta dan anak pinak melainkan yang kembali kepada Allah dengan hati yang sejahtera..."
Sekiranya Saidina Ali saat nazaknya menangis dalam sedu dan lelehan air mata seraya berkata; "Bekal yang dibawa oleh Ali ini terlalu sedikit sedangkan perjalan hari ahkirat terlalu jauh, aku takut bekalku yang sedikit ini tidak berupaya menampung perjalanan yang sangat jauh itu...." Nah ! betapa seorang manusia hebat seperti Saidina Ali masih gusar bila berhadapan persoalan akhirat, betapa pula kita yang saban hari menghitung dosa mengumpul noda sedang amal soleh sangat bercatu...apakah yang diharapkan buat penyelamat diri bila tiba detik itu ? Kerana itulah amal yang dibangunkan dibulan Ramadhan adalah junjungan harapan segunung permintaan dari Allah agar menerima segalanya dan beroleh maghfirahNya...janji Allah dimalam Eidul Fitri untuk dihidupkan hati golongan yang diterima amalnya, ketika telah mati hati manusia yang lain ...
Mari melerai pergi Syawal dengan tekad untuk melangsungkan apa yang telah dimulakan sepanjang Ramadhan, selari dengan rasa yang terbit dalam Fitrah yang murni !
Salam kasih sayang buat semua. Salam kemaafan dipinta .Salam dan doa yang berpanjang ke muara syurga...

Masukkan teks seterusnya di sini

salam

2009-09-28T11:39:00.002+08:00

Salam buat semua sahabat yang dimuliakan Allah. Selamat menjalani Syawal, bulan menilai hasil Ramadhan dan memantap keperibadian. Saya mengambil kesempatan untuk memohon kemaafan di atas segala kelemahan diri yang boleh menyinggung rasa dan persaudaraan. ( "Minal Aideen wal faezeen")Semoga kita tergolong dalam mereka yang kembali kepada fitrah murni dan berjaya sepanjang tahun ini sehingga kita direzkikan Ramadhan mendatang ( "Kullu aam waantum bi khair"). Semoga modal usia yang makin bertambah kian mematangkan diri dalam menilai hidup serta memelihara hubungan terutama dengan Allah, merapat saf sesama muslim dan manusia seluruhnya.
Ingat bila Rasulullah wafat bicara yang keluar dari bibir mulia ini adalah: "Ummati...Ummati..Ummati" Rasulullah SAW sangat menyayangi umat ini..marilah kita mengikutnya dengan perasaan yang sama. Dorong kebaikan dan perbetul mungkar!
Salam sekali lagi di Syawal yang mulia...

RAMADHAN MEMBENTUK TAQWA HA HUNA – TAQWAL QULUB

2009-08-29T13:31:00.006+08:00

Seruan terbaik adalah seruan ke arah taqwa. Kita mendengarnya saban waktu agar perkara tersebut mendarah daging dalam diri kita.
Taqwa itu bererti, seorang insan melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan laranganNya. Bila ini dilakukan maka sesorang itu melaksanakan amal taqwa.
Dalam memperincikan persoalan taqwa yang merupakan KPI dari Allah bagi seorang insan melalui firmanNya: ” Sesungguhnya yang paling mulia di kalangan kamu adalah yang paling taqwa...” Rasulullah memberi isyarat kepada sahabatnya dengan meletakkan tangan pada dadanya dan berkata:

”Taqwa itu di sini..”

Jadi ia mengundang persoalan mendalam tentang taqwa kerana menurut Rasulullah taqwa adalah di hati seorang manusia.

Kita tahu bahawa fungsi hati dalam diri adalah merasa. Daripada rasa tersebutlah terbitnya tingkah laku seorang manusia. Baik atau buruk.

Rasa di dalam hati apa yang Allah mahu dengan apa yang kita mahu, selari pula dengan rasa apa yang kita suka dengan apa yang Allah suka, selari apa yang kita benci dengan apa yang Allah benci.

Tercetus sesuatu amal soleh itu dari lubuk hati, dari gejolak rasa !

Kita tidak melaksanakan sesuatu amal soleh kerana terpaksa atau merasakan alangkah baiknya kalau perintah ini tidak diperintahkan oleh Allah.

Kita meninggalkan maksiat kerana taqwa: Kita meninggalkan maksiat bukan kerana kita tidak berpeluang untuk melakukannya atau tidak terdedah kepada maksiat itu.

Kalau bukan kerana taqwa di sini mungkin apabila berpeluang buat maksiat atau ada kesempatan kita akan lakukan maksiat dan meninggal kebaikan itu.

Ada garis halus di antara amal taqwa dan taqwal qulub.

Amal taqwa adalah melaksanakan apa yang diperintah oleh Allah dan meninggal segala larangan dan tegahannya. Ia mencakupi amalan fizikal seseorang.

Sebagai contoh; Apabila seorang itu bangun mendirikan solat, ia dikatakan sedang melakukan amal taqwa. Tubuhnya sedang berdiri, rukuk dan sujud ertinya tubuhnya sedang melaksankan apa yang diperintah oleh Allah.

Apabila seseorang itu meninggalkan zina bererti ia sedang melakukan amal taqwa kerana tubuhnya tidak melaksanakan apa yang ditegah oleh Allah.

Namun, Taqwal qulub adalah rasa sayang dalam hati hamba kepada perintah solat tersebut. Allah tidak mewajibkan sesuatu melainkan perkara tersebut disayangi olehNya. Si polan yang menghindari perbuatan zina itu rasa benci kepada perlakuan zina itu kerana zina dibenci oleh Allah sebab itu Allah melarangnya.

Mari bermuhasabah ke lubuk hati sendiri, adakah rasa tersebut telah ada di dalam ?

Adakah rasa sayang pada perbuatan solat itu ada di lubuk hati kita dalam kegahirahan kita melaksanakan solat yang diperintah oleh Allah ?

Adakah rasa benci terhadap dosa zina telah wujud di dalam hati ketika menghindari zina ?

Justeru itu, Ramadhan yang di hadiahkan oleh Allah kepada seluruh manusia adalah ramuan terbaik melahirkan Taqwal qulub, apabila kita dapat benar-benar menghayati falsafah, pelaksanaan serta hikmahnya,

”Ya Allah permudahkanlah bagi kami untuk melalui jalanMu, kurniakanlah kami rasa taqwa yang damai selari dengan fitrah murni kami yang rindukan kebaikan dan derita kepada kemungkaran...ameen ya Rabbal alamin.”

sesekali menoleh ke belakang

2009-08-04T13:49:00.003+08:00

Sesekali kita menoleh ke belakang
Menjejak tapak-tapak kaki dahulu
Yang telah diluput detik
Yang telah ditelan masa
Yang telah dihakis zaman

Marilah kita sanggupi denai itu
Kita temui onak terserak
Ranjau bertaut
Akar dan ulan meliar
kini jadi rimba kian gelap

Marilah kita hidu
Bau lumpur tepian sungai
Bau embun pada lalang
Bau rumput dan pakis di lembah
Bau kelopak bunga jambu air yang gugur di dada sungai mengalir

Bau pusar dingin di lubuk bisu
Bau percikan air dan lukisan pelangi di atas jeram
Bau harum sejarah kita sendiri.

Marilah kita dengar
Alunan simfoninya
hayati irama beralun dan bicara semesta
Yang menyanyi di lumpur itu
Pada embun bergayutan , pada rumput dan pakis di lembah
Pada kelopak bunga jambu air , pada sungai mengalirkan zaman , pada pusaran dan lubuk , pada percikan dan lukisan pelangi indah

Juga pada denai sepi
yang terbiar amat sunyi…

Wahai anak cucu pada zaman kian tua
Sejarah adalah guru !

Wahai anak cucu pada zaman kian tua yang sering lupa
Sejarah dahulu adalah guru !

Wahai anak cucu pada zaman kian tua yang sering lupa dan terkadang buta
Sejarah nenek moyang adalah guru !

Hari kita terus mengalir
Matahari bungkam Jadi kian suram
Malam datang dalam bilah-bilah gigil kedinginan
Esok matahari galak beri cahaya terang terserak
Hari kita terus datang , terus pergi
Seluruhnya membungkus sejarah lampau kita
Dalam lipatan kian dalam

Sesekali kita menoleh ke belakang
Buat meneroka masa hadapan
Berjaya hari esok dan lusa
Agar denai itu
Agar bau lumpur
Agar dingin embun
Agar rumput dan pakis
Agar kelopak bunga jambu air
Agar damai pusar dan lubuk
Agar lukisan pelangi di atas jeram
Milik nenek moyang kita
Jadi amat meriah serba indah
Dengan cerita ria anak cucu mereka
Warisan titisan peninggalan zaman…

Teratak Soit-Hakimah
19.05 ptg
22hb Disember 2007

BICARA REJAB ( Bahagian 1)

2009-07-28T01:08:00.002+08:00

Rejab datang lagi, mengheret sama kisah Isra dan Mikraj serta menalun kembali tentang solat. Ceramah tentangnya bergema di masjid dan surau, mendetail pengembaraan ajaib Rasulullah itu. Banyak sekali yang boleh dikutip daripadanya seluas rahmat dan izin Allah. Marilah kita meneroka sirah, merasai sedikit badai perjuangan Rasulullah agar dapat menghayati erti solat, dari sudut pandang Rasulullah.
Mungkin dalam keghairahan untuk mendirikan solat seperti solat Rasulullah, ada perkara asas yang kita terlepas pandang. Mari kita ke Mekah...

Sebelum terjadinya peristiwa Isra’ dan Mikraj, kita sedar betapa gawatnya peristiwa pemulauan terhadap Rasulullah dan ahli kelurganya yang memakan masa selama tiga puluh bulan oleh puak Quraisy. Seluruh perhubungan dunia luar disekat sehingga tiada pedagang yang boleh berdagang dengan Bani Hashim dan Bani Muthallib.Kesan pemulauan itu mengheret Siti Khadijah ke lembah sengsara dan kesihatan diri merosot dengan teruk. Masakan tidak, isteri yang menjadi benteng kepada Rasulullah ini pada saat-saat akhir pemulauan itu terpaksa memetik pucuk tamar juga daun-daun kayu muda buat santapan sekelurga demi menyambung hidup mereka !
Alangkah perit derita ini, alangkah dalam tersayat sembilu bila melihat Siti Khadijah terlantar dalam selimut duka, dengan wajah dan pipi yang cengkung dia terbaring di riba Rasulullah. Sedang Rasulullah menahan sebak, bergoncang dada menghimbau peristiwa, ada air mata bertakung, mengalir di pipi kekasih Allah lalu menitis atas pipi Siti Khadijah. Dalam seribu kepayahan bersalut resah, Siti Khadijah menggagahi dirinya untuk bangun sambil bibirnya bergetar dan bertanya,
“ Kenapakah engkau menangis wahai kekasih Allah...”
Rasulullah memangku kembali isterinya, dalam bisikan perlahan Rasulullah menuturkan,
“ Wahai Khadijah dulu engkau seorang bangsawan, dulu engkau seorang kaya, dulu engkau seorang ternama dan engkau memiliki segala-galanya...”
Patah bicara nabi bergetar, dalam sedu mengalir air mata sambil menatap wajah isteri tersayang ada lukisan derita dan kesakitan yang panjang.
“Alangkah banyak apa yang telah engkau berikan buat aku dan agama ini wahai kekasihku...”
Rasulullah mengusap ubun kepala Siti Khadijah dalam rengek tangis meninggi.
Khadijah dalam keadaan sukar memegang mulut Rasulullah lalu berkata,
“ Ya Rasulullah, jangan disebut apa yang aku telah berikan kerana ia tersangat sedikit ...”
“ Nanti, seandainya kesakitan ini membawa kepada kematianku dan golongan Quraisy masih menyakitimu, sedang engkau tidak punya apa-apa untuk mempertahankan dirimu...”
“Saat itu ya Rasulullah, cungkillah tulang rusukku ini dan engkau ambillah, jadikanlah ia pedang buat mempertahankan dirimu dan agama ini ya Rasulullah .”
Inilah Khadijah yang sedang berada dalam dekapan nabi pada detik-detik terakhir kehidupannya, dia yang telah menghabiskan segala-galanya untuk kekasihnya dan kekasih Allah . Dia mempersiapkan seluruh yang ada pada diri buat suami tercinta...Tidak lama kemudian dia berangkat pergi buat selama-lamanya mengadap Tuhan... meninggalkan Rasulullah di bumi terasing, dalam karangan perjuangan yang masih belum selesai.
Rasulullah menamakan tahun itu ‘tahun dukacita’... Sebagai luahan betapa dalamnya cinta serta gawatnya badai perjuangan ini, buat tatapan umat tersayang agar mengetahui nilai dan erti Islam yang diperjuangkanya juga erti Solat yang diwariskan!

memanfaatkan sebaik pengajaran: Ingat mati vs takut mati

2009-07-24T12:17:00.002+08:00

Dalam sebuah program ceramah, seorang penceramah begitu bergaya melontarkan ilmu dan mengolah dengan berkesan, tajuknya adalah mengenai kematian. Alat Bantu dengan skrin besar yang dipancarkan memaparkan detik-detik tragis kematian dengan lantunan kesan bunyi sungguh menyeramkan sekali. Para khalayak terkedu, dalam aliran air mata ada sendu. Kesedaran mereka segera terapung ke permukaan. Sesi itu basah dengan air mata dan kertas tisu.
Apabila sesuatu maklumat itu menyelinap ke dalam hati ia tentunya membuahkan rasa. Saat itu apakah rasa yang sedang mengambil tempat di singgahsana hati?

Bagi menilai keberkesanan mari kita meneroka rasa itu, agar mampu menjaring manfaat dari pengalaman menghayati kuliah kematian sebentar tadi. Untuk melihat muaranya kita perlu meneredah sehingga ke hulu terlebih dahulu kerana tentang kematian, pokok pangkalnya adalah, samaada kita ini diminta agar ingat mati atau takut mati? Dua persoalan yang macam sama tetapi tidak serupa.
Apakah bezanya ? Bezanya adalah pada impak yang berlaku di alam rasa.
Hakikatnya (hulunya) adalah ; Ingat, adalah bagi sesuatu perkara tidak boleh dihindari. Takut, adalah bagi sesuatu yang boleh kita hindari.
Sebagai contoh, kita takut kepada harimau kerana kita boleh menghindarinya. Apa sahaja perkara yang perlu dihindari kita boleh merasa takut. Kejahatan makhluk, tipu daya manusia, krisis atau apa sahaja yang kita boleh lari daripadanya. Perasaan takut memberi motivasi hebat agar lari daripada perkara itu. Begitu juga kepada azab kubur kita perlu takutkannya kerana kita boleh menghindarinya. Kita takut kepada neraka kerana kita boleh menghindarinya.
Bagaimana pula tentang kita yang diminta agar takut kepada Allah? Apakah maksud sebenar dari takutkan Allah itu ? Tadi kita nyatakan bahawa takut itu bagi sesuatu perkara yang boleh di hindari, adakah kita boleh menghindari Allah swt? persoalan yang menarik untuk dibincangkan. Untuk memahami muara perlu sekali lagi kembali ke pangkal. Apabila kita diminta agar takut kepada Allah, kita sebenarnya diminta bukan takut kepada Allah tetapi takut kepada kemurkaanNya, dan kemurkaan Allah boleh dihindari. Bahkan tujuan hidup ini adalah untuk menghindari daripada kemurkaan Allah swt.
Dalam masa yang sama kita disuruh agar ingat Allah pada setiap masa. Kenapa ? Ia adalah kerana kita tidak mungkin boleh menghindarkan diri daripada Allah pada setiap masa! Oleh kerana Allah itu tidak boleh dihindari bahkan bersama kita selalu, maka ingat kepada Allah perlu selalu.
Sekali lagi, ingat adalah untuk perkara yang tidak boleh dihindari sementara takut adalah untuk perkara yang boleh dihindari.
Inilah dua rasa dari dua perkara yang mewakili daerah berbeza. Kita bicarakan persoalan ini agar masuk ke dalam hati sesuatu yang betul, nanti akan lahir rasa yang betul kemudian terserlah perlakuan yang betul.
Berbalik tentang persoalan mati, apabila merujukkepada hadis-hadis dari Rasulullah tentang kematian, ianya meminta agar ingat mati bukan takut mati. Kematian adalah sebuah kepastian, kita tidak boleh menghindarinya, justeru kita perlu mengingatinya. Dengan ingatan, ia menyentap dari kelalaian dan kealpaan hidup serta nikmat duniawi ini. Natijahnya, kita bangun mempersiapkan diri bagi menghadapinya dengan melakukan perkara-perkara yang wajar dan patut. Seseorang yang lupa akan sesuatu perkara pasti akan tersalah dalam menyusun keutamaan, kelak akan mempengaruhi tingkah laku hidupnya.
Sebaliknya perasaan takutkan mati itu tidak wajar kerana sudah semestinya kita tidak dapat lari daripada kematian. Motivasi takut mati itu berupayakah menghindarkan diri dari kematian itu sendiri ?
Sekiranya kita mengambil pendekatan takutkan mati ia akan mendatangkan suatu rasa lain di dalam hati dan tidak mustahil tipu daya syaitan boleh terheret sama kemudian. Saya pernah bertemu ramai orang( terutama warga emas) yang mengadu begitu tertekan apabila berfikir tentang kematian. Ia benar-benar takut mati. Perasaan itu menggumpali dirinya dan mengekori setiap saat serta membayangi rasa hatinya dengan teduhan yang sangat merimaskan! Natijahnya dia tidak dapat tidur malam dan perasaan takut ini sangat menyeksakan dirinya. Setiap saat terfikir bagaimana dahsyatnya kematian kemudian terbayang wajah-wajah orang tersayang yang terpaksa ditinggalkan dan segala-gala yang diceritakan dalam kuliah kematian mundar mandir dalam ruang minda. Di hujung hari dia jadi murung dan tertekan dengan seluruh bayangan ini. Adakah rasa ini yang patut hadir di dalam hati ? Saidina Usman Affan berkata : ”Ingatan terhadap perkara Akhirat akan mendatangkan ketenangan akhirnya, sementara ingatan terhadap dunia mendatangkan kegelisahan akhirnya...” Jadi, sekiranya takutkan kematian bertukar kepada sesuatu yang mendatangkan kegelisahan dan menghilangkan ketenangan maka ianya adalah perkara duniawi. Ia tentu sekali tidak akan mendekatkan seseorang kepada menghampiri Allah swt.
Ingat mati bererti kita tahu bahawa kematian itu pasti, termasuk tawaran hebat yang menunggu orang yang beramal soleh sudah matinya. Ini kita fahami daripada doa yang dibacakan kepada si mati ; ”Ya Allah jadikanlah rumahnya nanti lebih baik dari rumahnya di dunia, keluarga yang lebih baik dari keluarganya di dunia.. Ya Allah jadikanlah kuburnya sebagai sebuah taman dari taman-taman syurga...” Ertinya di sana sebuah kehidupan hebat menunggu sesudah kematian. Ingatan kepada kematian seperti ini tidak menghadirkan kegelisahan tetapi lebih kepada dorongan untuk beramal bagi mendapat tawaran yang dijanjikan Allah kepada si mati. Bukankah ini yang di maksudkan oleh saidina Usman Affan tadi?
Kematian adalah gerbang ahkirat . Justeru itu, kita perlu sentiasa ingat mati tetapi jangan selitkan rasa takut terhadapnya. Di sana akan ada keseimbangan di antara persediaan dengan beramal soleh dan perasaan tenteram di dalam jiwa, sesuai golongan yang dipanggil oleh Allah swt :
”Wahai jiwa-jiwa yang tenang kembalilah kamu kepada Tuhanmu dalam keadaan redha meredhai, masuklah dalam golongan hambaKu dan masuklah dalam syurgaKu...”

si cantik dan si hodoh

2009-07-14T14:09:00.005+08:00

Beauty (the dumb) and the beast .
Seorang professor berwajah hodoh berjalan ke serata tempat untuk mencari pasangan hidup. Pada suatu hari dia bertemu dengan seorang gadis jelita tetapi tersangat bodoh lagi dungu. Gadis itu memikat hati kecilnya, dia telah jatuh cinta!

Profesor itu segera pulang memberitahu kedua ibubapanya tentang gadis pujaan hati bagi urusan meminang,
”Saya bercadang menjadikan gadis cantik itu sebagai isteriku. Alangkah beruntungnya kerana, hasil perkahwinan nanti kami akan dapat anak-anak yang cantik sepertinya dan cerdik macam saya!” Ujar profesor kepada kedua orang tuanya dengan girang, penuh meyakinkan ada bunga-bunga cinta.
Jawab ayahnya,
” Bagus betul cadangan tu…. Tetapi bagaimana nanti jika anak kamu itu hodoh seperti kamu dan bodoh macam dia ?”
Errr… ya tak ya juga . Fikir professor itu.

Moral of the story:

1. Kita selalu fikir sesuatu perkara hanya sehala.
2. Kita jarang nampak benda lain yang berbeza bila kemahuan kita memuncak.
3. Pandangan orang lain sangat diperlukan bagi mengimbangi apa yang kita fikirkan.
4. "Jangan biarkan diri anda diselubungi....cintaaa."Cinta itu tidak hanya buta tapi juga pekak !

Rejab, Syakban, Ramadhan!

2009-07-04T14:33:00.006+08:00

Ke garisan, sedia, pecut !
Rejab, Syakban, Ramadhan !

Sama seperti acara balapan, untuk memecut perlu maju ke garisan kemudian bersedia dan barulah pecut. Cuba bayangkan bagai mana semuanya perlu dibuat serentak ? Tiada pecutan tanpa sedia terlebih dahulu apatah lagi tidak tampil ke garisan. Tiadalah pemenang !
Demikianlah halnya orang yang ingin berjaya di dalam bulan Ramadhan, ia perlu terlebih dahulu bersedia dan mampir ke garisan. Inilah sebenarnya kedudukan bulan Rejab dan Syakban di sisi Ramadhan.

Kita tinjau dan mendapati orang yang berjaya di bulan Ramadhan adalah mereka yang menghayati falsafah puasa, mensyukuri peluang bertemu bulan Ramadhan serta menjadikannya sebagai gelanggang memulun amal dan mendidik hawa nafsu. Mereka menggilap cemeni fitrah murni dengan membuang jelaga dosa di hati dengan latihan amal yang bersungguh-sungguh. Sekiranya begitu besar daerah Ramadhan bagaimana mungkin sesorang itu mendapat hasil daripadanya tanpa membuat persiapan rapi?
Bagaimana halnya Ramadhan yang merupakan perkakas melepaskan diri dari azab neraka disambut dingin? Buktinya, tiada persiapan untuknya sama sekali.
Kita menghayati persediaan ini dengan mengulang-ulang doa seperti yang dianjur dalam sunnah : ” Ya Allah berkatilah aku pada bulan Rejab dan Syakban dan sampaikanlah aku ke bulan Ramadhan.” ~ riwayat Al Baihaqi.
Bulan yang mana Rasulullah memperbanyakkan berpuasa dan berlebih di dalam menekuni ibadah berbanding bulan-bulan lain selain Ramadhan, semuanya adalah persediaan bagi menyambut Ramadhan yang penuh bermakna.
Sebaliknya bagi sesiapa yang hanya sedar akan kehadiran Ramadhan tika saat hadirnya sahaja pada satu Ramadhan, tentu sekali tiada persediaan awal. Ia seperti tetamu yang dingin, datang dalam sepi berangkat tiada yang peduli...Begitukah nasib Ramadhan kita ? Bagaimana tetamu dingin itu boleh jadi penyelamat kita ketika saat gawat di hari Pembalasan nanti, seperti yang dijanjikan oleh Allah? Dinyatakan di dalam Hadis Qudsi Allah berfirman: ”Semua amal anak Adam baginya kaffarah ( penebus dosa) kecuali puasa, ia adalah untukKu dan Akulah yang mengganjarinya.” ~ Riwayat Ahmad
Justeru itu Ramadhan perlu di sambut sejak dari bulan Rejab ini dengan mula melipat ganda amal soleh dan mula mendidik hawa nafsu dari melakukan perkara kedosaan, nanti ketika anak bulan Ramadhan menjelma kita telah benar-benar bersedia lahir dan batin untuk menadah keberkatannya yang sangat agung.
Jadi sedarlah, sekarang kita telah ke garisan....

kotak sihir

2009-06-25T09:27:00.003+08:00

Sepanjang perjalanan jauh itu Mbonoh asyik bercerita tentang kampung halamannya. Dalam kereta dia tidak boleh duduk diam tercangak-cangak melihat bangunan tinggi di Bandar Sydney. Dia benar-benar rasa teruja dengan pandangan baru ini. Dia dibawa ke kota besar ini oleh David seorang penyelia program pendedahan masyarakat orang asli dengan kehidupan moden.
“Di kampung, paling menakutkan kami, ada seorang tukang sihir perempuan yang boleh menukar orang menjadi seekor katak menggunakan sebuah kotak ajaib…”

Dia bercerita lagi bersungguh-sungguh, mungkin membandingkan keadaan kampungnya yang kuno dan Sydney yang hebat.
Apabila sampai di sebuah hotel, David menguruskan daftar masuk sedang Mbonoh memilih duduk di kerusi di hadapan lift. Dia melihatnya dengan penuh hairan dan kaget sekali. Apabila proses daftar masuk selesai David mengajak Mbonoh naik ke tinggkat dua puluh dengan menaiki lift. Mbonoh bermati-matian tidak mahu naik lift.
“Tidakkk!!”
“Tidakkk!!”
“Ampun..Jangan paksa saya .”Jerit Mbonoh
“Kenapa ni ?” Tanya David.
“Saya ingat di kampung saya sahaja ada kotak sihir.”
“Kenapa ?” Tanya David lagi kehairanan.
”Mana mungkin saya nak masuk dalam kotak besar ni !!” Sambil menuding ke arah lift.
”Tadi saya lihat ada seorang budak muda masuk lepas tu pintu kotak ni tertutup bila terbuka kembali dia keluar saya tengok dia dah jadi tua bertongkat. Lepas tu masuk seorang perempuan pintu tertutup lepas tu keluar dia jadi lelaki. Lebih saya takut masuk dua orang lelaki tapi bila pintu terbuka kembali, seorang jadi lelaki lain dan kawannya tu jadi seekor anjing!”
Mbonoh menjelaskan apa yang dia tengok sebentar tadi
”Tak nakkk.. tolong bawa saya balik kampung!
David tersenyum..Kesian Mbonoh, dia fikir lift itu adalah kotak sihir seperti di kampungnya.

Moral of the story:
• Kita akan fikir hanya apa yang kita tahu.
• Agama menyuruh kita menambah ilmu setiap hari agar banyak yang kita tahu, baru akal boleh fikir dengan betul. Allah berfirman :
”Katakanlah, Wahai Tuhanku tambahkan aku ilmu...”
• Pemikiran tidak berkembang berpunca dari ilmu dan maklumat yang terhad dan tidak bertambah.
• Ilmu menjadikan kita seseorang berbeza dengan orang lain, bahkan dengan diri kita sendiri semasa dahulu kita tidak tahu.
• Gunakan tangga, jangan guna lift untuk bersenam setiap hari!

wahai orang berselimut, bangkitlah !

2009-06-22T23:58:00.005+08:00

Saya terpacak di bawah terik mentari Karachi. Berdiri di tepi jalan menghirup habuk dengan aroma tersendiri. Jutaan kaki lalu lalang mengusung badan ke serata lorong dan bangunan, fenomena yang tidak pernah surut-surut di kota penuh sesak ini.
Dalam gelisah menunggu bas tiba-tiba saya disapa seseorang dari arah belakang,
”Kamu dari Malaysia ?” Tanya seorang Pakistani kepada saya dengan bahasa Inggeris pekat loghat Urdhu.
Tak susah untuk mengenali orang Malaysia yang bertubuh serta hidung sedikit rendah berbanding manusia lain di Karachi.
“Ya ..” Saya menjawab dengan kelibat sedikit bangga.

“Tum musalman?”

Soalan ini sering kali ditanya oleh mereka yang berada di Republik Islam ini kepada orang luar, ia bermaksud ‘Kamu muslim?’, mungkin mereka menyangka hanya mereka yang Islam di planet bumi ini.
Saya hanya mengangguk dengan pandangan tidak selesa.
“Saya Abdul Rahman dan ini kawan saya Micheal.” Dia memperkenalkan diri tanpa saya bertanya, tangan dihulur dan kami berjabat tangan.
“Michael dulu musalman dan bernama Abdul Malik, sekarang dia seorang Kristian.” Tuturkatanya lancar saya tersentak darah tersirap. Murahnya harga agama ini letus pertanyaan bersiponggang dalam benak saya.
“Saya juga bercadang untuk masuk Kristian minggu depan insaalaa..” bicaranya bendul, saya terasa rimas di bawah terik mentari Karachi dan sekarang terasa hangat menyengat hingga ke tulang sum-sum. Insha’alah dah jadi mainan di bibir, rompong makna.
Saya memerhatinya dalam pelbagai gelutan rasa: Sedih ? Marah? Simpati ? Kesal ? Saya tidak pasti tentang rasa hati sendiri pada saat itu.
Kemudian dia beria-ia membuka fail yang dikeleknya dan menunjuk beberapa paper cutting, terjurai dan berambu. Di situ dia mengeluarkan bahan yang diedar oleh pihak gereja yang memaparkan tentang ceramah beberapa tokoh agama di Malaysia, ia mendedahkan tentang gejala murtad, termasuk fakta angka di sana sini.
“Ramai betul di Malaysia keluar Islam ya?” Tanyanya menagih kepastian bagi mengukuh kesimpulan dalam dirinya sendiri.
Saya tersentak, bahan ceramah kita telah jadi senjata makan tuan. Ia digunakan dengan cermat oleh pihak gereja di luar Malaysia bagi membuktikan bahwa umat Islam di Malaysia pun dan tak mahu pada Islam. Yang pasti Abdul Rahman telah termakan dengan taktik ini !
Buat seketika saya hanya mampu menggeleng-geleng kepala dan menghadiahnya senyuman sumbing, pahit.
Saya tidak berminat menjawab lontaran soalannya.
“Saya nak tanya… adakah kamu menyimpan paper cutting tentang berapa ramai orang Kristian masuk Islam di Malaysia ?”
Saya mengaju soalan, menjelas maklumat yang tidak dibekal oleh pihak gereja.
Jelas dia terkejut dengan soalan saya
”Ada orang Kristian masuk Islam di Malaysia ?!” Dia bertanya dengan suara separuh menjerit. Jelas dia tersentak dan keliru dengan fakta baru ini.
”Kamu patut minta ini dari gereja...” Saya mengesyorkan. Dia pula kelihatan kaget. Ketika itu, dari jauh saya telah melihat bas yang saya tunggu semakin hampir, bunyi pekikan kelindan menjerit: "Safari Park!! Safari Park !! Universiti Road !! Universiti Road !! "destinasi saya itu menjadi irama lagu Hindi, bas semakin mendekat.
”Beginilah..”saya seakan memberinya cadangan.
”Saya minta agar kamu dapat mencari jawaban sebelum kamu masuk Kristian.”
”Kenapa ada orang Islam masuk Kristian dan kenapa ada orang Kristian masuk Islam..?”
”Assalamualaikum.” Saya hanya sempat melambai dan berlalu pergi, tangan kiri mencapai tempat pegang pintu bas, kaki melompat pantas. Bas di Pakistan tidak berhenti sepenuhnya untuk mengambil penumpang, penumpang perlu proaktif.
Ketika duduk diam di kerusi bas saya menarik nafas panjang, fikiran terbang mencari jawaban tentang agama, cara kita berdakwah, anak-anak muda yang kian jauh dari Islam dan di tasik hati ada gambar wajah Abdul rahman yang beriak-riak dengan sejuta simpati..
”Entahlah...” saya melepas nafas dalam, banyak soalan dalam hidup ini tidak punya jawaban pasti. Di luar, bumi separuh gurun ini berpapasan lewat jendela bas, fenomenanya berhabuk berbau busuk.
Selepas hari itu, peristiwa Abdul Rahman saya lupakan kerana setiap hari di Pakistan sentiasa ada cerita baharu yang mengambil ruang. Semuanya terkini dan sensasi!
Sehinggalah pada suatu hari di tempat tunggu bas yang sama hampir sebulan kemudian, dari arah belakang, bahu saya ditepuk, saya menoleh. Wajah Abdul Rahman dengan senyuman menguntum mengambil ruang. Dengan segera saya mengecam wajahnya, sepontan bertanya, ”Apa nama kamu sekarang ?” Tegas dan terus ke matlamat.
”Err... masih Abdul Rahman.” Sahutnya perlahan.
”Kenapa ?” Soalan itu tentunya sambungan dari dialog lama kami sebulan lampau.
”Saya sebenarnya tidak dapat jawaban kepada soalan kamu. Kenapa ada orang Islam masuk Kristian dan kenapa orang Kristian masuk Islam. "
Saya tersenyum, tetapi dalam hati mencurah-curah rasa lega setidaknya seseorang sedang berfikir dengan waras dan hidayah Allah masih miliknya.
Saya tidak segera menjawab tetapi meninjau minatnya . Jelas dia inginkan kepastian. ”Begini... Sebenarnya untuk dua keadaan ini hanya ada satu jawaban.” Saya cuba bercakap perlahan-lahan, seulas-seulas.
”Jadi apa jawabannya...” Pintasnya, mungkin mencari jawaban bagi teka tekinya selama sebulan.
”Kejahilan !” Saya mengeraskan suara, pandangan saya pakukan dalam sinar dari bola matanya.
Dia mengerut kening, bahunya sedikit terangkat tentunya mahu penjelasan lanjut.
”Orang Islam keluar kerana dia jahil tentang Islam ini. Orang kristian pula tidak masuk Islam sehingga dia membuang kejahilannya dan mengkaji tentang Islam terlebih dahulu.”
Saya membuat penjelasan dia mendengar.
“Kamu lihat mereka yang meninggalkan Islam ini ialah mereka yang tidak tahu tentang Islam lalu mudah terpengaruh untuk keluar, kamu tidak akan menemui seorang ustaz apatah lagi seorang ulama yang keluar dari Islam. Tetapi dalam Kristian begitu ramai paderi-paderi yang mengkaji dan akhirnya mereka memeluk Islam.” Saya berkhutbah di tepi jalan di celah-celah langkah orang ramai, dia masih tekun mendengar.
“Kalau jahil, kita membuat keputusan bukan berdasar fakta tetapi pertimbangan lain yang tidak punya asas, kita mudah dimanupulasi atas perkara yang tidak benar.” Saya menokok dia mengangguk kecil.
“Sebuah kepercayaan mesti terlebih dahulu berdiri atas perkara yang benar !” Saya membuat noktah dan perlu berhenti. Untuk selebihnya biar dia berfikir sendiri.
Teriakan dari kelindan bas sudah kedengaran, saya beri salam perpisahan, dia memeluk saya dengan erat.
“Syukria..syukria.” ucapnya berkali-kali mengakhiri pertemuan itu. Diharapkan agar dia akan kekal sebagai hamba Ar-Rahman seperti namanya yang indah itu.
Banyak yang saya pelajari dari dialog sepontan dengan Abdul Rahman, ia buat kita merenung tentang cara kita menangani isu murtad dengan berkesan, silap langkah kita terjerumus kepada setuasi lebih buruk sedangkan masalah pokok tidak selesai. Penyelesaian tuntas sebenarnya ada pada ‘minda seorang da’ei’. ( Kita Dae'i bukan Qodhi kata Ustaz Sa'id Hawa)
Mereka yang buat kerja bukan tukang cerita, yang menawarkan penyelesaian bukan sekadar membentang fakta, yang mendekati lapangan dan turun padang bukan berkubu di mimbar lalu melancarkan serangan. Menyelesaikan isu bukan memanfaatkan isu untuk kepentingan lain dan yang menjadi bahu bagi memikul amanah agama, bukan menjadi mulut semata-mata.
Banyak yang boleh dilakukan sebenarnya dengan syarat setiap orang tahu peranan dan bertindak serentak.
Saya masih ingat sewaktu melancar gerak dakwah di Sabah suatu masa dahulu, selepas mendengar satu sesi ceramah daripada Brother Lim seorang pendakwah dari MACMA dan SABA Islamic Media, seorang pelajar perempuan tiba-tiba mengisytiharkan syahadahnya.
Para hadirin berasa hairan dengan gelagatnya tetapi ustaz di sekolah itu menjelaskan bahawa pelajar perempuan ini sebenarnya telah murtad sebelum ini. Pelbagai usaha telah dilakukan tetapi tidak berhasil namun sekarang dia telah kembali, dengan seluruh kerelaan sendiri.
Tiada provokasi dan ceramah memaki hamun atau lava semangat, tetapi untaian maklumat tentang perbandingan antara kebenaran Al-quran dan kecelaruan Bible. Itu sahaja ! Tetapi dengannya ia telah berjaya ( dengan izin Allah) menyelamat seorang umat Rasulullah dari terjerumus ke lembah keji, murtad!
Fitrah manusia akan tunduk kepada kejernihan kebenaran yang ada dalam Islam.
Inilah kelebihan yang kita bazirkan selama ini, sedang emosi kita sedang memilih untuk marah-marah sahaja sepanjang masa.
Bilakah akan berakhir ? Masapun tidak tahu untuk menjawab.

Salam kasih sayang.

memasyarakatkan guru, menggurukan masyarakat

2009-06-18T23:30:00.004+08:00

Guru oh guru, jalan raya sebelum kereta.
Guru oh murabbi, kereta sebelum memandu…(Part 1)

Apabila hari guru disambut ( dalam kawasan pagar sekolah sahaja) para guru rasa dihargai, anak-anak dibangku sekolah rendah sibuk meminta peruntukan hadiah untuk dihadiahkan kepada guru-guru dihari guru.Mereka menghabiskan masa dengan seronok dan penuh bangga membalut hadiah pada malamnya. Saat itu, kita juga akan teringat kepada guru-guru yang bersusah payah semasa proses kita membesar dan tunjuk ajar mereka yang menjadikan siapa kita pada hari ini. Namun, habis hari itu segalanya kembali asal sama seperti keadaan selepas parti berakhir…Arus bah permodenan menghanyut dan menjatuh rendah kedudukan guru.

Benar agaknya sebuah iklan di tv yang berkata:
“Dunia dah maju…zaman dan berubah…”
Apa yang berlaku dulu telah banyak yang terhakis kini. Sehingga yang baik pada masa dulupun turut terhakis, sama seperti mengambil antibiotik, termasuk bakteria baik pun turut musnah sama.
Minda bijaksana mengajar :Yang kuno tidak semestinya buruk, yang moden tidak semestinya hebat !
Tuntutan hidup moden dan pengaruh luar negara membentuk masyarakat dengan acuan serba keliru. Sebagai contoh, bila menonton siri Bio-nic di television, hati terasa gerutu melihat lakonan yang menggambarkan keadaan dalam sebuah kelas, seorang pensyarah mengajar dan para pelajar sebuah universiti berlagak dengan cara seperti filem import dari barat. Digambarkan hubungan antara penuntut dan pensyarah serba ‘Huu Haa’, tanpa batas adab dan tatasusila sama sekali. Inilah yang cuba digambarkan, inikah yang cuba dibentuk ?!
( Tak salah buat drama tetapi berbanggalah terlebih dulu dengan budaya dan tatasusila sendiri).
Hakikat yang kita tidak sedar adalah, masyarakat di barat yang terbina dalam acuan sekular (secularism) sebenarnya sedang menderitai apa yang dipanggil excessive compartmentalization of knowledge (memisah usai ilmu pengetahuan yang berlebihan) . Refleksnya adalah, murid yang datang ke sekolah hanya di isi mindanya yang merupakan hanya satu juzuk dari keseluruhan komponen individu. Bila proses ini pincang dari awal maka lahirlah produk yang ‘factory rejected’ dalam masyarakat.
Impak bagi pemahaman ini, lahirlah dari sudut perguruan para guru di lihat hanya sebagai profesyennya semata-mata yang bottom linenya adalah dollar & cent. Rendahnya taraf seorang guru kerana tawaran gajinya tentu tidak dapat menandingi setengah profesyen lain yang lebih glamour !
Ini tentu sekali berbeza dari pandangan Islam yang mana seorang guru menurut Rasulullah : “Sebaik-baik manusia dan sebaik-baik mereka yang berjalan di atas muka bumi adalah seorang guru…”
Manakan tidak, sebenarnya guru adalah pengganti tanggungjawab ibubapa ( mungkin dia seorang arkitek , jurutera, hakim atau menteri sekalipun) yang pada bila-bila masa pun merupakan penjaga, pengajar dan pendidik. Ibubapa sebenarnya berada di kedudukan tangan dibawah ketika menyerah watikah (anak kepada guru). Bukan berada di atas untuk merasa superior. Inilah tanggapan masyarakat yang perlu diperbetulkan terlebih dahulu kemudian baru boleh bicara soal guru dan perguruan !
Inilah yang dimaksudkan dengan 'jalan raya sebelum kereta'.
Sekiranya kita ingin melihat generasi kemudian yang berjaya, perlu kembali kepada ke pangkal jalan dengan memperbetulkan persepsi seluruh warga negara. Masyarakat perlu mengungkai duri serta onak fahaman sekular dengan mensepadukan fungsi guru sebagai penjaga, pengajar dan pendidik. Nanti guru akan berurusan bukan sekadar dengan minda pelajar tetapi seluruh komponen dirinya dari sudut fizikal, intelektual ,emosi dan spiritual.( JERI dalam Falsafah pendidikan Negara perlu kepada implementasi yang sungguh-sungguh)

jambangan Sayang

2009-06-15T12:51:00.003+08:00

Mahalnya harga sayang,
Seorang isteri rasa diri berharga
Bila pagi itu dibisikkan ke telinganya...
Abang sayang kamu.

Mahalnya harga sayang,
Suami di belantara rindu
Jauh di perantauan menggalas beban tugas
Menghela nafas dalam
bila membaca sms...
Saya sayang abang.
Mahalnya harga sayang,
Seorang anak di penjuru kesunyian
Bergayut di telefon awam
Menangis kepuasan
Bila ibu menuturkan...
Emak sayang kamu.
Mahalnya harga sayang,
Seorang ibu di desa terpinggir
Membilang hari menghitung usia
Teralir air mata berderai
hati dihanyut sendu
digayut rindu
Bila anak menuturkan...
Kami sayang emak.
Mahalnya harga sayang,
Bila seorang sahabat
Dalam nafas kecewa hampir berputus asa
Bangkit bertenaga
Menerima pelukan bersama segulung bisikan...
Kami sayang kamu.
Mahalnya harga sayang,
Seorang rakyat yang derita
Tika jalan berliku
Lorong duka meratap nestapa
Ada pemimpin menghulurkan tangan
Sambil bibir menuturkan…
Kami sayang anda.
Mahalnya harga sayang,
Bila seluruh ciptaan ini sebenarnya
berada di bawah...
Sifat Penyayang Allah.
Yang menyayangi kita
lebih daripada seorang ibu
Yang menyayangi anaknya.

12.30 pm
Samudera condominium
Pantai Puteri
Melaka

sakit di dalam

2009-06-12T11:20:00.007+08:00

Ketika ingin mengeluarkan wang dari mesin ATM, saya terbaca satu iklan yang tertampal pada dinding berdekatan mesin ATM itu. Lebih kurang ia berbunyi begini :
Jangan melayan sebarang SMS yang anda terima yang meminta nombor akaun atau kad kredit anda. Sekiranya anda melayan atau membalas mesej tersebut mereka boleh mengakses ke dalam akaun anda!
Abaikan SMS tersebut.
Saya rasa berterima kasih kepada pihak bank yang mengingatkan perkara penting ini. Dari sudut lain saya teringat kepada pertemuan saya dengan seorang sahabat. Mari kita kongsi secebis kisah hidup ;

Petang itu kami berdua duduk menghadap tasik di Desa Park City, dua cawan kopi bersama roti bakar memberikan aroma memperisa pertemuan di petang yang damai itu.
”Saya ada hak untuk membalas penganiayaannya...”
Tegas bicaranya memulakan perbualan, dalam nadanya berbaur luka dan kesakitan yang dipendam. Matanya lemah merenung ke dalam mata saya, menagih perhatian dan sokongan.
Saya hanya diam memerhati wajahnya yang mendung. Sedikit saya merespon itu masih belum cukup baginya meredakan gejolak lava di dalamnya.
”Saya boleh mendoakan kehancurannya. Bukan saya yang membalas tetapi meminta agar Allah memberikannya balasan yang setimpal. Nabi Musa pernah meminta agar musuhnya dimusnahkan.” Panjang lebar penjelasannya.
”Saya sudah bertanya kepada beberapa orang ustaz dan mereka kata ok!” luahnya penuh yakin , bertali arus dengan sandaran dan reference penuh berautoriti. Saya mengangguk-angguk merespon, dengannya diharap dapatlah sedikit menawar bisa dari kesakitan yang telah dimaklumkan kepada saya lewat e-mail sebelum ini. Ia berkenaan rakan kongsinya yang pecah amanah, songlap duit dan lebih pedih memburukkan dirinya kepada orang lain. Dia merasa reputasinya telah benar-benar tercalar.
“Benar… itu hak kita sebagai orang yang teraniaya.” Saya mengiyakan hujahnya sebentar tadi, membetul duduk mengemas kuda-kuda.
”Tetapi sebenarnya kita ada beberapa pilihan dalam hidup ini.” Tutur saya, cuba membawa ia melayang keluar dari gelutan masalahnya. Dia mendengar dengan teliti bersandar seperti mempersiapkan pertahanan.
”Maksudnya ... saya kena sabar sahaja?” Tingkahnya memangkah, jelas dia tak berapa selesa.
Saya memamah roti bakar, di lidah terasa keenakan rasa kaya dan butter.
”Pilihan itu ada kat sini..” Saya mengisyaratkan kepala tanpa mempedulikan argument dia tadi. Dia pula menjamah roti bakar terdengar bunyi rangup, saya biarkan dia menikmati kelazatan roti bakar tersebut.
” Apa yang ada dalam minda kita, membentuk keputusan dan nanti bakal menentukan apa rasa kita.” Saya sedikit berfalsafah, dia fokus.
”So..dia tu macam mana ? Takkan nak biar sahaja...” Ujarnya mencelah, sedikit mencebik. Dia itu tentu si polan yang membikin dia bermasalah. Nampaknya dia ’mesra’ betul dengan si polan itu sehingga tak mahu berpisah daripadanya sekejap pun.
”Begini..” saya memulakan kembali bicara sambil menjeling pada minatnya.
” Orang yang berbuat tidak betul itu adalah tanda yang ia sedang menderitai sakit di dalam. Dia menanggung kesakitan lantas dia cuba pindahkannya kepada orang lain melalui umpat, caci, maki dan tohmah. Kesakitan rohani ini cuba di hantar seperti mengirim dan menerima sms.” Saya beranalogi memudahkan faham.
“Apabila dia berjaya mengirimkannya kepada orang lain dia akan berasa puas demi meringankan kesakitannya itu !”
”Masalahnya adalah kita yang bermurah hati menerimanya, lalu kita pun menderitai kesakitan itu. Sekarang ia telah berkembang dan apabila kita berniat membalas kembali maka kita sedang mengganda dua kesakitan itu, bila dia menerima kembali dan mengirim ia telah mengganda tiga sehingga tidak terbilang lagi jumlahnya!”
Inilah yang digambarkan oleh Allah tentang sifat orang munafiq :
“Dan di dalam hati mereka ada penyakit lantas ditambah oleh Allah kesakitan …”
”Kita yang membuat pilihan untuk menerima kesakitan itu!” Sekali lagi saya menunjuk isyarat kepala, dia mengangguk , cahaya di mukanya sedikit bersemangat.
”Jadi saya selama ini membuat pilihan yang salah ?” Ajunya menagih kepastian , saya rasa saya tak perlu menjawab.
”Bila kita melayan dengan asyik berfikir, ambil peduli sangat, termasuklah ambil berat agar dia kena hukuman, kita sebenarnya sedang receive penyakitnya.” saya cuba bercakap perlahan-lahan, satu persatu.
”Apa kita rasa dalam hati, sakit bukan ?” Tanya saya, dia mengangguk berkali-kali.
”Sedangkan sebelum ini rasa sakit itu tiada.”
Saya mengemas hujah disana sini bagi menjelaskan kepadanya punca kesakitan yang sedang ditanggungnya itu.
”Dan kita harus ingat bahawa kita hanya ada seratus peratus. Bila sebahagian besar peratus kita habiskan memikir tentang apa yang dia kata dan apa dia buat pada kita, peratusan untuk bertindak wajar semakin sempit dan akhirnya minda kita buta, jalan kita mati dan kita tidak nampak perkara lain selain dari dia!” Saranan saya bertalu-talu seiring dengan kopi kami yang kian surut.
”Sekarang jangan pedulikan dia , buktikan dengan berusaha lebih keras untuk berjaya kerana hasil dari usaha kita lebih tajam dari kata-katanya.” Saya memperlahankan nada mencari tempat parkir bagi perbualan kami.
”Nampaknya tak perlulah saya doakan apa-apa tentang dia... kan?” Pertanyaannya bernas, nampak ada cahaya di hujung terowong.
Sekali lagi saya tak perlu jawab soalannya kerana kemudian dari itu perbincangan kami begitu positif, dia telah 'berpisah' dengan si polan dan perbincangan kami berlegar mengenai hal-hal baru dan peluang dalam bisnes untuk lebih maju. Bicaranya begitu bertenaga sekali, mungkin khasiat kopi itu mengapung kembali semangat pahlawan dalam dirinya yang selama ini kusam.
Saya melihat sesuatu daripadanya, ia tentang musibah yang di datangkan oleh manusia lain kepada kita. Sebenarnya ia adalah kesakitan dalaman mereka yang mereka ingin agihkan kepada kita. Jadi jangan menerima atau mengambil kesakitan itu. Abaikan sama sekali apa-apa provokasi daripadanya dan fokus kepada keperluan kita yang telah dirancang sejak sekian lama.
Dalam kitab Minhajul Abidin, pada bicara Imam Al Ghazali mengenai jalan yang patut ditempuh untuk menghampirkan diri kepada Allah adalah dengan mengetahui halangan-halangan dan cara mengatasinya. Di antara halangan besar yang disebutkan adalah manusia yang ada di sekitar kita. Jalan keluar untuk itu adalah dengan ’uzlah’. Dalam kitab itu dititipkan nasihat agar, jangan tingkah laku manusia yang hasad disekeliling kita menjadi penghalang kepada usaha mendekat diri berbakti kepada Allah atau sesama makhluk. Uzlah dalam ertikata lebih praktikal menurutnya adalah tidak terkesan atas sebarang tindak balas mereka walaupun masih bergaul dengan mereka. Inilah persiapan minda memperkasa akal sebelum ianya menjadi picu untuk kita bersifat dengan sifat-sifat terpuji ( mahmudah) yang lain.
Justeru itu, persiapkanlah minda untuk beruzlah di dalam massa ! Janganlah sikap mereka itu menyibukkan kita kepada sesuatu yang lebih utama iaitu kejayaan kita sendiri. Sama seperti notis dari pihak bank mengenai sms asing yang meminta nombor akaun kita, jangan terima dan abaikan !!

APABILA KEMARAHAN JADI PENGGERAK

2009-06-08T20:24:00.004+08:00

Ketika saya seorang diri duduk menikmati sarapan pagi di sebuah restoran mamak, saya dapati meja di sebelah saya penuh dengan sekawan sahabat yang asyik berborak dengan nada tinggi. Butir bicara mereka begitu jelas, saya seperti mendengar radio dengan frequency modulation (FM) nyaring dan menggetarkan. Topik bicara mereka berlegar mengenai isu-isu semasa dan setiap seorang menyumbang pendapat serta meluahkan apa yang terbuku di dada masing-masing. Sambil mengunyah roti telur, kelihatan mereka lebih panas dengan sumber-sumber yang dikongsikan sesama mereka. Kemarahan mengambil ruang dalam bicara pedas mereka, kebencian kedengaran seperti letusan bom daripada setiap mereka bergilir-gilir. Dalam gempita itu saya termenung dan fikiran berangkat jauh ke sekitar tahun 90-an, saya kongsikan secebis catatan perjalanan seribu pengajaran,

Saya masih ingat perjalanan pada petang itu begitu sukar. Ketika itu suasana di Mindanao masih bergolak di antara pejuang-pejuang Moro dan pihak tentera Filipina. Saya bersama seorang sahabat warga Mindanao, saudara Abduh memilih menaiki Jeepney yang merupakan kenderaan awam popular di sana. Jeepney itu membelah rebas hujan di atas jalan raya berlopak membuatkan kami terhinggut-hinggut, kepala para penumpang hampir terhantuk sesama sendiri. Ketika menuruni cerun pula tangan terpaksa di pasak ke kiri kanan memegang apa saja yang boleh agar tidak terjerumus ke bawah tempat duduk. Dalam samar petang masing-masing duduk membisu melayan perasaan sendiri, bunyi deru angin di luar dan enjin Jeepney meraung-raung menjadi simfoni penuh serak!
Tiba-tiba Jeepney berhenti, brek derasnya memperosok kami yang berada di belakang. Para penumpang bertanya sesama sendiri sambil mencari jawaban kenapa berhenti. Rupanya ada sekatan jalan raya di hadapan, para tentera kerajaan Filipina dengan M-16 serta pakaian celorong celoreng mengarahkan kami keluar. Saya mengangkat kening kepada saudara Abduh, dia hanya mengisyaratkan agar tenang dengan kerlingannya yang bersahaja. Tentera mengarahkan kami semua turun dengan tangan di kepala menghadap Jeepney . Saya dapat merasakan suasana begitu tegang, jantung berdegup kencang, saya cuba tenangkan diri dengan bebarapa zikir dan bacaan ayat suci. Apabila tentera itu sampai kepada saya, M-16 diacukan ke belakang kepala , alangkah tingginya tekanan di dalam. Saya hanya menundukkan kepala akur, kedengaran mereka bercakap dalam bahasa Tagalog sesama sendiri dengan agak lama dan bertanya ke mana saya ingin pergi. Saat itu saudara Abduh segera mencelah dan menyebut nama sebuah Masjid di sebuah kampung . Beberapa minit kemudian mereka melepaskan kami pergi, saya menarik nafas yang dalam, petang itu saya rasakan sungguh panjang !
Apabila sampai ke musolla di pinggir tasik Marawi itu saya dapati keadaannya begitu daif buat di panggil sebuah masjid dengan hanya atap zink dan tiang tanpa dinding serta lantai papan yang jarang-jarang. Saya sempat berbual dengan beberapa orang di sana. Daripada perbualan itu saya tahu mereka adalah pejuang-pejuang yang mengangkat senjata sebagai gerila di dalam hutan. Di sebalik susuk tubuh, wajah yang kering dan semangat yang kental saya cuba menghayati denyut nadi dan semangat yang mengalir dalam jiwa mereka.
Ketika sedang berbual-bual itu, seseorang yang ada di situ tiba-tiba kelihatan sangat gelisah, dia jadi tak tentu arah perubahan sangat ketara pada wajah dengan peluh bersimbah serta tutur katanya putus-putus, ini merisaukan saya. Dia menggigil seperti seorang ’Mat Pit’ yang ketagih marijuana atau LSD. Beberapa saat berlalu, suasana kembali menjadi seperti sediakala. Dia kemudian menjelaskan mengenai keadaan dirinya sebentar tadi, kerana pada saat itu ada sebuah helikopter yang terbang agak rendah dan berlegar-legar di atas kepala kawasan masjid.
” Saya tidak boleh mendengar bunyi berdengung itu kerana kalau di dalam hutan sudah tentu kami akan menembaknya.” Ujarnya dalam bahasa Inggeris dalam dialek Sepanyol pekat penuh semangat. Helikopter itu mendidihkan semangatnya, bunyi berdengung dan bilah kipas itu meledak api dalam dadanya.
’’Peperangan telah jadi darah daging kami.” Itu ungkapannya berkali-kali, sahabatnya yang lain mengangguk-angguk mengiyakan. Saya tidak menyangkal semangat juang mereka yang tinggi kalau tidak masakan pihak Manila masih belum berjaya mengalahkan mereka.
Pada malam itu seperti yang diaturkan semua berkumpul di masjid, para jemaah solat di dalam samar-samar gelap malam, masjid itu hanya dilimpahi cahaya pelita minyak gas yang di letakkan di setiap penjuru. Sehabis solat maghrib saya diminta membacakan tahlil dan sedikit kuliah. Apa yang menyentuh hati adalah, apabila meminta agar mereka duduk rapat-rapat dan membawa perasaan dan hati agar diheningkan kepada kebesaran Allah, mereka semua patuh dengan penuh kerendahan. Saya memulakan dengan al fatihah lalu mereka mengikut beramai ramai dalam suara tinggi, beralun dan serentak. Apabila saya meninggikan suara untuk menyebut kalimah La ilaha illah.. suasana bertukar menjadi begitu syahdu, para jemaah duduk semakin merapat dan beramai-ramai mengucapkan tahlil dengan suara meninggi dengan alunan irama yang tersendiri, esakan dan tangisan jelas kedengaran. Pada malam itu kami bertahlil dengan lama, bercampur antara tahlil, suara, rasa serta airmata para pejuang Moro dan masjid itu jadi saksi.
Sehabis program itu mereka mengakui satu perkara. Sesuatu yang mereka terlepas pandang selama ini di dalam agenda perjuangan mereka. Ia adalah betapa asingnya mereka dengan amalan yang mendekatkan diri dengan Allah. Keadaan darurat itu menjadikan mereka semakin kasar. Berapi-api di luar tetapi beku di dalam!
Semangat berjuang berada di puncak awan tetapi rohani berada di dasar tasik kontang, kering dan gersang! Mereka dalam irama pilu juga mengakui bahawa sebenarnya mereka telah letih berperang, anak-anak pula kian jahil tentang agama kerana sibuk mengangkat senjata, membaca Al quran jauh sekali, mereka boleh bertakbir bersiponggang memecah semangat tetapi tidak tahu untuk takbir dalam solat, bila ditanya tentang masa hadapan anak bangsa, mereka tidak punya jawaban yang pasti kerana hidup bukan mereka tentukan, tetapi mereka seperti bola yang di sepak ke serata tempat tidak tahu lepas ini ke mana.
Bila rohani tiada pengisian sedangkan mereka terus berjuang, maka apakah pendorong di dalam bagi perjuangan mereka ?
Saya cuba mengutip jawaban untuk belajar dari mereka dan jawabannya adalah:
” Anak kami ditembak, ibu bapa kami dibunuh seperti binatang !” Alangkah peritnya hakikat ini bagi mereka, lautan simpati kita tidak mampu merawat kesakitan mereka itu. Tetapi sejujurnya apabila kita mencari jawaban tentang masa hadapan, apakah jawabannya apabila penggerak perjuangan itu hanyalah disandarkan kepada luahan dendam, kebencian dan kemarahan. Perjuangan nampak hebat tetapi asasnya amat goyah. Bagaimana kita boleh harapkan sesuatu yang hebat untuk jangka panjang? Soalan ini bukan perlukan jawaban tetapi sebuah perancangan dan tindakan konkrit lagi istiqomah!
Kemuncak acara malam itu adalah jamuan makan, kami dijamu dengan ikan Talapia segar dari tasik Marawi yang lebar serta kegelapan malam yang sarat bersama catatan perjalanan tentang manusia, perjuangan dan penggerak di dalam perjuangan. Malam pekat akhirnya berlabuh di tasik itu.
Mari kita membuat perbandingan agar boleh belajar sesuatu tentang perjuangan. Rasulullah adalah contoh seorang pejuang tulen. Dengan semangat juang tinggi ia berjaya merubah dunia, tetapi semangat juangnya itu terbina di atas asas kukuh apabila tapaknya adalah persoalan iman, sendi-sendinya adalah syara’ dan buahnya adalah akhlak. Sesebuah perjuangan yang bergantung kepada kemarahan dan kebencian akan menjadikan kita bersemangat tetapi tidak menjadikan kita semakin kukuh. Ia seperti api yang bergantung dan menumpang kepada kayu api yang kering ( objek yang sangat lemah) untuk dia hidup apabila kayu api tiada ( atau basah ) perjuangan jadi luntur yang tinggal hanya asap yang kian sirna.
Perjuangan yang hanya membakar emosi nampak hebat kerana berkumpul dengan menyeringai kemarahan dan menyemai kebencian tetapi dimanakah kesudahannya ? Kita mungkin juara untuk jangka pendek tetapi kita tewas untuk jangka panjang kerana apabila manusia dibina kebenciannya, sifat itu akan tumbuh dengan subur dan nanti dia akan sampai ke tahap ketagih kepada perkara negatif ( negaholic). Apabila ini berlaku ia akan membakar rentung kaedah positif yang sepatutnya: Soal iman tak dibicarakan, didikan serta tarbiah hati jauh sekali, syariat hanya jadi mainan ucapan dan akhlak Rasulullah jauh panggang dari api !
Natijahnya, kita sedang mempersiap sebuah generasi yang sangat lemah sebenarnya. Inilah yang sedang dideritai oleh umat Islam di segenap penjuru alam, kita terlepas pandang terhadap kaedah Rasulullah di dalam keghairahan kita memperjuangkan agama yang di bawa oleh Rasulullah.
Ketika bergelut mencari jawaban dari balik tabir realiti itu, saya tersedar diri masih terperangkap di antara siratan sirah Rasulullah, dalam memori di Mindanao dan sekawan sahabat tadi masih belum reda reda mengujing kemarahan.
”Mamak ! kira... ” Saya mengelui mamak untuk membuat bayaran.
Saya perlu pergi dulu...

Salam kasih sayang.

Si cerdik, si bodoh dan si bahalol

2009-06-04T18:25:00.006+08:00

Malam itu suasana di bandaraya Kota Kinabalu begitu damai, rebas hujan menghadiahkan kedinginan tersendiri. Bandar yang dikepung lautan dan dipagari gunung sentiasa seperti sebuah lukisan yang cantik.

Saya bersama seorang kawan saudara Shahir di lobi sebuah Hotel. Bangunan indah itu tersergam di tepi laut, menunggu seseorang yang istimewa. Tidak lama menunggu tetamu itu pun tiba, beliau adalah Pak Habib (S.H Alattas) penulis politik tersohor tanah air. Kami bersalam mesra dan memilih duduk di ruang kafe lobi dengan pemandangan melewati dinding cermin. Luar sana samar-samar kelihatan di pelabuhan lampu kapal berkelip-kelip teroleng-oleng oleh gelora lembut laut.
“Dah berapa lama di KK?” soalan awal dari Pak Habib penuh mesra.
Saya menjawab dan kami bermula dengan bertukar soalan tentang perkara remeh, menjalin kemesraan seperti pertemuan-pertemuan biasa.
Dalam beberapa minit awal saya telah menerima pujian, rangsangan dan dorongan yang memberangsangkan dari Pak Habib, saya rasa lobi dan kafe itu berwarna indah.

Tiba-tiba Pak Habib menukarkan nada suaranya menjadi tinggi bercakap beberapa perkara dengan nasihat serius, tetapi intonasi itu yang merisaukan saya. Banyak sekali yang dihamburkan sehingga orang-orang yang lalu lalang di lobi memandang saya dengan simpati kerana menyangka yang saya sedang dimarahi dalam irama suaranya yang tinggi itu. Saya tidak dapat mengingat semua yang dikatakan tetapi ada mutiara yang suka saya kongsikan.
”Manusia ini ada tiga jenis.” Ujarnya membetul kedudukan dan tangannya mengisyaratkan tiga sedang pandangan matanya memaku kedalam mata saya.
” Pertama yang cerdik. Mereka ini belajar dari apa yang berlaku pada orang lain kemudian mencontohinya. Golongan ini tidak ramai kerana manusia selalunya tidak mahu berlajar dari kejayaan dan kegagalan orang lain !” Keras dan meninggi nadanya.
”Yang kedua yang bodoh, golongan ini menyalin kelemahan orang lain lalu menderitai kegagalan berulang-ulang.” Bebola matanya bersinar, urat lehernya menegang.
“Yang ketiga, golongan bahlol !!!” Suaranya begitu kuat sehingga receptionist kelihatan memanjang leher meninjau, ada bahang panas di kafe.
“Golongan ini walaupun telah terhantuk dengan kegagalan tetapi menyalahkan orang lain demi untuk menjaga maruah diri, kononnya ! Mereka tidak akan belajar sebaliknya melempias kelemahan kepada pihak lain !” Ujarnya berlarut-larut dengan contoh dan ambilan cerita di sana sini.
Sesekala saya menjeling jam di dinding hampir lima belas minit masa berlalu dengan nada tegang dan saya hairan apa yang menyinggung perasaannya sehingga dia bercakap kepada saya dalam nada begitu.
Mungkin memahami gelut dalaman saya, Pak habib menepuk bahu saya dan berkata;
” Saja je , nak uji anta...”. Ujarnya begitu mesra.Tentu sekali saya tersenyum gembira, setidaknya episod kegoncangan 3.5 pada skala richter telah berlalu. Kalau itu ujian luluskah saya? Saya tidak hiraukannya...
Kami habiskan malam hebat itu dengan cerita-cerita politik dan perkongsian pengalamannya yang sarat, sungguh menyeronokkan !
Berbalik kepada tiga golongan manusia yang disinggung tadi, memang amat benar.
Golongan pertama adalah golongan cerdik, mereka ini sentiasa melihat sekeliling dan mengambil iktibar dari apa yang berlaku. Setiap perkara dalam hidup ini telah tersedia hukum alam. Sesuatu itu ada sebab dan akibat. Orang yang melakukan kebaikan balasannya pasti kebaikan begitulah sebaliknya. Inilah yang kita lihat di sekeliling kita setiap hari. Malang bagi kita kerana tidak mahu belajar dari kejayaan orang lain begitu juga kegagalan mereka. Bila kita bercakap tentang putaran yang berlaku di sekeliling kita termasuk sejarah, kita biasa mendengar orang berkata History repeated itself.
Tetapi oleh kerana tidak peka dan tidak mahu belajar maka kita terperangkap dengan masalah yang berlaku kepada orang lain, bila kita tersedar ianya telah lewat kerana kita sedang menderitai kesan dan akibat daripadanya.Inilah golongan bodoh.
Tetapi lebih malang dari golongan ini adalah golongan bahlol yang apabila sesuatu padah di terima ia tidak dapat menerima hakikat bahawa ia telah salah. Demi untuk menyelamatkan maruahnya, ia sebaliknya berfikir untuk menyalahkan orang lain. Dia akan membina ’kubu alasan’ untuk melindungi dirinya, akhirnya ia buta tentang rahsia kelemahannya. Hidupnya berpusatkan kepada mempersiapkan siri alasan. Dia tidak akan serik dan sedar sebaliknya akan menanggung kegagalan demi kegagalan di sepanjang laluan hidupnya.
Justeru itu, jadilah orang cerdik yang mempersiapkan minda untuk belajar pada setiap hari, meneliti dengan mendalam apa yang sedang berlaku, kaitkan dengan sejarah lampau, lihat rahsia kejayaan orang berjaya, kaji kenapa ada yang gagal sejak dari permulaan di tengah dan dipuncak dan bermuhasabahlah sentiasa.
Benarlah junjungan besar rasulullah bersabda :
” Orang yang bijaksana ialah orang yang sentiasa melihat ke dalam dirinya sendiri...”
~ Hadis Riwayat At Tirmizhi

Salam Kasih Sayang,

pancaindera ke lorong rasa

2009-06-04T12:51:00.000+08:00

Suatu pagi yang damai saya bersama ayah ke tepi Sungai Jelai untuk mengambil ikan Patin sangkar yang di tempah daripada Pak Man seorang pengusaha ternakan ikan sangkar yang terkenal di sekitar daerah Jerantut. Ketika beliau menyauk dan mengurus segalanya , saya mengambil kesempatan menuruni cerun dengan laluan curam melalui celah denai. Belukar sekelilingnya adalah fenomena alam yang sangat indah begitu mengasyikkan. Bayu desa berpuput menghembus lembut, ranting dan daun belukar meliuk lentuk mengikut tarian alam . Di tepi sungai pohon Ara dengan banir tegap menjuntai lebat menggugurkan buahnya buat makanan ikan-ikan kecil di dalam sungai. Tebing landainya bertaut erat dengan gigi air, sedang arus sungai Jelai begitu leka mengalirkan berjuta-juta gelen air di dadanya tak henti-henti.

Di sekitar laluan itu tumbuh meliar paku pakis (Diplazium esculentum). Saya mengambil kesempatan memetik pucuk pakis meliar buat sayur makan tengah hari bersama ikan Patin masak tempoyak , regu yang amat serasi !
Ketika sampai di gigi air, kaki saya terpijak lumpur pinggir sungai. Tika air berkocak, naik sama bau lumpur sungai dengan sejenis aroma yang tidak boleh digambarkan dengan kata-kata. Bau itu tiba-tiba mengingatkan saya sebahagian perjalanan masa lalu semasa kecil di tepi sungai Pahang, ia hampir menghimbau segala-galanya. Di hujung kenangan itu menyerbu masuk ke dalam hati segumpal rasa yang sukar ditafsirkan. Seketika singgah di perhentian memori rasa segar menyelinap, di sanubari terkocak air di tasik masa dulu-dulu yang permai.
”Zul.. !”
Tiba-tiba saya tersentak dengan panggilan ayah. Lamunan saya tadi mencair.
Saya menoleh, melihat ayah yang sedang melambai memberi isyarat untuk balik dengan beberapa kilogram ikan patin dalam raga. Selamat tinggal Sungai Jelai, pohon Ara, lumpur sungai dan segugus memori yang terapung dari dasar yang dalam...
Pengalaman yang saya alami tadi berlaku kepada semua orang. Ada ketikanya pancaindera menangkap sesuatu yang membangkit kenangan masa lalu kemudian mengheret rasa untuk sesuatu yang kita lupai selama ini. Melihat sesuatu pemandangan, mendengar sesuatu irama, menghidu aroma dan bau tertentu, menyentuh sesuatu permukaan atau merasai sesuatu rasa di lidah, semuanya berupaya menghimbau sesuatu, di hujungnya pula hadir perasaan tersendiri!
Begitulah fungsi tambahan pancaindera kita, bukan sekadar memberi maklumat bagi otak buat menafsirkannya, tetapi ia juga menjadi suis ke bilik kebal memori dan mengalirkan rasa dalam luahan emosi.
Justeru itu marilah menggunakan seluruh fungsi pancaindera dengan mengaitkan setiap suatu dengan kasih sayang Allah agar ilmu dan maklumat yang disimpan menjadi kukuh. Semoga apabila ia hadir dalam wajah memori suatu masa nanti, di sana ada rasa kasih sayang Allah di dalam hati, memori itu juga mendekatkan kita pada Allah.
Allah berfirman :
” Hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenang...”

hazirah

2009-05-25T22:54:00.004+08:00

Adinda Hazirah

(Buat seorang adik yang telah genap 20 tahun meninggalkan kami..)

Sejauh ini perjalanan waktu
Meninggalkan batu-batu perjalanan di belakang.
Minit letih menghitung
Saat kian lesu
Namun...
Memori terhadapmu tidak pernah jemu
senyum, tawa dan tangismu masih mengembun
sesegar subuh di hari terakhir mu
saat pergi meninggalkan kami terpinga-pinga
untuk menelan hakikat, bahawa
kita tidak akan dapat berkumpul bersama lagi.
Berseloka sepanjang waktu cuti
berkesah tentang itu dan ini
berkongsi derai ketawa memanjang.
Kita tidak akan dapat berkumpul bersama lagi,
Mengalun takbir di tabir malam-malam lebaran yang indah
Tika kita bersalaman dalam sedu air mata bersatu
kasih bertaut ibarat laut berdebur
ibarat awan gemawan
ibarat bayu dan bukit
ibarat warna pada kanvas.
Kita berkongsi segalanya
kadang-kadang pada hanya leleh air mata kita yang hangat…
Pilunya hakikat hidup ini kerana noktahnya adalah kematian.
Sakitnya sebuah perpisahan kerana cinta kita yang dalam itu.
Peritnya hukuman kerana rindu mengalir ke muara senja tiada penghujung
Tingkah tidak bersahut, semua terendam dalam memori bisu.
Segumpal duka bercerita tentang kisah singkat ini
Kenapa dulunya kita tidak ambil peduli tentang harga kesempatan
membazir saat bersama
membuang hari tanpa makna
melengah ke hari esok yang tak pasti.
Namun setelah segalanya pergi
kenapa tidak belajar menghargai
atas apa yang masih ada di dalam genggaman ini
kenapa dibiarkan.
Biar arwah adik mengingatkan
dalam jalan pendek sejuta memori itu...
sedarlah wahai diri
sedarlah wahai hati
hidup ini sebentar cuma
Tasbih waktunya begitu singkat
Kelak kita juga akan berangkat
Bersimpuh di hadapan Tuhan di raudhah damaikah?
Atau di kawah yang dahsyat !

hari-hari, hari ibu.

2009-05-16T10:34:00.001+08:00

Dalam buku U-Turn Ke jalan Lurus ketika menceritakan mengenai ‘kuasa fitrah’saya kongsikan kisah seorang pemilik dusun durian yang menembak seekor ibu monyet. Diceritakan bagaimana monyet itu ketika meraung kesakitan, darah sedang mencucur deras, kesakitan merayap di segenap saraf dan sendi, pada luka yang dalam dari bekas peluru pula berbuih terbaur darah pekat bercampur lendir kesakitan yang tidak mampu dibayangkan, namun pada saat itu ketika anaknya yang bergayut pada tengkoknya meruang katakutan si ibu telah menarik anaknya dan diberikan susuan, Hanyir darah dan gempita kesakitan tidak dapat memisahkan antara kasih ibu dan anaknya.. Sungguh tragis itu yang datang dalam sebak rasa saya bila mula-mula mendengar kisah ini.

Saya ingin kongsikan pula pengalaman seorang anggota bomba yang sering berhadapan dengan keadaan gawat lewat kemalangan ngeri dan bunyi geruh nafas akhir serta wajah-wajah kematian. Saya kongsikan cerita beliau,
Pada sebuah kemalangan dahsyat di satu lebuh raya yang melibatkan sebuah kereta dan sepasang suami isteri dan seorang bayi, kereta hilang kawalan lalu terbabas ke pembahagi jalan dengan hentaman maksima. Kereta remuk sepenuhnya, di tempat duduk pemandu, si suami telah terkulai, badannya pada stering terlungkup dia mati dengan kecederaan teruk pada tubuh dan kepalanya.
Di sebelahnya pula si isteri sedang bergelut dengan kematian, tubuhnya yang tersepit di situ terkapit antara tempat duduknya dan keluli pejal kemek seperti ragum maut yang menggigit rapat. Alangkah sukarnya saat itu, pada pipinya tercucuk-cucuk dalam kaca cermin hadapan yang pecah, sedang kulit dahinya terkoyak sehingga menampakkan putih tulang tengkoraknya kesan tujahan keras dan hantukan kuat semasa titik hentaman berlaku. Tulang bahunya pula patah , tulang itu tercungkil keluar mengoyakkan daging dan kulit bahunya.
Pada saat ini ketika darah merah pekat mencucur keluar dari tubuhnya dan kesakitan tidak mampu dibayangkan dengan kata-kata, dengan isyarat longlai dia meminta pada bomba untuk diberikan padanya anaknya yang terselamat, bayi itu masih dalam bedungan sedang menangis kuat . Si Ibu dengan lelehan air mata bercampur darah, dalam tangisan pilu penuh sayu mendakap anaknya seakan tidak mahu berpisah dengan jantung hatinya . Dalam seribu kepayahan si ibu pada saat itu menyingkap bajunya dan menyusukan anaknya.. Dalam saki baki nafasnya itu ia memeluk anaknya, merangkul erat dan diberikan lautan kasih sayang dalam aliran air susunya. Kasihnya seputih sasu seorang ibu dan dalam nafas samar dan dada berombak si ibu berangkat pergi buat selama-lamanya…meninggalkan anaknya bersama secebis kisah ajaib tentang kasih seorang ibu pada anaknya. Tragisnya kisah ini. Ia begitu menyayat rasa, dalam nafas yang dalam saya berfikir tentang harga kasih seorang ibu.
Begitulah seorang ibu, Allah memberikan mereka ‘rahim’ kerana mereka kaya dengan kasih sayang . Dalam belaian mereka kita bernafas , dalam kasih mereka kita bernadi dan dalam pengorbanan mereka kita ada pada hari ini.
Namun hukum alam mewartakan, ketika kita sedang berada di puncak putaran hidup sedang mereka pula meratah usia kian merangkak tua. Mereka tidak lagi bernafsu untuk makan seperti kita dan kegembiraan begitu tercatu buat mereka pada usia begini.
Namun mereka punya memori indah dengan kita. Kita yang digomol sewaktu kecil sehingga dengannya kita tidak merasa kesunyian. Ketika demam mereka juga tidak tidur sepanjang malam menjaga. Ketika ketakutan mereka memeluk erat menenangkan kita sehingga boleh melelapkan mata. Ketika membesar, kita meminta itu dan ini, kita mungkin mendapat semua atau sebahagiannya, tetapi kita tidak pernah tahu cerita di sebalik semua itu mungkin ada kesukaran yang tak diceritakan . ( Saya pernah terjumpa seorang ibu yang saya kenal sedang menangis tersesak-esak di sebuah masjid kerana tidak punya wang yang cukup untuk membayar yuran yang diminta oleh anaknya sedang dia tidak punyai jumlah wang itu dan dia tidak memberitahukan ini kepada anaknya...) Itulah yang mereka ada , memori dengan kita.
Tetapi malangnya memori itu hanya di pihak mereka sedangkan kita tidak mengingatinya lagi kerana kita sedang sibuk dengan urusan semasa yang tak pernah habis habis.
Di titik perselisihan inilah menjadikan mereka terabai. Mereka melalui hari-hari yang kosong tanpa ingatan anak-anak, melalui malam-malam sepi tanpa sinar belaian cahaya mata dan mereka berada di penjuru terasing dunia yang tidak meriah membilang baki-baki hari dengan butir tasbih sunyi sebelum berangkat pergi ke daerah barzakh di alam lain pula buat selama-lamanya.
Peritnya mereka di penghujung hidup sedang warna hidup kita meriah sekali, dengan tawa ria rakan-rakan dan limpahan kesenangan yang gemerlapan.Marilah bertanya, bilakah kali terakhir kita menghubungi mereka?
Bilakah kali akhir kita mendoakan mereka setulus hati?
Bilakah kali akhir kita menuturkan sayang dan rindu pada mereka ?
Bilakah kali akhir kita ambil berat tentang masalah mereka ?
Bilakah kali akhir kita berjenaka dan mereka ketawa ?
Bilakah kali akhir mereka bercerita sedang kita mendengar dengan tekun dan mereka seperti tidak mahu mengakhirinya kerana pendengar itu sangat berminat untuk mendengar ?
Bilakah kali terakhir kita bersalaman untuk pulang dan mereka memeluk dan di dalam hati mereka ada getar begitu sukar melepaskan kita pergi?
Carilah jawaban dalam selaut rasa, bukan sesiapa memaksa semoga kita menghargai sesuatu yang paling bernilai...hati seorang ibu!

Apakata... Selepas membaca artikel ini kita hubungi mereka dan tuturkan sayang dan rindu, ketika kita masih punya peluang untuk itu....
Salam kasih sayang.